حديث: ما شاء الله ثم شئت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي أن يقال: ما شاء الله وشئت
حسن: رواه ابن ماجه (٢١١٧) والنسائي في عمل اليوم والليلة (٩٨٨) وأحمد (١٨٣٩) والبيهقي (٣/ ٢١٧) كلهم من طريق الأجلح الكندي، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس فذكره واللفظ لابن ماجه.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود، وابن ماجه، وغيرهم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيه توجيه نبوي عظيم في أدب التعامل مع قدرة الله تعالى وإرادته مقارنة بإرادة الإنسان المحدودة.
أولاً. شرح المفردات:
● حلف: أي أقسم وحلّف نفسه.
● ما شاء الله وشئت: الواو هنا للعطف، والتي قد توحي بالمشاركة والمساواة.
● ثم شئت: ثم للترتيب والتراخي، والتي تفيد التبعية والتأخر.
ثانياً. شرح الحديث:
ينهى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من إذا حلف أن يربط مشيئته بمشيئة الله باستخدام حرف العطف "الواو"، الذي قد يُفهم منه المساواة أو المشاركة في القدرة والإرادة بين الخالق والمخلوق. وهذا من الشرك في الألفاظ، وإن كان المتكلم لا يقصد المعنى الباطل، ولكنه يجب اجتنابه.
ثم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستبدل الواو بـ "ثم"، والتي تفيد الترتيب والتراخي، فكأنه يقول: مشيئة الله أولاً ومستقلة، ثم بعد ذلك تأتي مشيئتي تبعاً لها ومستندة عليها. فمشيئة العبد تابعة لمشيئة الله تعالى، كما قال الله عز وجل: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [التكوير: 29].
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- التوحيد وسد الذرائع: الحديث يعلمنا الحرص على سلامة العقيدة، وسد كل باب قد يؤدي إلى الشرك ولو كان لفظياً.
2- الأدب مع الله تعالى: يجب أن يكون العبد ذا أدب مع ربه، فيعظمه ولا يشرك به شيئاً، حتى في الألفاظ.
3- دقة التعبير: الإسلام يهتم بدقة التعبير، فالكلمة قد تحمل معاني باطلة، فيجب اختيار الألفاظ السليمة التي لا إشكال فيها.
4- أن مشيئة العبد تابعة لمشيئة الله: فلا يكون شيء في الكون إلا بمشيئة الله تعالى أولاً.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُعنى بباب "التوحيد والنهي عن الشرك".
- العلماء يذكرون أن من قال: "ما شاء الله وشئت" يندب له أن يستغفر الله، ولا كفارة عليه لأنه ليس بحلف، ولكنها كلمة ينبغي اجتنابها.
- ينبغي للمسلم أن يعوّد لسانه على الألفاظ الشرعية، مثل: "إن شاء الله"، "ما شاء الله"، "لو شاء الله"، ونحو ذلك.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل الأجلح الكندي وهو يحيى بن عبد الله مختلف فيه غير أنه حسن الحديث، وفي الباب أحاديث أخرى خرجتُها في كتاب الإيمان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 46 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 21 من حلف على يمين كاذبة متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 22 ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
- 23 من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم...
- 24 من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه...
- 25 من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرّم الله عليه الجنة
- 26 من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله...
- 27 من أخذ شبرا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة
- 28 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 29 المتألي على الله لا يفعل المعروف
- 30 أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان
- 31 تحريم اليمين في قطيعة الرحم
- 32 يُسْهَمُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ
- 33 من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت
- 34 من حلف بغير الله فقد أشرك
- 35 لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم
- 36 معنى إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 37 إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 38 لا تحلفوا بآبائكم
- 39 من حلف بالله فليصدق
- 40 لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد
- 41 من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 42 قل: لا إله إلا الله وحده، ثلاثا، ثم انفث عن...
- 43 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذّب به يوم القيامة
- 44 من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
- 45 من حلف بالأمانة فليس منا
- 46 ما شاء الله ثم شئت
- 47 لا تحلفوا بالله إلا صادقين
- 48 من حلف على منبري تبوأ مقعده من النار
- 49 من يحلف عند المنبر على يمين آثمة وجبت له النار
- 50 من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثمًا
- 51 لأطوفن الليلة على سبعين امرأة
- 52 من حلف على يمين فقال إن شاء الله لم يحنث
- 53 من حلف فقال إن شاء فقد استثنى فلا حنث عليه
- 54 إعطاء زكاة رمضان بمد النبي ﷺ
- 55 لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت...
- 56 من حلف بيمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه
- 57 أرب إبل أنت أو رب غنم؟
- 58 أفضل من اليمين إذا حلفت فرأيت غير ذلك
- 59 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأتها
- 60 لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت...
- 61 من حلف على يمين ثم رأى أتقي الله منها فليأت...
- 62 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي...
- 63 من حملتكم بل الله حملكم
- 64 رسول الله ﷺ يأكل من لحم الدجاج
- 65 «والله لا أحملك فأنا أحلف لأحملنك»
- 66 إن بعدكم قوما ينذرون ولا يوفون
- 67 إن الشيطان ليخاف منك يا عمر
- 68 أوفي بنذرك
- 69 «أوفِ بنذرك»
- 70 نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة فأتى النبي
معلومات عن حديث: ما شاء الله ثم شئت
📜 حديث: ما شاء الله ثم شئت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما شاء الله ثم شئت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما شاء الله ثم شئت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما شاء الله ثم شئت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








