حديث: من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من حلف بغير ملة الإسلام
الإسلام، فإن كان كاذبًا فهو كما قال، وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالمًا».
حسن: رواه أبو داود (٣٢٥٨) والنسائي (٣٧٧٢) وابن ماجه (٢١٠٠) وأحمد (٢٣٠٠٦) والبيهقي (١٠/ ٣٠) كلهم من طريق حسين بن واقد، قال: حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ حَلَفَ فَقَالَ: إِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلاَمِ، فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الإِسْلاَمِ سَالِمًا».
(رواه أبو داود في السنن، وصححه الألباني)
1. شرح المفردات:
● حلف: أقسم.
● بريء: تبرأ، أي أعلن البراءة والانفصال.
● سالمًا: سالماً بمعنى كاملاً أو تاماً، أي لن يعود إلى الإسلام بعقيدة سليمة كاملة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث تحذير شديد من النبي ﷺ من خطر الحلف بالبراءة من الإسلام، سواء كان الحالف صادقاً في نيته أم كاذباً:
● "فإن كان كاذبًا": أي إذا قالها وهو غير صادق في براءته من الإسلام، بل قالها غضباً أو تعنتاً أو تهوراً، فإنه يعاقب بقوله هذا، ويكون قد ارتكب كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب، وقد يصل به الأمر إلى الردة عن الإسلام إن استحل ذلك.
● "فهو كما قال": أي أنه يعامل معاملة المرتد في الدنيا، فيطالب بالتوبة، وإلا حكم بردته.
● "وإن كان صادقا": أي إذا قالها وهو يعتقد البراءة من الإسلام ويقصدها.
● "فلن يرجع إلى الإسلام سالما": أي أن من يترك الإسلام ويعلن البراءة منه، ثم يريد العودة، فإنه لن يعود بإيمان صافٍ كامل، بل قد ينقص إيمانه أو يضعف بسبب هذه الجريمة العظيمة.
3. الدروس المستفادة:
1- خطورة الحلف بالبراءة من الإسلام: وهذا من أعظم المحرمات، لأنه كفر صريح إذا قصد معناه.
2- الوعيد الشديد للمتلاعب بدينه: سواء كان جاداً أو هازلاً، فإن القول له خطره وعواقبه.
3- الحث على حفظ اللسان: فالكلمة قد تورد صاحبها المهالك، كما في قوله ﷺ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ» (متفق عليه).
4- التنبيه على عظم نعمة الإسلام: فلا يجوز الاستهانة بها أو التلاعب بالخروج منها.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب الردة، وأن من تلفظ بكلمة الكفر وهو يعتقدها، فهو كافر.
- من قالها غضباً دون اعتقاد، فهو على خطر عظيم، وعليه أن يتوب immediately ويستغفر الله، ويجدد إيمانه.
- العلماء ذكروا أن مثل هذه الألفاظ تخرج من الإيمان، ويجب على قائلها أن يبادر بالتوبة النصوح ويجدد إسلامه.
نسأل الله أن يحفظنا من الزلل في القول والعمل، وأن يثبتنا على الإيمان.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل الحسين بن واقد المروزي فإنه حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 44 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 19 إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصّه من داخل
- 20 الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس
- 21 من حلف على يمين كاذبة متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
- 22 ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
- 23 من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم...
- 24 من حلف على مال ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه...
- 25 من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرّم الله عليه الجنة
- 26 من حلف على يمين ليقتطع بها مال أخيه لقي الله...
- 27 من أخذ شبرا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة
- 28 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 29 المتألي على الله لا يفعل المعروف
- 30 أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان
- 31 تحريم اليمين في قطيعة الرحم
- 32 يُسْهَمُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ
- 33 من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت
- 34 من حلف بغير الله فقد أشرك
- 35 لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم
- 36 معنى إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 37 إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم
- 38 لا تحلفوا بآبائكم
- 39 من حلف بالله فليصدق
- 40 لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد
- 41 من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
- 42 قل: لا إله إلا الله وحده، ثلاثا، ثم انفث عن...
- 43 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذّب به يوم القيامة
- 44 من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
- 45 من حلف بالأمانة فليس منا
- 46 ما شاء الله ثم شئت
- 47 لا تحلفوا بالله إلا صادقين
- 48 من حلف على منبري تبوأ مقعده من النار
- 49 من يحلف عند المنبر على يمين آثمة وجبت له النار
- 50 من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثمًا
- 51 لأطوفن الليلة على سبعين امرأة
- 52 من حلف على يمين فقال إن شاء الله لم يحنث
- 53 من حلف فقال إن شاء فقد استثنى فلا حنث عليه
- 54 إعطاء زكاة رمضان بمد النبي ﷺ
- 55 لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت...
- 56 من حلف بيمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه
- 57 أرب إبل أنت أو رب غنم؟
- 58 أفضل من اليمين إذا حلفت فرأيت غير ذلك
- 59 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأتها
- 60 لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت...
- 61 من حلف على يمين ثم رأى أتقي الله منها فليأت...
- 62 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي...
- 63 من حملتكم بل الله حملكم
- 64 رسول الله ﷺ يأكل من لحم الدجاج
- 65 «والله لا أحملك فأنا أحلف لأحملنك»
- 66 إن بعدكم قوما ينذرون ولا يوفون
- 67 إن الشيطان ليخاف منك يا عمر
- 68 أوفي بنذرك
معلومات عن حديث: من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
📜 حديث: من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من حلف بريء من الإسلام فهو كما قال
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








