حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب في شق صدره ﷺ مرة ثانية ليلة الإسراء

عن أنس بن مالك قال: كان أبو ذر يحدث أن رسول الله ﷺ قال: «فُرج عن سقف بيتي، وأنا بمكة. فنزل جبريل ففرج صدري، ثم غسله بماء زمزم، ثم جاء بطستٍ من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانًا، فأفرغه في صدري، ثم أطبقه».

متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (٣٤٩)، ومسلم في الإيمان (١٦٣) كلاهما من حديث يونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك قال: فذكره بطوله في قصة الإسراء والمعراج.

عن أنس بن مالك قال: كان أبو ذر يحدث أن رسول الله ﷺ قال: «فُرج عن سقف بيتي، وأنا بمكة. فنزل جبريل ففرج صدري، ثم غسله بماء زمزم، ثم جاء بطستٍ من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانًا، فأفرغه في صدري، ثم أطبقه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُعرف بحديث "شق الصدر" وهو ثابت في الصحيحين وغيرهما.

أولاً. شرح المفردات:


● فُرِجَ عن سقف بيتي: أي فُتح وشُق سقف البيت الذي كان النبي ﷺ فيه.
● فنزل جبريل: المَلَك الموكل بالوحي، نزل من السماء.
● فَفَرَجَ صَدْرِي: شق صدره الشريف.
● ثم غسله بماء زمزم: استعمل ماء بئر زمزم المبارك في غسل قلبه الطاهر.
● ثم جاء بطَسْتٍ من ذهب: الطست هو وعاء كبير يشبه الطبق أو الحوض، وكان من ذهب.
● مُمْتَلِئ حكمة وإيمانًا: مملوءًا بالحكمة (وهي وضع الأشياء في مواضعها) والإيمان (وهو التصديق الجازم بالله وملائكته وكتبه ورسله).
● فأفرغه في صدري: صب هذا المحتوى المبارك في صدره ﷺ.
● ثم أطبقه: أعاد صدره إلى ما كان عليه وأغلقه.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث عن معجزة عظيمة حدثت له وهو في مكة، قبل البعثة على الأرجح، حيث فُتح سقف بيته ونزل جبريل عليه السلام، ثم شق صدره الشريف وغسله بماء زمزم الطاهر المبارك، وذلك لتطهيره وتجهيزه لما سيلقاه من أعباء النبوة والوحي.
ثم جاء جبريل بوعاء من ذهب مملوء بالحكمة والإيمان، فأفرغه في صدر النبي ﷺ، ليمتلئ قلبه بالحكمة في القول والعمل، والإيمان الثابت الذي لا يتزعزع، ليكون مؤهلاً لحمل أعظم رسالة إلى البشرية. ثم أعاد صدره إلى حاله الأولى دون أن ي留下 أي أثر للألم أو الجرح.
وهذه الحادثة ليست الوحيدة، فقد وقع شق الصدر للنبي ﷺ في طفولته أيضًا، كما في حديث حليمة السعدية، وذلك إعدادًا وتطهيرًا له ﷺ للمهمة العظيمة التي سيكلف بها.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- عناية الله تعالى بنبيه ﷺ: حيث هيأه جسميًا ونفسيًا وروحيًا لحمل الرسالة، فطهر قلبه وملأه حكمة وإيمانًا.
2- مكانة القلب: الحديث يشير إلى أهمية القلب ومكانته المركزية في الإنسان، فهو محل الإيمان والحكمة، وتطهيره أساس صلاح الجوارح كلها.
3- فضل ماء زمزم: فهو ماء مبارك استعمل في طهارة قلب最好的 الخلق ﷺ.
4- الحكمة والإيمان هبة من الله: يوضح الحديث أن هذه الفضائل العظيمة هي عطاء إلهي يمنحه الله لمن يشاء من عباده، وقد منح الله نبيه المزيد منها.
5- الإيمان بالغيب والمعجزات: الحديث يؤكد وقوع المعجزات الحسية للنبي ﷺ والتي هي من أدلة نبوته.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث جزء من سلسلة أحداث لإعداد النبي ﷺ للنبوة.
- رواه البخاري في صحيحه (كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام) ومسلم في صحيحه.
- اختلف العلماء في عدد مرات شق الصدر، والأكثر أنها حدثت مرتين: مرة في طفولته ومرة قبل البعثة.
- الحكمة هنا هي الفقه في religion الله والعمل به، والإيمان هو التصديق الجازم.
نسأل الله أن يملأ قلوبنا إيمانًا وحكمة، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الصلاة (٣٤٩)، ومسلم في الإيمان (١٦٣) كلاهما من حديث يونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك قال: فذكره بطوله في قصة الإسراء والمعراج.
وأما ما روي في شق صدره ﷺ ثالثة وهو ابن عشر سنين فهو ضعيف.
ساقه عبد الله بن الإمام أحمد (٢١٢٦١) بطوله عن أبي بن كعب أن أبا هريرة كان جريئًا على أن يسأل رسول الله ﷺ عن أشياء لا يسأله عنها غيره، فقال: يا رسول الله! ما أول ما رأيت من أمر النبوة؟ فاستوى رسول الله ﷺ جالسًا وقال: «لقد سألتَ أبا هريرة! إني لفي صحراء ابن عشر سنين وأشهر، وإذا بكلام فوق رأسي، وإذا رجل يقول لرجل: أهو هو؟ قال: نعم، فاستقبلاني بوجوه لم أرها لخلق قط، وأرواح لم أجدها من خلق قط، وثياب لم أرها على أحد قط، فأقبلا إليّ يمشيان، حتى أخذ كل واحد منهما بعضدي، لا أجد لأخذهما مسًّا، فقال أحدهما لصاحبه: أضجعه. فأضجعاني بلا قصر ولا هصرٍ. فقال أحدهما لصاحبه: افلق صدره، فهوى أحدهما إلى صدري، ففلقها فيما أرى بلا دم ولا وجع، فقال له أخرج الغِلّ والحسد، فأخرج شيئًا كهيئة العلقة، ثم نبذها فطرحها، فقال له: أدخل الرأفة والرحمة، فإذا مثلُ الذي أخرج يُشبه الفِضّة، ثم هز إبهام رجلي اليمنى فقال: اغد واسْلَم، فرجعت بها أغدو به رقة على الصغير، ورحمةً للكبير».
هكذا رواه عبد الله بن الإمام أحمد عن محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزار، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب، حدثني أبي محمد بن معاذ، عن معاذ، عن محمد، عن أبي بن كعب، فذكره.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٧١٥٥) والحاكم (٣/ ٥١٠) كلاهما من حديث معاذ بن محمد بإسناده مقتصرًا على جرأة أبي هريرة في السؤال.
وفيه سلسلة من المجاهيل كما قال علي بن المديني في: العلل«في مسند أُبي في حديث: أول ما رأى النبي ﷺ من النبوة. رواه مالك بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي، عن أبيه، عن جده. حديث مدني، وإسناده مجهول كله ولا نعرف محمدًا ولا أباه، ولا جده». ذكره ابن حجر في «التهذيب» في ترجمة معاذ بن محمد بن معاذ.
ويظهر منه أيضًا عدم الضبط في الأسماء وقد أشار إليه في التهذيب أيضًا.
وفي الباب روي أيضًا عن عتبة بن عبد وشداد بن أوس وحليمة السعدية وغيرهم ولا يصح منها شيء إلا ما ذكرته.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 19 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل

  • 📜 حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب