حديث: شكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب سقوط فرض الجهاد عن أصحاب الأعذار

عن البراء قال: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ دعا رسول الله ﷺ زيدًا، فجاء بكتف فكتبها، وشكا ابن أم مكتوم ضرارتَه، فنزلت: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد والسير (٢٨٣١)، ومسلم في الإمارة (١٨٩٨: ١٤١) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي إسحاق (هو السبيعي) قال: سمعت البراء يقول .

عن البراء قال: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ دعا رسول الله ﷺ زيدًا، فجاء بكتف فكتبها، وشكا ابن أم مكتوم ضرارتَه، فنزلت: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.
أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه، وهو يتعلق ببيان سبب نزول آية من آيات القرآن الكريم، مما يجعله من الأحاديث التفسيرية المهمة.

شرح الحديث:


1. شرح المفردات:
● "لا يستوي القاعدون من المؤمنين": جزء من الآية الكريمة من سورة النساء (آية 95)، ومعناها: لا يتساوى في الأجر والمنزلة الذين يجلسون عن الجهاد دون عذر مع المجاهدين في سبيل الله.
● "دعا رسول الله ﷺ زيدًا": زيد هنا هو زيد بن ثابت رضي الله عنه، كاتب الوحي.
● "فجاء بكتف فكتبها": الكتف هنا يعني عظم الكتف أو لوح الكتابة الذي كان يُكتب عليه في ذلك الوقت، فجاء زيد ليُدوّن الآية.
● "وشكا ابن أم مكتوم ضرارته": ابن أم مكتوم هو عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه، وهو رجل أعمى، وشكا ضرارته أي عجزه وإعاقته التي تمنعه من الجهاد.
● "فنزلت: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر": أي أن الله تعالى أتم الآية واستثنى من حكم عدم المساواة أصحاب الأعذار الشرعية مثل المرضى والعمي وغيرهم ممن لا يقدرون على الجهاد.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ يدعو الناس للجهاد في سبيل الله، فأنزل الله تعالى قوله: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95]. فلما سمع ابن أم مكتوم رضي الله عنه – وكان أعمى – هذه الآية، شكا إلى النبي ﷺ حاله، فقال: يا رسول الله، كيف بمن لا يستطيع الجهاد لِعاهة أو مرض؟ فأنزل الله تعالى تتمة الآية باستثناء أصحاب الأعذار الشرعية، فصار معناها: لا يستوي القاعدون عن الجهاد بغير عذر مع المجاهدين، لكن من كان له عذر شرعي كالمرض أو العمى أو غير ذلك، فلا حرج عليه، ولا ينقص ذلك من إيمانه.
3. الدروس المستفادة:
● مراعاة أحوال الناس: الإسلام دين يسر، يراعي الظروف الخاصة لكل فرد، ويخفف عن أصحاب الأعذار.
● فضل الجهاد: الجهاد في سبيل الله من أعظم القربات، ومن تركها بغير عذر فقد فاته أجر عظيم.
● الشورى والتفاعل مع النصوص: يشير الحديث إلى جواز سؤال المسلم عن ما أشكل عليه من النصوص، وبيان حكم الله فيه.
● عدالة الله: الله تعالى عادل لا يكلف نفسًا إلا وسعها، ويجزي كل إنسان بحسب نيته وقدرته.
● مكانة أهل الأعذار: أن من عجز عن عملٍ من أعمال الخير بسبب عذر شرعي، فإن الله يكتب له الأجر كاملاً إذا كان صادق النية.
4. معلومات إضافية:
- ابن أم مكتوم رضي الله عنه هو من السابقين إلى الإسلام، وكان مؤذنًا لرسول الله ﷺ، ونزلت فيه آيات أخرى تتعلق برعاية ذوي الاحتياجات الخاصة، كما في قوله تعالى: {عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ} [عبس: 1].
- الآية الكريمة {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ} تُعدّ من الآيات التي تحفز همم المؤمنين للجهاد والمساهمة في نصرة الدين كل حسب طاقته.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المجاهدين في سبيله بالقول والعمل والنية، وأن يتقبل منا صالح الأعمال. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الجهاد والسير (٢٨٣١)، ومسلم في الإمارة (١٨٩٨: ١٤١) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي إسحاق (هو السبيعي) قال: سمعت البراء يقول .. فذكره.
وأما ما روي عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم فهو خطأ كما قال أبو زرعة. انظر: علل الحديث (١/ ٣٧٤).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 86 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: شكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر

  • 📜 حديث: شكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: شكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: شكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: شكا ابن أم مكتوم ضرارته، فنزلت: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب