حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الأمر بإبرار القسم
متفق عليه: رواه البخاري في الأيمان والنذور (٦١٥٥) ومسلم في الجنائز (١١: ٩٢٣) كلاهما من طريق عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، أن ابنة رسول الله ﷺ أرسلت إليه فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فسأشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كتب أهل السنة والجماعة، مع بيان فوائده ودروسه.
### الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الجنائز، باب قول النبي ﷺ: "إنما يرحم الله من عباده الرحماء")، والإمام مسلم في صحيحه، عن الصحابي الجليل أمامة بن سهل بن حنيف.
شرح المفردات:
● احتضر: دنا أجله وحضرته سكرات الموت.
● تقعقع: تصوت وتتحرك بشدة، وهي علامة على شدة النزع.
● فاضت عيناه: سالت دموعه ﷺ.
● الرحماء: الذين يعطفون على الآخرين ويرقّون لحالهم.
شرح الحديث:
1- الموقف الأول: الرسول ﷺ يرسل النصيحة:
عندما أرسلت ابنة النبي ﷺ (وهي أم كلثوم أو زينب رضي الله عنهما) تخبره بأن ابنها يحتضر وتطلب حضوره، أرسل ﷺ إليها رسالة يعزيها فيها ويذكرها بقضاء الله وقدره، قائلًا: "إن لله ما أخذ وما أعطى، وكل شيء عنده مسمى"، أي أن الله هو المالك الحقيقي لكل شيء، يأخذ ما يشاء ويعطي ما يشاء، وكل شيء مكتوب عنده في اللوح المحفوظ. ثم نصحها بالصبر والاحتساب.
2- الموقف الثاني: الاستجابة للطلب بعد الإلحاح:
عندما أرسلت إليه مرة أخرى تقسم عليه ليحضر، استجاب ﷺ لطلبها وقام مع أصحابه (أسامة بن زيد وسعد بن عبادة وأُبي بن كعب رضي الله عنهم) لمواساتها.
3- الموقف الثالث: تعبير النبي ﷺ عن الرحمة:
عندما جلس ﷺ وحضر الطفل وهو في سكرات الموت، أقعده في حجره، وبدأت نفسه تتصاعد بشدة (تقعقع)، فلم يتمالك النبي ﷺ نفسه فبكى.
هنا تعجب سعد رضي الله منه وقال: "ما هذا يا رسول الله؟" أي: كيف تبكي وأنت الذي أمرتنا بالصبر؟
فردَّ عليه النبي ﷺ قائلًا: "هذه رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء".
أي أن هذه الدموع ليست ضعفًا أو اعتراضًا على قدر الله، بل هي رحمة فطرية جعلها الله في قلوب عباده الصالحين. ثم بين أن هذه الرحمة هي سبب لنيل رحمة الله تعالى، فمن رحم خلق الله، رحمه الله.
الدروس المستفادة:
1- الإيمان بقضاء الله وقدره: التأكيد على أن كل شيء بيد الله، وأن المؤمن يصبر ويحتسب عند المصيبة.
2- جواز البكاء عند المصيبة: البكاء من الرحمة لا ينافي الصبر، ما دام ليس accompanied بنياحة أو اعتراض على القدر.
3- الرحمة فضيلة عظيمة: الرحمة من صفات المؤمنين، وهي سبب لنيل رحمة الله تعالى.
4- تقدير المشاعر الإنسانية: النبي ﷺ علمنا أن المشاعر الإنسانية الطبيعية ليست عيبًا، بل هي من رحمة الله.
5- زيارة المريض ومواساة المصاب: من السنة حضور من يحتضر ومواساة أهله.
6- التوازن بين الصبر والرحمة: المسلم يجمع بين الصبر على القدر والرحمة بالخلق.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على عظم مكانة الرحمة في الإسلام.
- فيه بيان أن النبي ﷺ قدوة في التعامل مع المصائب بالصبر مع إظهار المشاعر الإنسانية.
- التأكيد على أن رحمة الله تعالى واسعة، وأن من أسباب نزولها: رحمة العباد لبعضهم.
أسأل الله أن يجعلنا من الرحماء، وأن يرزقنا الصبر والاحتساب عند المصائب. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
نقولها: «تقسم عليه» ليس بيمين لأنه لو كانت يمينا لأمرها بإبرارها، ويدل عليه أيضا حديث ابن عباس الآتي:
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 15 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 1 لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره...
- 2 حتى يضع رب العزة فيها قدمه
- 3 رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني...
- 4 لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة
- 5 إن كنتم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة...
- 6 ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
- 7 أهل الجنة يتراءون أهل الغرف كما الكوكب الدري الغابر
- 8 إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
- 9 لعمْر الله لنقتلنَّه
- 10 لا ومقلب القلوب
- 11 هم الأخسرون ورب الكعبة
- 12 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
- 13 أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
- 14 أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم
- 15 إنما يرحم الله من عباده الرحماء
- 16 من رأى رؤيا فليقصها على ولي أو عالم
- 17 اليمين على نية المستحلف
- 18 أي الناس خير قرني ثم الذين يلونهم
- 19 إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصّه من داخل
- 20 الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس
- 21 من حلف على يمين كاذبة متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 22 ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
- 23 من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم...
- 24 من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه...
- 25 من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرّم الله عليه الجنة
- 26 من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله...
- 27 من أخذ شبرا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة
- 28 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 29 المتألي على الله لا يفعل المعروف
- 30 أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان
- 31 تحريم اليمين في قطيعة الرحم
- 32 يُسْهَمُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ
- 33 من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت
- 34 من حلف بغير الله فقد أشرك
- 35 لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم
- 36 معنى إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 37 إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 38 لا تحلفوا بآبائكم
- 39 من حلف بالله فليصدق
- 40 لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد
- 41 من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 42 قل: لا إله إلا الله وحده، ثلاثا، ثم انفث عن...
- 43 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذّب به يوم القيامة
- 44 من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
- 45 من حلف بالأمانة فليس منا
- 46 ما شاء الله ثم شئت
- 47 لا تحلفوا بالله إلا صادقين
- 48 من حلف على منبري تبوأ مقعده من النار
- 49 من يحلف عند المنبر على يمين آثمة وجبت له النار
- 50 من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثمًا
معلومات عن حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء
📜 حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إنما يرحم الله من عباده الرحماء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








