حديث: أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب صفة من يبرُّ الله قسمه
صحيح: رواه مسلم في البر والصلة والأدب (٢٦٢٢) عن سويد بن سعيد، حدثني حفص بن ميسرة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد،
فيسرني أن أقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، الذي يعد من الأحاديث العظيمة التي تحمل في طياتها دروسًا وعبرًا جليلة.
نص الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
«رُبَّ أَشْعَثَ مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ».
1. شرح المفردات:
● رُبَّ: كلمة تفيد التقليل، ولكنها هنا تستخدم للتهويل والتعظيم، أي: كم من شخص!
● أَشْعَثَ: يعني منتفش الشعر، غير مهندم المظهر، due to poverty or asceticism.
● مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ: أي يُدفع ويُطرد من أبواب الناس، لا يُقبل عليه ولا يُكرم.
● أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ: أي حلف بالله على شيء طالبًا تحقيقه.
● لَأَبَرَّهُ: أي لاستجاب الله له وقضى حاجته وحقق ما حلف عليه.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث عن حال شخص قد يظهر للناس في صورة الذل والهوان، فهو "أشعث" غير مهتم بمظهره الخارجي، و"مَدْفُوع بالأبواب" أي أنه مُهمَل من قبل الناس، لا يُلتَفت إليه ولا يُعطى مكانة.
لكن هذا الشخص، في حقيقة أمره، له منزلة عظيمة عند الله تعالى بسبب إيمانه وتقواه وصدقه مع الله. حتى أن النبي ﷺ يخبر أن هذا الشخص لو حلف على الله أن يفعل شيئًا (مثل أن يقول: والله ليفعلن الله كذا)، لأبر الله قسمه واستجاب له؛ وذلك لمكانته عند الله وقوة إيمانه ويقينه.
3. الدروس المستفادة منه:
● عدم الحكم على الناس بالمظاهر: فكم من شخصٍ مهمَل في الدنيا وهو عند الله من الأولياء والصالحين.
● قيمة الإخلاص واليقين: فاستجابة الدعاء والقسم تتوقف على صدق العبد مع ربه، وقوة إيمانه، لا على مكانته الدنيوية.
● التواضع وعدم التكبّر على الفقراء أو المستضعفين: فقد يكونون أعظم قدرًا عند الله من الأغنياء والمُتكبرين.
● الاعتبار بالباطن لا بالظاهر: فالمعيار الحقيقي هو تقوى القلب والإيمان، لا المال أو الجاه أو المنصب.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- يدل هذا الحديث على عظيم منزلة الأولياء والصالحين عند الله، حتى لو كانوا مغمورين في الدنيا.
- ينبهنا النبي ﷺ إلى أن القوة الإيمانية والصدق مع الله هما السبيل إلى استجابة الدعاء وتحقيق المقاصد.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على عدم احتقار أحدٍ أو الاستهانة به، فربما يكون من أولياء الله الذين لا يُخاف عليهم ولا يُحزنون.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 13 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 1 لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره...
- 2 حتى يضع رب العزة فيها قدمه
- 3 رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني...
- 4 لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة
- 5 إن كنتم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة...
- 6 ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
- 7 أهل الجنة يتراءون أهل الغرف كما الكوكب الدري الغابر
- 8 إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
- 9 لعمْر الله لنقتلنَّه
- 10 لا ومقلب القلوب
- 11 هم الأخسرون ورب الكعبة
- 12 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
- 13 أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
- 14 أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم
- 15 إنما يرحم الله من عباده الرحماء
- 16 من رأى رؤيا فليقصها على ولي أو عالم
- 17 اليمين على نية المستحلف
- 18 أي الناس خير قرني ثم الذين يلونهم
- 19 إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصّه من داخل
- 20 الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس
- 21 من حلف على يمين كاذبة متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 22 ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
- 23 من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم...
- 24 من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه...
- 25 من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرّم الله عليه الجنة
- 26 من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله...
- 27 من أخذ شبرا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة
- 28 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 29 المتألي على الله لا يفعل المعروف
- 30 أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان
- 31 تحريم اليمين في قطيعة الرحم
- 32 يُسْهَمُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ
- 33 من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت
- 34 من حلف بغير الله فقد أشرك
- 35 لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم
- 36 معنى إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 37 إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 38 لا تحلفوا بآبائكم
- 39 من حلف بالله فليصدق
- 40 لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد
- 41 من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 42 قل: لا إله إلا الله وحده، ثلاثا، ثم انفث عن...
- 43 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذّب به يوم القيامة
- 44 من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
- 45 من حلف بالأمانة فليس منا
- 46 ما شاء الله ثم شئت
- 47 لا تحلفوا بالله إلا صادقين
- 48 من حلف على منبري تبوأ مقعده من النار
- 49 من يحلف عند المنبر على يمين آثمة وجبت له النار
- 50 من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثمًا
معلومات عن حديث: أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
📜 حديث: أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








