لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

حديث: لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

عن نعيم بن مسعود الأشجعي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول للرسولين حين قرآكتاب مسيلمة الكذاب: «فما تقولان أنتما؟» قالا: نقول كما قال. فقال رسول الله ﷺ: «أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما».

حسن: رواه أبو داود (٢٧٦١)، وأحمد (١٥٩٨٩)، والترمذي في العلل الكبير (٢/ ٩٥٣)، والحاكم (٣/ ٥٢ - ٥٣، و٢/ ١٤٢ - ١٤٣) كلهم من طرق عن محمد بن إسحاق قال: حدثني سعد بن طارق الأشجعي، عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي، عن أبيه فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث:

عن نعيم بن مسعود الأشجعي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول للرسولين حين قرآ كتاب مسيلمة الكذاب: «فما تقولان أنتما؟» قالا: نقول كما قال. فقال رسول الله ﷺ: «أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما».

1. شرح المفردات:

● نعيم بن مسعود الأشجعي: صحابي جليل أسلم قبل معركة الخندق وكان له دور كبير فيها.
● الرسولين: المبعوثين من قبل مسيلمة الكذاب إلى النبي ﷺ.
● مسيلمة الكذاب: ادعى النبوة في زمن النبي ﷺ في منطقة اليمامة.
● كتاب مسيلمة: الرسالة التي أرسلها مسيلمة مدعيًا فيها النبوة.
● لا تقتل: يحرم قتل الرسل والسفراء وفق الأعراف الدبلوماسية.

2. شرح الحديث:

جاء رسولان من قبل مسيلمة الكذاب إلى النبي ﷺ يحملان رسالة تدعي النبوة، فلما قرآها على النبي ﷺ سألهما: «فما تقولان أنتما؟» أي ما رأيكما الشخصي في هذه الدعوى؟ فأجابا بأنهما يصدقان مسيلمة ويؤمنان بنبوته. فغضب النبي ﷺ غضبًا شديدًا لله، وأقسم بالله قائلًا: «أما والله لولا أن الرسل لا تقتل» أي لولا الحرمة الشرعية والعرفية لسفير لا يُقتل «لضربت أعناقكما» أي لقتلتكما بسبب كفركما وموافقتكما على ادعاء النبوة الكاذب.

3. الدروس المستفادة:

● عصمة النبوة: بيان أن النبوة مختومة بمحمد ﷺ وأن كل من ادعاها بعده كاذب.
● حرمة الرسل: رغم كفر الرسولين، أبقى النبي ﷺ على حرمة السفارة وحمايتهما.
● الغضب لله: يشرع الغضب عندما تنتهك حرمات الله أو يدعى معه إله آخر.
● الحكمة النبوية: التمييز بين موقف الشخص وصفته الرسمية كسفير.
● الرد على المدعين: بيان بطلان ادعاءات مسيلمة ومثله من الدجالين.

4. معلومات إضافية:

- وقعت هذه الحادثة في السنة العاشرة للهجرة.
- مسيلمة الكذاب قتل في حرب اليمامة في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
- الحديث رواه أبو داود والنسائي وأحمد، وهو حسن.
- يستدل به العلماء على تحريم قتل الرسل والسفراء حتى في حالة الحرب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٢٧٦١)، وأحمد (١٥٩٨٩)، والترمذي في العلل الكبير (٢/ ٩٥٣)، والحاكم (٣/ ٥٢ - ٥٣، و٢/ ١٤٢ - ١٤٣) كلهم من طرق عن محمد بن إسحاق قال: حدثني سعد بن طارق الأشجعي، عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي، عن أبيه فذكره.
وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق فإنه حسن الحديث إذا صرّح.
وقال الترمذي: «سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: قد رواه ابن أبي زائدة أيضا عن سعد بن طارق، ورآه حديثا حسنا».
وقال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 196 من أصل 424 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية