حديث: ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب القسم بـ «وأيم الذي نفس محمد بيده»
فرسانًا أجمعون».
متفق عليه: رواه البخاري في الأيمان والنذور (٦٦٣٩) ومسلم في الأيمان والنذور (٢٥: ١٦٥٤) كلاهما من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يفتح لنا أبواب فضله وكرمه، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين وارض عنا يا أكرم الأكرمين. هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، وأخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، يحمل دروساً عظيمة وعبراً جليلة.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● لأطوفنَّ: لأزورنَّ وأجامعنَّ.
● تسعين امرأة: المقصود زوجاته، وكان لنبي الله سليمان عليه السلام الكثير من الزوجات.
● فارس: فارس بمعنى محارب شجاع.
● شق رجل: أي نصف رجل، أو طفل غير مكتمل الخلقة.
● أيم الذي نفس محمد بيده: قَسَمٌ من النبي ﷺ بالله تعالى.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ عن نبي الله سليمان عليه السلام أنه قال ذات يوم: "لأطوفن الليلة على تسعين امرأة (من زوجاته) كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله"، أي أنه عزم على أن يجامع هؤلاء النسوة في ليلة واحدة، وكل واحدة منهن ستحمل بولد يكون فارساً مجاهداً في سبيل الله.
فنصحه صاحبه -وقيل إنه ملك أو أخوه- أن يقول: "إن شاء الله" تبركاً واستثناءً بالمشيئة الإلهية، لكن سليمان عليه السلام لم يقلها اعتماداً على ما أعطاه الله من ملك وقوة، فطاف على نسائه كلهن، فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة فقط، جاءت بـ "شق رجل" -أي طفل مشوه أو غير مكتمل-.
ثم أقسم النبي ﷺ فقال: "وأيم الذي نفس محمد بيده، لو قال: إن شاء الله، لجاهدوا في سبيل الله فرساناً أجمعون"، أي لو استثنى بمشيئة الله لتحقق ما أراد، وحملت جميع النسوة، وجاء أولاده فرساناً مجاهدين.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- وجوب الاستثناء بمشيئة الله في الأمور المستقبلية: وهذا من أهم الدروس، فالعبد لا يملك من أمره شيئاً، ولا يعلم ما سيحدث في المستقبل، فوجوب أن يربط تمنياته وعزائمه بمشيئة الله تعالى، قال الله: {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ} [الكهف: 23-24].
2- التواضع وعدم الاعتماد على النفس والقوة الذاتية: حتى لو كان الإنسان في أعلى مراتب القوة والتمكين، كما كان سليمان عليه السلام، فإنه لا غنى له عن الله طرفة عين.
3- التأدب مع الله تعالى: فالاستثناء بـ "إن شاء الله" أدب مع الله، وإظهار للعبودية، واعتراف بالضعف والحاجة إليه سبحانه.
4- أن المشيئة الإلهية هي التي تحدد النتائج: فالأسباب وحدها لا تكفي، بل لابد من توفيق الله وإرادته.
5- عظمة نبي الله سليمان وقوته: حيث اجتمع له الملك والنبوة، وكان له من القدرة ما لم يكن لغيره، ومع ذلك لم يستغن عن الله.
6- فضل الجهاد في سبيل الله: حيث كان سليمان عليه السلام يتمنى أن يكون أولاده مجاهدين، مما يدل على فضل الجهاد وعظم منزلته.
رابعاً. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على كمال نبوة محمد ﷺ، حيث أخبر عن قصة سليمان بتفاصيلها.
- جواز الحلف تأكيداً للكلام وتقريراً للحق، كما حلف النبي ﷺ.
- أن الأنبياء معصومون من الكبائر، وما وقع من سليمان من ترك الاستثناء فهو من الصغائر التي قد تقع من الأنبياء ثم يُنبّهون عليها.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 6 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 1 لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره...
- 2 حتى يضع رب العزة فيها قدمه
- 3 رجل مقبل بوجهه على النار يقول: يا رب قد نشبني...
- 4 لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة
- 5 إن كنتم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة...
- 6 ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
- 7 أهل الجنة يتراءون أهل الغرف كما الكوكب الدري الغابر
- 8 إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده
- 9 لعمْر الله لنقتلنَّه
- 10 لا ومقلب القلوب
- 11 هم الأخسرون ورب الكعبة
- 12 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
- 13 أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
- 14 أمرنا باتباع الجنائز، وعيادة المريض، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم
- 15 إنما يرحم الله من عباده الرحماء
- 16 من رأى رؤيا فليقصها على ولي أو عالم
- 17 اليمين على نية المستحلف
- 18 أي الناس خير قرني ثم الذين يلونهم
- 19 إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصّه من داخل
- 20 الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس
- 21 من حلف على يمين كاذبة متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 22 ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
- 23 من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم...
- 24 من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه...
- 25 من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرّم الله عليه الجنة
- 26 من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله...
- 27 من أخذ شبرا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة
- 28 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 29 المتألي على الله لا يفعل المعروف
- 30 أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان
- 31 تحريم اليمين في قطيعة الرحم
- 32 يُسْهَمُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ
- 33 من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت
- 34 من حلف بغير الله فقد أشرك
- 35 لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم
- 36 معنى إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 37 إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 38 لا تحلفوا بآبائكم
- 39 من حلف بالله فليصدق
- 40 لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد
- 41 من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 42 قل: لا إله إلا الله وحده، ثلاثا، ثم انفث عن...
- 43 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذّب به يوم القيامة
- 44 من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
- 45 من حلف بالأمانة فليس منا
- 46 ما شاء الله ثم شئت
- 47 لا تحلفوا بالله إلا صادقين
- 48 من حلف على منبري تبوأ مقعده من النار
- 49 من يحلف عند المنبر على يمين آثمة وجبت له النار
- 50 من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثمًا
معلومات عن حديث: ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
📜 حديث: ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ال سليمان: لأطوفن الليلة على تسعين امرأة، كلهن تأتي بفارس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








