حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الوعيد بالنار لمن اقتطع حق مسلم بيمين كاذبة
صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٣٩) من طريق أبي الأحوص، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: جاء رجل من حضرموت، ورجل من كندة إلى النبي ﷺ فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا قد غلبني على أرض لي كانت لأبي. فقال الكندي: هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق. فقال رسول الله ﷺ للحضرمي: «ألك بينة؟» قال: لا. قال: «فلك يمينه» قال: يا رسول الله، إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه، وليس يتورّع من شيء. فقال: ليس لك منه إلا ذلك، فانطلق ليحلف، فقال رسول الله ﷺ لما أدبر: «أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما، ليلقين الله وهو عنه معرض».
1. شرح المفردات:
● حضرموت وكندة: قبيلتان عربيتان معروفتان.
● غلبني: انتزعها مني قهرًا.
● بينة: دليل أو شهادة تثبت الحق.
● فاجر: خارج عن الطاعة، متجرئ على المعاصي.
● لا يبالي: لا يهتم.
● يتورع: يتحرج أو يمتنع.
● أدبر: ولّى وذهب.
● معرض: متجنبٌ غاضب.
2. شرح الحديث:
جاء رجلان إلى النبي ﷺ يختصمان في أرض، فادعى الحضرمي أنها ملكٌ له ورثها عن أبيه، وأن الكندي اغتصبها منه. بينما أنكر الكندي ذلك وزعم أنه يزرعها وهي ملكه.
فاستمع النبي ﷺ إلى الخصومتين، وطبّق القاعدة الشرعية في القضاء، وهي:
- طلب البينة (الشهود أو الدليل) من المدعي (الحضرمي).
- عندما لم تكن له بينة، حوّل النبي ﷺ القضية إلى اليمين، فقال: «فلك يمينه» أي يحلف الخصم (الكندي) أنه صادق في إنكاره.
ولكن الحضرمي حذّر النبيَّ من أن خصمه رجل فاجر لا يتحرّج من الحلف كذبًا، ومع ذلك بيّن النبي ﷺ أن النظام القضائي الإسلامي مبني على الظاهر والبيّنات، وليس على النوايا الخفية، فقال: «ليس لك منه إلا ذلك» أي لا يوجد حل قضائي آخر في ظل عدم وجود بينة.
ثم لما ذهب الكندي ليحلف، علّق النبي ﷺ تعليقًا وعظيًا تحذيرياً فقال: «أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما، ليلقين الله وهو عنه معرض»، وهذا تحذير شديد من أن من يحلف كذبًا ليأخذ مال غيره ظلمًا، فإن الله سيعرض عنه يوم القيامة ولا ينظر إليه نظر رحمة.
3. الدروس المستفادة:
● أهمية البينة في إثبات الحقوق: الإسلام يحفظ الحقوق ويطلب الدليل.
● اليمين وسيلة قضائية: عند عدم وجود بينة، يُحال الأمر إلى يمين المدعى عليه.
● تحذير من الحلف الكاذب: اليمين الكاذبة من الكبائر، وهي ظلمٌ وسيحاسب الله عليها.
● العدل الظاهري والباطني: القاضي يحكم بالظاهر، والله يتولى السرائر.
● التقوى في المعاملات: يجب على المسلم أن يتورع عن الحرام ويخاف الله في حلفه وتعاملاته.
4. معلومات إضافية:
- الحديث رواه البخاري ومسلم، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بأبواب القضاء والشهادات.
- يستدل به الفقهاء على أن اليمين تكون على المدعى عليه إذا لم توجد بينة للمدعي.
- فيه تربية على مراقبة الله حتى في الخلوات، فالنبي ﷺ علّق على الحالة بعد ذهاب الرجل ليعلم الأمة أن الله مطلع على النيات.
أسأل الله أن يجعلنا من المتقين الصادقين، والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 24 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 1 لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره...
- 2 حتى يضع رب العزة فيها قدمه
- 3 رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني...
- 4 لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة
- 5 إن كنتم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة...
- 6 ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
- 7 أهل الجنة يتراءون أهل الغرف كما الكوكب الدري الغابر
- 8 إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
- 9 لعمْر الله لنقتلنَّه
- 10 لا ومقلب القلوب
- 11 هم الأخسرون ورب الكعبة
- 12 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
- 13 أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
- 14 أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم
- 15 إنما يرحم الله من عباده الرحماء
- 16 من رأى رؤيا فليقصها على ولي أو عالم
- 17 اليمين على نية المستحلف
- 18 أي الناس خير قرني ثم الذين يلونهم
- 19 إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصّه من داخل
- 20 الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس
- 21 من حلف على يمين كاذبة متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 22 ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
- 23 من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم...
- 24 من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه...
- 25 من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرّم الله عليه الجنة
- 26 من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله...
- 27 من أخذ شبرا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة
- 28 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 29 المتألي على الله لا يفعل المعروف
- 30 أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان
- 31 تحريم اليمين في قطيعة الرحم
- 32 يُسْهَمُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ
- 33 من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت
- 34 من حلف بغير الله فقد أشرك
- 35 لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم
- 36 معنى إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 37 إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 38 لا تحلفوا بآبائكم
- 39 من حلف بالله فليصدق
- 40 لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد
- 41 من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 42 قل: لا إله إلا الله وحده، ثلاثا، ثم انفث عن...
- 43 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذّب به يوم القيامة
- 44 من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
- 45 من حلف بالأمانة فليس منا
- 46 ما شاء الله ثم شئت
- 47 لا تحلفوا بالله إلا صادقين
- 48 من حلف على منبري تبوأ مقعده من النار
- 49 من يحلف عند المنبر على يمين آثمة وجبت له النار
- 50 من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثمًا
معلومات عن حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض
📜 حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








