حديث: رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني ريحها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في الحلف بصفة من صفات الله تعالى
متفق عليه: رواه البخاري في الرقاق (٦٥٧٣) ومسلم في الإيمان (٢٩٩: ١٨٢) كلاهما من طريق ابن شهاب الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الذي ذكر جزء من حديث طويل رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، وفيه مشهد من مشاهد يوم القيامة، وإليك الشرح المفصل:
نص الحديث كاملاً:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران، وأذنان تسمعان، ولسان ينطق، يقول: إني وكلت بثلاثة: بكل جبار عنيد، وبكل من دعا مع الله إلهاً آخر، وبالمصورين. ثم يبقى رجل مقبل بوجهه على النار، فيقول: يا رب قد قشعرّ منها جلدي، واشتد منها خوفي، فاصرف وجهي عن النار، فلا يزال يدعو الله، فيقول: لعلّك إن أعطيتك أن تسألني غيره؟ فيقول: لا وعزتك لا أسألك غيره. ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء، فيصرف الله وجهه عن النار، فأقبل على الناس، فقال: أيها الناس، إن ربي قد عفا عني، وأنا أول من جرّ الجنة".
1. شرح المفردات:
● مقبل بوجهه على النار: مواجهًا لها، ينظر إليها مباشرة.
● نشبني ريحها: أمسكني وشددت عليّ.
● ذكاؤها: لهبها وإحراقها.
● قشعرّ منها جلدي: ارتعد خوفاً منها.
● جرّ الجنة: دخل الجنة بسحب أهلها له أو بمعنى أنه أول من يدخلها من هذه الأمة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يصور مشهداً عظيماً من أهوال يوم القيامة، حيث يُعرض هذا الرجل على النار، فينظر إليها مباشرة ويشعر بهولها وعذابها، فيتضرع إلى الله تعالى بصدق وإخلاص، طالباً صرف وجهه عنها فقط، دون أن يسأل شيئاً آخر.
ثم يأتي الحوار بينه وبين الله تعالى، حيث يختبره الله بسؤاله: "لعلّك إن أعطيتك أن تسألني غيره؟" فيؤكد الرجل بكل إيمان ويقين أنه لن يسأل غير هذا الطلب، معتمداً على عزة الله وقدرته.
فبعد أن يوفي بعهده ويعطي المواثيق، يستجيب الله له ويصرف وجهه عن النار، ثم يبشره بالعفو والنجاة، بل ويجعله من أول الداخلين إلى الجنة.
3. الدروس المستفادة:
● عظمة رحمة الله: فالله يقبل التوبة من عباده حتى في أشد المواقف.
● قوة الدعاء والالتجاء إلى الله: فالرجل لم يكن له إلا الدعاء الخالص.
● الاختبار والابتلاء: حتى في أحرج المواقف يختبر الله إيمان عبده.
● الوفاء بالعهد: كان من أسباب إجابة دعوته وفاؤه بعهده مع الله.
● فضل التوحيد والإخلاص: فالرجل لم يشرك بالله ولم يتعلق بغيره.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن أبواب التوبة مفتوحة حتى يوم القيامة لمن أخلص لله.
- فيه بيان لعظمة النار وأهوالها، مما يحفز المسلم على تجنب المعاصي.
- الحديث يظهر فضل الله وعفوه الذي وسع كل شيء.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 3 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 1 لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره...
- 2 حتى يضع رب العزة فيها قدمه
- 3 رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني...
- 4 لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة
- 5 إن كنتم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة...
- 6 ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
- 7 أهل الجنة يتراءون أهل الغرف كما الكوكب الدري الغابر
- 8 إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
- 9 لعمْر الله لنقتلنَّه
- 10 لا ومقلب القلوب
- 11 هم الأخسرون ورب الكعبة
- 12 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
- 13 أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
- 14 أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم
- 15 إنما يرحم الله من عباده الرحماء
- 16 من رأى رؤيا فليقصها على ولي أو عالم
- 17 اليمين على نية المستحلف
- 18 أي الناس خير قرني ثم الذين يلونهم
- 19 إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصّه من داخل
- 20 الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس
- 21 من حلف على يمين كاذبة متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 22 ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
- 23 من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم...
- 24 من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه...
- 25 من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرّم الله عليه الجنة
- 26 من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله...
- 27 من أخذ شبرا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة
- 28 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 29 المتألي على الله لا يفعل المعروف
- 30 أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان
- 31 تحريم اليمين في قطيعة الرحم
- 32 يُسْهَمُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ
- 33 من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت
- 34 من حلف بغير الله فقد أشرك
- 35 لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم
- 36 معنى إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 37 إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 38 لا تحلفوا بآبائكم
- 39 من حلف بالله فليصدق
- 40 لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد
- 41 من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 42 قل: لا إله إلا الله وحده، ثلاثا، ثم انفث عن...
- 43 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذّب به يوم القيامة
- 44 من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
- 45 من حلف بالأمانة فليس منا
- 46 ما شاء الله ثم شئت
- 47 لا تحلفوا بالله إلا صادقين
- 48 من حلف على منبري تبوأ مقعده من النار
- 49 من يحلف عند المنبر على يمين آثمة وجبت له النار
- 50 من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثمًا
معلومات عن حديث: رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني ريحها
📜 حديث: رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني ريحها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني ريحها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني ريحها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني ريحها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








