حديث: من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من قاتل في سبيل الله فارتد عليه سيفه فقتله
متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤١٩٦)، ومسلم في الجهاد والسير (١٨٠٢: ١٢٣) من طرق عن حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن الأكوع فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل سلمة بن الأكوع رضي الله عنه:
1. شرح المفردات:
● خرجنا مع النبي ﷺ إلى خيبر: أي غزوة خيبر التي وقعت في السنة السابعة للهجرة.
● فتناول به ساق يهودي: أي حاول ضرب ساق اليهودي بسيفه.
● ويرجع ذباب سيفه: "الذباب" هنا طرف السيف وحدته، أي ارتد السيف عليه.
● فأصاب عين ركبة عامر: المقصود الركبة مباشرة.
● فلما قفلوا: أي رجعوا من الغزوة.
● حبط عمله: أي بطل ثواب عمله بسبب ما قيل من أنه قتل نفسه.
● إن له لأجرين: أي أجران مضاعفان.
● قل عربي مشى بها مثله: أي قليل من العرب من بلغ هذه المنزلة في الجهاد.
2. شرح الحديث:
يحكي سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قصة استشهاد الصحابي عامر بن الأكوع (أخيه) في غزوة خيبر. فقد كان سيف عامر قصيرًا، فلما هم بضرب أحد اليهود، ارتد السيف عليه فأصاب ركبته وتوفي متأثرًا بجرحه.
وبعد عودة الجيش، انتشر بين بعض الصحابة كلام بأن عامرًا قد حبط عمله لأنه تسبب في قتل نفسه (بسبب ارتداد السيف). فحزن سلمة لذلك وسأل النبي ﷺ، الذي نفى ذلك بشدة ووصف قائله بالكذب، ثم بشّر بأن لعامر أجرين: أجر الجهاد، وأجر الصبر على ما أصابه، بل وأثنى عليه ثناءً عظيمًا بأنه مجاهد قلّ أن يوجد مثله بين العرب.
3. الدروس المستفادة:
- بيان عظيم فضل الجهاد في سبيل الله، وأن المجاهد الذي يموت في المعركة له أجر عظيم.
- أن من مات في سبيل الله بسبب آلة الحرب –ولو بحادث غير متعمد– فهو شهيد.
- التحذير من إطلاق الأحكام على الناس بدون علم، كالظن في بطلان عمل عبد مؤمن.
- فضل الصحابة رضوان الله عليهم وعلو منزلتهم، خاصة المجاهدين منهم.
- أن النية الخالصة والعمل الصالح هما ملاك التقوى، والله تعالى يتقبل بحسب النيات.
4. معلومات إضافية:
- استشهد عامر بن الأكوع في غزوة خيبر سنة 7 هـ.
- الحديث أخرجه البخاري ومسلم، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بفضائل الجهاد.
- فيه رد على الخوارج والمرجئة في مسألة حبط الأعمال، وأنه لا يحبط عمل المؤمن إلا بالكفر أو الشرك.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «مشى بها» أي بالأرض أو في الحرب.
وفي الباب عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: أغرنا على حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فأخطأه وأصاب نفسه بالسيف، فقال رسول الله ﷺ: «أخوكم يا معشر المسلمين». فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله ﷺ بثيابه ودمائه وصلى عليه ودفنه فقالوا: يا رسول الله، أشهيد هو؟ قال: «نعم وأنا له شهيد».
رواه أبو داود (٢٥٣٩) - ومن طريقه البيهقي (٨/ ١١٠) - قال: حدثنا هشام بن خالد الدمشقي، حدثنا الوليد، عن معاوية بن أبي سلام، عن أبيه، عن جده أبي سلام، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ فذكره.
وفي إسناده الوليد بن مسلم وهو مدلس وقد عنعن.
ووالد معاوية هو سلام بن أبي سلام، قال أبو حاتم: سلام بن أبي سلام الحبشي والد معاوية بن سلام، لا أعلم أحدًا روى عنه، إنما الناس يروون عن معاوية بن سلام، عن جده، وعن معاوية بن سلام، عن أخيه، فأما معاوية بن سلام عن أبيه فلا».
وقد قال أبو داود عقب الحديث المذكور: «إنما هو عن معاوية، عن أخيه، عن جده». نقله عنه المزي في تحفة الأشراف (١١/ ٢٥٨).
ولذا قال المزي في ترجمة سلام بن أبي سلام من تهذيب الكمال بعد ما أشار إلى رواية أبي داود هذه من طريق معاوية بن سلام، عن أبيه، عن جده قال: «إن كان ذلك محفوظا».
ثم إن سلام بن أبي سلام هذا لم يوثقه أحد، لذا قال الحافظ ابن حجر: مجهول.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 190 من أصل 424 حديثاً له شرح
- 165 اطلبوه واقتلوه
- 166 قتل فرات بن حيان وكان عينا لأبي سفيان
- 167 لم تراعوا لم تراعوا
- 168 تخلّف كعب بن مالك عن رسول الله ﷺ في الغزوة
- 169 الحرب خدعة
- 170 معنى الحرب خدعة
- 171 ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرًا أو يقول...
- 172 أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب
- 173 معي معي
- 174 الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق
- 175 قصة الرماة يوم أحد على جبل الرماة
- 176 يكره الصوت عند القتال
- 177 أخذت لقاح النبي ﷺ فاستنقذتها من غطفان وفزارة
- 178 نهى رسول الله عن قتل النساء والصبيان
- 179 لا تغلوا ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا
- 180 قتل شيوخ المشركين والاستبقاء على صبيانهم
- 181 لا يقتلن امرأة ولا عسيفا
- 182 عن ابن عباس نهى النبي عن قتل النساء والصبيان
- 183 انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله
- 184 لا نقتل صبيا ولا امرأة
- 185 هم منهم ولا حمى إلا لله ولرسوله
- 186 إن وجدتموهما فاقتلوهما
- 187 لا تعذبوا بعذاب الله
- 188 لا تحرقوه بالنار فإنما يعذب بالنار رب النار
- 189 حرّق رسول الله ﷺ نخل بني النضير وقطع
- 190 من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
- 191 إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال
- 192 لن أستعين بمشرك
- 193 لا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك
- 194 الرجل يغزو فيشتري ويبيع ويتجر في غزوته
- 195 إعقاب الغزاة بعضا بعضا
- 196 لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما
- 197 من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا بالسوق
- 198 اللهم! ثبته، واجعله هاديا مهديا
- 199 تلقينا رسول الله ﷺ فحملنا وتركك
- 200 تلقينا رسول الله ﷺ مع الصبيان إلى ثنية الوداع
- 201 صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدًا والمقداد وعبد الرحمن بن...
- 202 لا تسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو
- 203 لأعطين الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله
- 204 ها هنا أمرك النبي أن تركز الراية
- 205 أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب
- 206 صاحب لواء رسول الله أراد الحج فرجل
- 207 بعث عمرو بن العاص وجهاً
- 208 راية رسول الله ﷺ سوداء ولواؤه أبيض
- 209 كانت راية رسول الله ﷺ سوداء مربعة من نمرة
- 210 حم لا ينصرون
- 211 قتلت بيدي سبعة من المشركين ليلة بيتنا هوازن
- 212 أمِتْ أمتْ كان شعارنا مع خالد بن الوليد
- 213 اشترى رسول الله طعاما ورهن درعا من حديد
- 214 ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
معلومات عن حديث: من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
📜 حديث: من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








