أبي وأباك في النار

حديث: أبي وأباك في النار

عن أنس أن رجلًا قال: يا رسول الله! أين أبي؟ قال: «في النار» فلما قفّى دعاه فقال: «إن أبي وأباك في النار».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (٢٠٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فذكره.

عن أنس أن رجلًا قال: يا رسول الله! أين أبي؟ قال: «في النار» فلما قفّى دعاه فقال: «إن أبي وأباك في النار».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف وفق منهج أهل السنة والجماعة، معتمدًا على كبار الشُراح والمصادر المعتمدة:

الحديث:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلًا قال: يا رسول الله! أين أبي؟ قال: «في النار». فلما قفّى (أي: ولّى وذهب) دعاه فقال: «إن أبي وأباك في النار».
[رواه مسلم في صحيحه]

1. شرح المفردات:

● قفّى: يعني أدبر وذهب، أي بعد أن انصرف الرجل وولّى.
● دعاه: ناداه ليعود إليه.
● في النار: أي في نار جهنم، والعياذ بالله.

2. شرح الحديث:

كان رجل من الصحابة يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن مصير أبيه الذي مات في الجاهلية على الكفر، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم ابتداءً بأنه في النار؛ لأنه مات على غير الإسلام.
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم خشي أن يحزن الرجل أو يتأثر نفسيًا بهذا الخبر، فلمّا أدبر الرجل وانصرف ناداه ليعود إليه، وقال له: «إن أبي وأباك في النار».
أي أن أبي أيضًا مات في الجاهلية على الكفر وهو في النار، فليس أبوك وحده، بل أنا أيضًا لي قريب مات على الكفر وهو في النار.
فهذا من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم وحكمته في التخفيف على السائل، ومواساته له.

3. الدروس المستفادة:

● بيان حكم من مات على الكفر: من مات على غير الإسلام فهو من أهل النار، وهذا من العقائد الأساسية في الإسلام، لقوله تعالى: {إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ} [المائدة: 72].
● رحمة النبي صلى الله عليه وسلم ورفقه بأمته: حيث خفف على الرجل وأراد أن يسليه بأن هذا ليس خاصًا بأبيه، بل حتى أب النبي صلى الله عليه وسلم مات على الكفر وهو في النار.
● الحكمة في الدعوة والموعظة: ينبغي للداعية أن يراعي مشاعر الناس، ويختار الأسلوب المناسب الذي لا ينفّرهم، بل يجذبهم ويرقق قلوبهم.
● التسليم لحكم الله تعالى: فالله أحكم الحاكمين، ولا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون.
● لا ينفع القربى يوم القيامة: فالنبي صلى الله عليه وسلم لا ينفع أباه ولا أمه ولا قريبه إذا ماتوا على الكفر، لقوله تعالى: {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]، وقوله: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ} [القصص: 56].

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالعقيدة.
- بعض أهل العلم استدل به على أن آباء النبي صلى الله عليه وسلم ماتوا على الكفر، وهذا هو قول جمهور العلماء.
- ينبغي للمسلم أن يدعو لأبويه إذا كانا كافرين بالهداية في الحياة، وأما بعد الموت فلا دعاء لهم ولا استغفار؛ لأن الله تعالى يقول: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ} [التوبة: 113].

أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفهم في الدين، وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، وأن يحسن خاتمتنا جميعًا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (٢٠٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فذكره.
ورواه البيهقي في الدلائل (١/ ١٩١) من هذا الوجه ومن وجه آخر أيضًا عن حماد بن سلمة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 27 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أبي وأباك في النار

📜 حديث: أبي وأباك في النار

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أبي وأباك في النار

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أبي وأباك في النار

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أبي وأباك في النار

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية