حديث: بعث عمرو بن العاص وجهاً
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب اتخاذ الراية في الجهاد
حسن: رواه الترمذي (٣٢٧٤)، والنسائي مختصرا في الكبرى (٨٥٥٣)، وأحمد (١٥٩٥٣) مطولا من طريقين عن سلام بن سليمان النحوي أبي المنذر، حدثنا عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن الحارث فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أهلاً بك أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم سنَّة نبيه الكريم ﷺ.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح، وفيه مشاهد عظيمة من سيرة النبي ﷺ. إليك الشرح الوافي له على النحو التالي:
1. شرح المفردات:
● الحارث بن حسان البكري: صحابي جليل، قدم على النبي ﷺ.
● غاصٌّ بالناس: مملوء ومكتظ بالناس، من الازدحام.
● رايات سود تخفق: أعلام سوداء تتحرك وتُرفرف مع الهواء.
● متقلد السيف: حامل سيفه ووضعه على كتفه أو وسطه استعدادًا للقتال.
● بعث عمرو بن العاص وجهاً: يريد إرساله على رأس سرية أو بعث عسكري.
2. شرح الحديث:
يصف لنا الصحابي الجليل الحارث بن حسان البكري مشهداً مهيباً وشديد الأهمية في المدينة المنورة. فقد قدم إلى المسجد النبوي فوجده مكتظاً بالناس، وقد رُفعت فيه الرايات السوداء (وهي رايات الجهاد والقتال في سبيل الله) وهي ترفرف، مما يدل على حالة الاستنفار والاستعداد لحدث عظيم.
وفي وسط هذا الجمع، يرى بلال بن رباح مؤذن الرسول ﷺ، وقد تقلد سيفه ووقف بين يدي النبي ﷺ، وهذا الموقف يرمز إلى:
● الاستعداد والتأهب: فحامل السيف هو المستعد للدفاع والقتال.
● مكانة بلال رضي الله عنه: فهو ليس مؤذناً فحسب، بل هو مجاهد وفارس من فرسان الإسلام.
ثم يسأل الحارث عن سبب هذا الحشد المهيب، فيُخبر أن النبي ﷺ ينوي إرسال سرية عسكرية بقيادة الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه. والوجه المقصود هنا هو الجهة أو البعث العسكري، وغالباً ما كان ذلك لإحدى المهام العسكرية المهمة التي تتطلب قيادة حكيمة وشجاعة، وهي من صفات عمرو بن العاص رضي الله عنه قبل إسلامه وبعده.
3. الدروس المستفادة منه:
● الجهاد ذروة سنام الإسلام: المشهد يُجسّد أهمية الجهاد في سبيل الله والاستعداد الدائم له.
● الطاعة والانضباط: المسجد كان مركزاً للتخطيط العسكري، مما يدل على أن الحياة الإسلامية متكاملة بين العبادة والجهاد.
● الشورى والقيادة: النبي ﷺ كان يُشاور الصحابة ويختار القادة الأكفاء، كما في اختياره لعمرو بن العاص، الذي تميز بحنكته العسكرية.
● مكانة الصحابة: يُظهر الحديث مكانة بلال وعمرو بن العاص رضي الله عنهما، وحرصهم على خدمة الدين.
● الاستعداد الدائم: حتى في حال السلم، كان المسلمون مستعدين للدفاع عن دينهم وأمتهم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● عمرو بن العاص: أسلم قبل فتح مكة بقليل، وكان من دهاة العرب وعباقرة الحرب، وقد ولاه النبي ﷺ ومن بعده الخلفاء على important المهام.
● الرايات السود: كانت تُستخدم كشعار للجيش الإسلامي في بعض الغزوات، وليست لها دلالة عقائدية كما قد يظن البعض، بل هي للتمييز في أرض المعركة.
● هذا الحديث يرد على من يتهم الإسلام بأنه انتشر بالسيف، فها هو النبي ﷺ يبعث البعوث لحماية الدعوة وردع الأعداء الذين يعتدون على المسلمين، وليس للاعتداء.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا فهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود، وسلام أبي المنذر فإنهما حسنا الحديث.
ورواه ابن ماجه (٢٨١٦)، وأحمد (١٥٩٥٢) من طريق أبي بكر بن عياش، حدثنا عاصم بن أبي النجود، عن الحارث بن حسان فذكره. وفيه: «هذا عمرو بن العاص قدم من غزاة».
وليس فيه ذكر أبي وائل بين عاصم والحارث، والصواب إثباته كما قال ابن عبد البر في ترجمة الحارث بن حسان من الاستيعاب، والمزي في تهذيب الكمال (٢/ ١٣).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 207 من أصل 424 حديثاً له شرح
- 182 عن ابن عباس نهى النبي عن قتل النساء والصبيان
- 183 انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله
- 184 لا نقتل صبيا ولا امرأة
- 185 هم منهم ولا حمى إلا لله ولرسوله
- 186 إن وجدتموهما فاقتلوهما
- 187 لا تعذبوا بعذاب الله
- 188 لا تحرقوه بالنار فإنما يعذب بالنار رب النار
- 189 حرّق رسول الله ﷺ نخل بني النضير وقطع
- 190 من قال إن عامرًا حبط عمله فقد كذب
- 191 إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال
- 192 لن أستعين بمشرك
- 193 لا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك
- 194 الرجل يغزو فيشتري ويبيع ويتجر في غزوته
- 195 إعقاب الغزاة بعضا بعضا
- 196 لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما
- 197 من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا بالسوق
- 198 اللهم! ثبته، واجعله هاديا مهديا
- 199 تلقينا رسول الله ﷺ فحملنا وتركك
- 200 تلقينا رسول الله ﷺ مع الصبيان إلى ثنية الوداع
- 201 صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدًا والمقداد وعبد الرحمن بن...
- 202 لا تسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو
- 203 لأعطين الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله
- 204 ها هنا أمرك النبي أن تركز الراية
- 205 أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب
- 206 صاحب لواء رسول الله أراد الحج فرجل
- 207 بعث عمرو بن العاص وجهاً
- 208 راية رسول الله ﷺ سوداء ولواؤه أبيض
- 209 كانت راية رسول الله ﷺ سوداء مربعة من نمرة
- 210 حم لا ينصرون
- 211 قتلت بيدي سبعة من المشركين ليلة بيتنا هوازن
- 212 أمِتْ أمتْ كان شعارنا مع خالد بن الوليد
- 213 اشترى رسول الله طعاما ورهن درعا من حديد
- 214 ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
- 215 سمعت النبي ﷺ يقول: أوجب طلحة
- 216 عارية مضمونة حتى نؤديها عليك
- 217 جرح وجه النبي ﷺ يوم أحد وكسرت رباعيته
- 218 قتلوه متعلق بأستار الكعبة
- 219 كان أبو طلحة يتترس مع النبي ﷺ بتُرسٍ واحدٍ
- 220 عليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا
- 221 قبيعة سيف النبي ﷺ من الفضة
- 222 ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة
- 223 خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة
- 224 من ليس له مال ولا عشيرة فليضم إليه الرجلين أو...
- 225 للجاعل أجره وأجر الغازي
- 226 ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا...
- 227 الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- 228 الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم
- 229 البركة في نواصي الخيل
- 230 الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة
- 231 عليك بالخيل فإن الخيل معقود في نواصيها الخير
معلومات عن حديث: بعث عمرو بن العاص وجهاً
📜 حديث: بعث عمرو بن العاص وجهاً
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بعث عمرو بن العاص وجهاً
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بعث عمرو بن العاص وجهاً
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بعث عمرو بن العاص وجهاً
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








