حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الأمر بإبرار القسم

عن أمامة أن ابنة لرسول الله ﷺ أرسلت إليه ومع رسول الله ﷺ أسامة بن زيد وسعد وأبي أو أُبيّ أن ابني قد احتضر، فاشهدنا. فأرسل يقرأ السلام ويقول: إن لله ما أخذ وما أعطى، وكل شيء عنده مسمى فلتصبر وتحتسب. فأرسلت إليه تقسم عليه، فقام وقمنا معه، فلما قعد رفع إليه فأقعده في حجره ونفس الصبي تقعقع، ففاضت عينا رسول الله ﷺ، فقال سعد: ما هذا يا رسول الله؟ قال: «هذه رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء».

متفق عليه: رواه البخاري في الأيمان والنذور (٦١٥٥) ومسلم في الجنائز (١١: ٩٢٣) كلاهما من طريق عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، أن ابنة رسول الله ﷺ أرسلت إليه فذكرته.

عن أمامة أن ابنة لرسول الله ﷺ أرسلت إليه ومع رسول الله ﷺ أسامة بن زيد وسعد وأبي أو أُبيّ أن ابني قد احتضر، فاشهدنا. فأرسل يقرأ السلام ويقول: إن لله ما أخذ وما أعطى، وكل شيء عنده مسمى فلتصبر وتحتسب. فأرسلت إليه تقسم عليه، فقام وقمنا معه، فلما قعد رفع إليه فأقعده في حجره ونفس الصبي تقعقع، ففاضت عينا رسول الله ﷺ، فقال سعد: ما هذا يا رسول الله؟ قال: «هذه رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كتب أهل السنة والجماعة، مع بيان فوائده ودروسه.
### الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الجنائز، باب قول النبي ﷺ: "إنما يرحم الله من عباده الرحماء")، والإمام مسلم في صحيحه، عن الصحابي الجليل أمامة بن سهل بن حنيف.

شرح المفردات:


● احتضر: دنا أجله وحضرته سكرات الموت.
● تقعقع: تصوت وتتحرك بشدة، وهي علامة على شدة النزع.
● فاضت عيناه: سالت دموعه ﷺ.
● الرحماء: الذين يعطفون على الآخرين ويرقّون لحالهم.

شرح الحديث:


1- الموقف الأول: الرسول ﷺ يرسل النصيحة:
عندما أرسلت ابنة النبي ﷺ (وهي أم كلثوم أو زينب رضي الله عنهما) تخبره بأن ابنها يحتضر وتطلب حضوره، أرسل ﷺ إليها رسالة يعزيها فيها ويذكرها بقضاء الله وقدره، قائلًا: "إن لله ما أخذ وما أعطى، وكل شيء عنده مسمى"، أي أن الله هو المالك الحقيقي لكل شيء، يأخذ ما يشاء ويعطي ما يشاء، وكل شيء مكتوب عنده في اللوح المحفوظ. ثم نصحها بالصبر والاحتساب.
2- الموقف الثاني: الاستجابة للطلب بعد الإلحاح:
عندما أرسلت إليه مرة أخرى تقسم عليه ليحضر، استجاب ﷺ لطلبها وقام مع أصحابه (أسامة بن زيد وسعد بن عبادة وأُبي بن كعب رضي الله عنهم) لمواساتها.
3- الموقف الثالث: تعبير النبي ﷺ عن الرحمة:
عندما جلس ﷺ وحضر الطفل وهو في سكرات الموت، أقعده في حجره، وبدأت نفسه تتصاعد بشدة (تقعقع)، فلم يتمالك النبي ﷺ نفسه فبكى.
هنا تعجب سعد رضي الله منه وقال: "ما هذا يا رسول الله؟" أي: كيف تبكي وأنت الذي أمرتنا بالصبر؟
فردَّ عليه النبي ﷺ قائلًا: "هذه رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء".
أي أن هذه الدموع ليست ضعفًا أو اعتراضًا على قدر الله، بل هي رحمة فطرية جعلها الله في قلوب عباده الصالحين. ثم بين أن هذه الرحمة هي سبب لنيل رحمة الله تعالى، فمن رحم خلق الله، رحمه الله.

الدروس المستفادة:


1- الإيمان بقضاء الله وقدره: التأكيد على أن كل شيء بيد الله، وأن المؤمن يصبر ويحتسب عند المصيبة.
2- جواز البكاء عند المصيبة: البكاء من الرحمة لا ينافي الصبر، ما دام ليس accompanied بنياحة أو اعتراض على القدر.
3- الرحمة فضيلة عظيمة: الرحمة من صفات المؤمنين، وهي سبب لنيل رحمة الله تعالى.
4- تقدير المشاعر الإنسانية: النبي ﷺ علمنا أن المشاعر الإنسانية الطبيعية ليست عيبًا، بل هي من رحمة الله.
5- زيارة المريض ومواساة المصاب: من السنة حضور من يحتضر ومواساة أهله.
6- التوازن بين الصبر والرحمة: المسلم يجمع بين الصبر على القدر والرحمة بالخلق.

فوائد إضافية:


- الحديث يدل على عظم مكانة الرحمة في الإسلام.
- فيه بيان أن النبي ﷺ قدوة في التعامل مع المصائب بالصبر مع إظهار المشاعر الإنسانية.
- التأكيد على أن رحمة الله تعالى واسعة، وأن من أسباب نزولها: رحمة العباد لبعضهم.
أسأل الله أن يجعلنا من الرحماء، وأن يرزقنا الصبر والاحتساب عند المصائب. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأيمان والنذور (٦١٥٥) ومسلم في الجنائز (١١: ٩٢٣) كلاهما من طريق عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، أن ابنة رسول الله ﷺ أرسلت إليه فذكرته.
نقولها: «تقسم عليه» ليس بيمين لأنه لو كانت يمينا لأمرها بإبرارها، ويدل عليه أيضا حديث ابن عباس الآتي:

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 15 من أصل 103 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء

  • 📜 حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب