حديث: **"لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ"**

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الجهاد

باب سقوط فرض الجهاد عن أصحاب الأعذار

عن الفلتان بن عاصم قال: كنا قعودًا مع النبي ﷺ فأنزل عليه، وكان إذا نزل عليه ذاب بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وقلبه لما جاء من الله، فلما فرغ قال لكاتب: اكتب ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ الآيه، فقام الأعمى فقال: ما ذنبنا فأنزل عليه فقلنا للأعمى إن رسول الله؟ ﷺ ينزل عليه، فبقي
قائما يقول: أتوب إلى الله، فلما فرغ قال رسول الله ﷺ: اكتب ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾.
حسن: رواه البزار (كشف الأستار ٢٢٠٣)، وابن حبان (٤٧١٢)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٣٣٤) من طرق عن عبد الواحد بن زياد، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن الفلتان بن عاصم قال .

عن الفلتان بن عاصم قال: كنا قعودًا مع النبي ﷺ فأنزل عليه، وكان إذا نزل عليه ذاب بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وقلبه لما جاء من الله، فلما فرغ قال لكاتب: اكتب ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ الآيه، فقام الأعمى فقال: ما ذنبنا فأنزل عليه فقلنا للأعمى إن رسول الله؟ ﷺ ينزل عليه، فبقي قائما يقول: أتوب إلى الله، فلما فرغ قال رسول الله ﷺ: اكتب ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي سألت عنه يرويه لنا الصحابي الجليل الفلتان بن عاصم رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تصور لنا مشهداً حياً من مشاهد نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم، وكيفية تعامله معه، وكيف كانت استجابة الصحابة رضي الله عنهم.

أولاً. شرح المفردات:


● ذاب بصره: أي تغير واشتد نظره وثبت.
● مفتوحة عيناه: كانت عيناه الشريفتان مفتوحتين على غير العادة.
● فرغ سمعه وقلبه: أي خلا سمعه وقلبه من كل شيء إلا لما يأتيه من الوحي.
● غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ: أي الذين ليس لهم عذر يمنعهم من الجهاد.

ثانياً. شرح الحديث:


يحدثنا الصحابي الفلتان بن عاصم رضي الله عنه أنهم كانوا جالسين مع النبي صلى الله عليه وسلم، فحضرتهم لحظة عظيمة وهي لحظة نزول الوحي عليه. وكانت له صلى الله عليه وسلم هيئة خاصة عند نزول الوحي، حيث:
● يذوب بصره ويشتد نظره
● تتسع عيناه الكريمتان
● يُفرغ سمعه وقلبه تماماً لما ينزل عليه من الله تعالى
وهذا يدل على عظم ما ينزل عليه، وشدة اهتمامه وتوجهه الكامل لاستقبال كلام ربه.
وبعد أن انتهى نزول الوحي هذه المرة، أمر النبي صلى الله عليه وسلم كاتبه أن يكتب الآية التي نزلت: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء:95].
فلما سمع الأعمى - وهو عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه - هذه الآية، قام مسرعاً وهو يقول: "ما ذنبنا؟" يعني: نحن المعذورون الذين لا نقدر على الجهاد، فهل نكون دون غيرنا في الأجر؟
وحينها نبهه الصحابة أن النبي صلى الله عليه وسلم ما زال في حالة نزول الوحي، فبقي قائماً يقول: "أتوب إلى الله" خشية أن يكون قد أخطأ بمقاطعته للوحي.
فلما انتهى نزول الوحي، أمر النبي صلى الله عليه وسلم كاتبه أن يكتب تتمة الآية: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}، وهي التي توضح أن المعذورين ليسوا كغيرهم، بل لهم عذرهم وأجرهم.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- عظمة لحظة نزول الوحي: وهي لحظة جليلة كان لها هيئة خاصة على النبي صلى الله عليه وسلم.
2- حرص الصحابة على الفهم: كما فعل ابن أم مكتوم حين سأل عن حاله وحال المعذورين.
3- أدب الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم: حيث نبهوه أن الوحي ينزل، فاستغفر وتاب.
4- عدل الله تعالى: حيث رفع الحرج عن المعذورين وأكد أنهم ليسوا كالمقصرين.
5- تفصيل الأحكام في القرآن: حيث تأتي الآية مفصلة لأحكام القاعدين عن الجهاد.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- الآية الكريمة من سورة النساء، وهي تتحدث عن فضل المجاهدين على القاعدين، مع استثناء المعذورين.
- عبد الله بن أم مكتوم هو مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، وكان أعمى، وهو من المهاجرين الأوائل.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا حسن الفهم والعمل، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البزار (كشف الأستار ٢٢٠٣)، وابن حبان (٤٧١٢)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٣٣٤) من طرق عن عبد الواحد بن زياد، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن الفلتان بن عاصم قال .. فذكره. والسياق للطبراني.
وإسناده حسن من أجل عاصم بن كليب، وأبيه فإنهما حسنا الحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 89 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: **"لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ"**

  • 📜 حديث: **"لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ"**

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: **"لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ"**

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: **"لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ"**

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: **"لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ"**

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب