حديث: ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب اتخاذ الدرع في الحرب
متفق عليه: رواه البخاري في الزكاة (١٤٦٨)، ومسلم في الزكاة (٩٨٣: ١١) كلاهما من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بعث رسول الله ﷺ عمر على الصدقة، فقيل: منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: «ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرًا فأغناه الله، وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله، وأما العباس فهي علي ومثلها معها»، ثم قال: «يا عمر، أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه؟».
١. شرح المفردات:
● بعث: أرسله وجعله مسئولاً.
● على الصدقة: لجمع زكاة الأموال.
● منع: امتنع عن دفع الزكاة.
● ينقم: يعيب ويشكو.
● أدراعه: جمع درع، وهو لباس الحرب.
● أعتاده: جمع عُدّة، وهي أدوات الحرب وآلاتها.
● احتبس: حبس وأوقف للإنفاق في سبيل الله.
● صنو أبيه: نظيره ومثله في الحقوق والمنزلة.
٢. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ قد أرسل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لجمع الزكاة من المسلمين، فبلغه أن ثلاثة من كبار الصحابة امتنعوا عن دفع الزكاة وهم:
● ابن جميل (وهو حكيم بن حزام)
● خالد بن الوليد
● العباس بن عبد المطلب عم النبي ﷺ
فرد النبي ﷺ على هذه الادعاءات ببيان الحقيقة:
● أما ابن جميل: فبين النبي ﷺ أن سبب امتناعه ليس بخلاً وإنما كونه كان فقيراً فأغناه الله، فكأنه يستثقل دفع الزكاة بعد الفقر، وهذا نوع من الجهل بحكمة الزكاة.
● أما خالد بن الوليد: فدافع عنه النبي ﷺ وبيّن أنهم يظلمونه في اتهامه، لأنه قد أوقف أسلحته وأدوات حربه في سبيل الله، فهو ينفق بكثرة في الجهاد، وقد يكون قد دفع زكاته بطريقة أخرى أو كان لديه اعتقاد بأن ما أنفقه في الجهاد يغني عن بعض الزكاة.
● أما العباس: فبين النبي ﷺ أن زكاة العباس عليه هو نفسه، وأنه سيدفعها مضاعفة ("ومثلها معها")، وذلك إما لأن النبي ﷺ كان قد أقرض العباس مالاً فاستوفاه من زكاته، أو أن العباس كان قد دفع زكاته للنبي ﷺ بالفعل.
ثم ختم النبي ﷺ بقوله لعمر: "أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه؟" أي ألم تعلم أن عم الإنسان بمنزلة أبيه في الحقوق والاحترام والتقدير، فلا ينبغي أن تتسرع في اتهامه.
٣. الدروس المستفادة:
- وجوب التثبت من الأخبار وعدم التسرع في الحكم على الناس.
- أهمية الدفاع عن أعراض المسلمين وخصوصاً الصالحين منهم.
- مكانة الأقارب وخاصة العم، فقد بين النبي ﷺ أن العم بمنزلة الأب.
- حكمة النبي ﷺ في معالجة المواقف والرد على الادعاءات.
- بيان فضل الإنفاق في سبيل الله وأنه قد يعوض عن بعض الواجبات.
- وجوب دفع الزكاة وعدم الامتناع عنها.
٤. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- الحديث يدل على عدالة الصحابة رضوان الله عليهم، وأن أخطاءهم مغمورة في بحور حسناتهم.
- فيه دليل على أن الزكاة تجب على الغني بجميع أنواعه، ولا عذر للامتناع عنها.
- قول النبي ﷺ عن العباس "فهي علي ومثلها معها" يدل على كرم النبي ﷺ وحرصه على إظهار براءة قريبه من التهمة.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 214 من أصل 424 حديثاً له شرح
- 189 حرّق رسول الله ﷺ نخل بني النضير وقطع
- 190 من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
- 191 إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال
- 192 لن أستعين بمشرك
- 193 لا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك
- 194 الرجل يغزو فيشتري ويبيع ويتجر في غزوته
- 195 إعقاب الغزاة بعضا بعضا
- 196 لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما
- 197 من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا بالسوق
- 198 اللهم! ثبته، واجعله هاديا مهديا
- 199 تلقينا رسول الله ﷺ فحملنا وتركك
- 200 تلقينا رسول الله ﷺ مع الصبيان إلى ثنية الوداع
- 201 صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدًا والمقداد وعبد الرحمن بن...
- 202 لا تسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو
- 203 لأعطين الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله
- 204 ها هنا أمرك النبي أن تركز الراية
- 205 أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب
- 206 صاحب لواء رسول الله أراد الحج فرجل
- 207 بعث عمرو بن العاص وجهاً
- 208 راية رسول الله ﷺ سوداء ولواؤه أبيض
- 209 كانت راية رسول الله ﷺ سوداء مربعة من نمرة
- 210 حم لا ينصرون
- 211 قتلت بيدي سبعة من المشركين ليلة بيتنا هوازن
- 212 أمِتْ أمتْ كان شعارنا مع خالد بن الوليد
- 213 اشترى رسول الله طعاما ورهن درعا من حديد
- 214 ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
- 215 سمعت النبي ﷺ يقول: أوجب طلحة
- 216 عارية مضمونة حتى نؤديها عليك
- 217 جرح وجه النبي ﷺ يوم أحد وكسرت رباعيته
- 218 قتلوه متعلق بأستار الكعبة
- 219 كان أبو طلحة يتترس مع النبي ﷺ بتُرسٍ واحدٍ
- 220 عليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا
- 221 قبيعة سيف النبي ﷺ من الفضة
- 222 ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة
- 223 خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة
- 224 من ليس له مال ولا عشيرة فليضم إليه الرجلين أو...
- 225 للجاعل أجره وأجر الغازي
- 226 ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا...
- 227 الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- 228 الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم
- 229 البركة في نواصي الخيل
- 230 الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة
- 231 عليك بالخيل فإن الخيل معقود في نواصيها الخير
- 232 الخيل في نواصيها الخير معقود أبدًا إلى يوم القيامة
- 233 الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون...
- 234 الخيل معقود في نواصيها الخير
- 235 رجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها
- 236 فضل احتباس الفرس في سبيل الله
- 237 من ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلّفه كتب له بكل حبة...
- 238 الخيل ثلاثة: فرس يربطه الرجل في سبيل الله
معلومات عن حديث: ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
📜 حديث: ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








