حديث: لا تحلفوا بآبائكم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب النهي عن الحلف بالآباء والأمهات وبغير الله

عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال: «ألا من كان حالفًا فلا يخلف إلا بالله» فكانت قريش تحلف بآبائها، فقال: «لا تحلفوا بآبائكم».

متفق عليه: رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٨٣٦) ومسلم في الأيمان والنذور (٤: ١٦٤٦) كلاهما عن قتيبة - وزاد معه مسلم غيره - حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره.

عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال: «ألا من كان حالفًا فلا يخلف إلا بالله» فكانت قريش تحلف بآبائها، فقال: «لا تحلفوا بآبائكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألا من كان حالفًا فلا يخلف إلا بالله» فكانت قريش تحلف بآبائها، فقال: «لا تحلفوا بآبائكم».
1. شرح المفردات:
● حالفًا: أي حالفًا بيمينه، مقسمًا.
● فلا يخلف إلا بالله: أي فلا يحلف إلا بالله تعالى، ولا يجعل اليمين إلا له سبحانه.
● تحلف بآبائها: أي تقسم بآبائها وتعظمهم في أيمانها.
● لا تحلفوا بآبائكم: نهي عن الحلف بغير الله.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث النبوي الشريف ينهى عن الحلف بغير الله تعالى، ويؤكد على وجوب إفراد الله سبحانه باليمين والتعظيم. فالنبي صلى الله عليه وسلم يوجه المسلمين إلى أن اليمين لا تكون إلا بالله، لأنه هو المستحق للتعظيم والتقديس، ولا يجوز أن يُجعل غيره - كالآباء أو الأنبياء أو الملائكة أو غيرهم - محلاً للحلف واليمين.
وقوله: «فكانت قريش تحلف بآبائها» يشير إلى عادة جاهلية كانت منتشرة بين العرب، حيث كانوا يحلفون بآبائهم ويعظمونهم في أقسامهم، فجاء الإسلام ليبين أن هذا من الشرك الأصغر، لأنه تعظيم لغير الله في أمرٍ لا يستحقه إلا الله.
3. الدروس المستفادة:
- تحريم الحلف بغير الله تعالى، سواء كان أبًا أو نبيًا أو ملكًا أو شيئًا من المخلوقات، لأن الحلف بغير الله شرك أصغر.
- وجوب إخلاص التعظيم لله تعالى، فلا يُعظم شيءٌ من المخلوقات كما يُعظم الخالق.
- بيان أن الإسلام جاء ليصحح المفاهيم والعقائد، وليطهر المجتمع من آثار الجاهلية.
- الحث على مراقبة الله في الأقوال والأفعال، وخصوصًا في الأيمان التي قد يستهين بها الناس.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث المتعلقة بالعقيدة والأخلاق.
- من حلف بغير الله متعمدًا فقد أشرك شركًا أصغر، وعليه أن يتوب إلى الله ولا يعود إلى ذلك.
- يستثنى من ذلك ما ورد به النص كالحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم على قول بعض العلماء، ولكن الراجح المنع مطلقًا إلا بالله أو بصفة من صفاته.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يبصرنا بشرعه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٨٣٦) ومسلم في الأيمان والنذور (٤: ١٦٤٦) كلاهما عن قتيبة - وزاد معه مسلم غيره - حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره.
ورواه البخاري في الأيمان والنذور (٦٦٤٨) من وجه آخر عن ابن دينار، به، مقتصرًا على الشطر الأخير منه، وهو قوله: «لا تحلفوا بآبائكم».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 38 من أصل 103 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تحلفوا بآبائكم

  • 📜 حديث: لا تحلفوا بآبائكم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا تحلفوا بآبائكم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا تحلفوا بآبائكم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا تحلفوا بآبائكم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب