حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في شق صدره ﷺ مرة ثانية ليلة الإسراء
متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (٣٤٩)، ومسلم في الإيمان (١٦٣) كلاهما من حديث يونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك قال: فذكره بطوله في قصة الإسراء والمعراج.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُعرف بحديث "شق الصدر" وهو ثابت في الصحيحين وغيرهما.
أولاً. شرح المفردات:
● فُرِجَ عن سقف بيتي: أي فُتح وشُق سقف البيت الذي كان النبي ﷺ فيه.
● فنزل جبريل: المَلَك الموكل بالوحي، نزل من السماء.
● فَفَرَجَ صَدْرِي: شق صدره الشريف.
● ثم غسله بماء زمزم: استعمل ماء بئر زمزم المبارك في غسل قلبه الطاهر.
● ثم جاء بطَسْتٍ من ذهب: الطست هو وعاء كبير يشبه الطبق أو الحوض، وكان من ذهب.
● مُمْتَلِئ حكمة وإيمانًا: مملوءًا بالحكمة (وهي وضع الأشياء في مواضعها) والإيمان (وهو التصديق الجازم بالله وملائكته وكتبه ورسله).
● فأفرغه في صدري: صب هذا المحتوى المبارك في صدره ﷺ.
● ثم أطبقه: أعاد صدره إلى ما كان عليه وأغلقه.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث عن معجزة عظيمة حدثت له وهو في مكة، قبل البعثة على الأرجح، حيث فُتح سقف بيته ونزل جبريل عليه السلام، ثم شق صدره الشريف وغسله بماء زمزم الطاهر المبارك، وذلك لتطهيره وتجهيزه لما سيلقاه من أعباء النبوة والوحي.
ثم جاء جبريل بوعاء من ذهب مملوء بالحكمة والإيمان، فأفرغه في صدر النبي ﷺ، ليمتلئ قلبه بالحكمة في القول والعمل، والإيمان الثابت الذي لا يتزعزع، ليكون مؤهلاً لحمل أعظم رسالة إلى البشرية. ثم أعاد صدره إلى حاله الأولى دون أن ي留下 أي أثر للألم أو الجرح.
وهذه الحادثة ليست الوحيدة، فقد وقع شق الصدر للنبي ﷺ في طفولته أيضًا، كما في حديث حليمة السعدية، وذلك إعدادًا وتطهيرًا له ﷺ للمهمة العظيمة التي سيكلف بها.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عناية الله تعالى بنبيه ﷺ: حيث هيأه جسميًا ونفسيًا وروحيًا لحمل الرسالة، فطهر قلبه وملأه حكمة وإيمانًا.
2- مكانة القلب: الحديث يشير إلى أهمية القلب ومكانته المركزية في الإنسان، فهو محل الإيمان والحكمة، وتطهيره أساس صلاح الجوارح كلها.
3- فضل ماء زمزم: فهو ماء مبارك استعمل في طهارة قلب最好的 الخلق ﷺ.
4- الحكمة والإيمان هبة من الله: يوضح الحديث أن هذه الفضائل العظيمة هي عطاء إلهي يمنحه الله لمن يشاء من عباده، وقد منح الله نبيه المزيد منها.
5- الإيمان بالغيب والمعجزات: الحديث يؤكد وقوع المعجزات الحسية للنبي ﷺ والتي هي من أدلة نبوته.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث جزء من سلسلة أحداث لإعداد النبي ﷺ للنبوة.
- رواه البخاري في صحيحه (كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام) ومسلم في صحيحه.
- اختلف العلماء في عدد مرات شق الصدر، والأكثر أنها حدثت مرتين: مرة في طفولته ومرة قبل البعثة.
- الحكمة هنا هي الفقه في religion الله والعمل به، والإيمان هو التصديق الجازم.
نسأل الله أن يملأ قلوبنا إيمانًا وحكمة، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وأما ما روي في شق صدره ﷺ ثالثة وهو ابن عشر سنين فهو ضعيف.
ساقه عبد الله بن الإمام أحمد (٢١٢٦١) بطوله عن أبي بن كعب أن أبا هريرة كان جريئًا على أن يسأل رسول الله ﷺ عن أشياء لا يسأله عنها غيره، فقال: يا رسول الله! ما أول ما رأيت من أمر النبوة؟ فاستوى رسول الله ﷺ جالسًا وقال: «لقد سألتَ أبا هريرة! إني لفي صحراء ابن عشر سنين وأشهر، وإذا بكلام فوق رأسي، وإذا رجل يقول لرجل: أهو هو؟ قال: نعم، فاستقبلاني بوجوه لم أرها لخلق قط، وأرواح لم أجدها من خلق قط، وثياب لم أرها على أحد قط، فأقبلا إليّ يمشيان، حتى أخذ كل واحد منهما بعضدي، لا أجد لأخذهما مسًّا، فقال أحدهما لصاحبه: أضجعه. فأضجعاني بلا قصر ولا هصرٍ. فقال أحدهما لصاحبه: افلق صدره، فهوى أحدهما إلى صدري، ففلقها فيما أرى بلا دم ولا وجع، فقال له أخرج الغِلّ والحسد، فأخرج شيئًا كهيئة العلقة، ثم نبذها فطرحها، فقال له: أدخل الرأفة والرحمة، فإذا مثلُ الذي أخرج يُشبه الفِضّة، ثم هز إبهام رجلي اليمنى فقال: اغد واسْلَم، فرجعت بها أغدو به رقة على الصغير، ورحمةً للكبير».
هكذا رواه عبد الله بن الإمام أحمد عن محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزار، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب، حدثني أبي محمد بن معاذ، عن معاذ، عن محمد، عن أبي بن كعب، فذكره.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٧١٥٥) والحاكم (٣/ ٥١٠) كلاهما من حديث معاذ بن محمد بإسناده مقتصرًا على جرأة أبي هريرة في السؤال.
وفيه سلسلة من المجاهيل كما قال علي بن المديني في: العلل«في مسند أُبي في حديث: أول ما رأى النبي ﷺ من النبوة. رواه مالك بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي، عن أبيه، عن جده. حديث مدني، وإسناده مجهول كله ولا نعرف محمدًا ولا أباه، ولا جده». ذكره ابن حجر في «التهذيب» في ترجمة معاذ بن محمد بن معاذ.
ويظهر منه أيضًا عدم الضبط في الأسماء وقد أشار إليه في التهذيب أيضًا.
وفي الباب روي أيضًا عن عتبة بن عبد وشداد بن أوس وحليمة السعدية وغيرهم ولا يصح منها شيء إلا ما ذكرته.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 19 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 1 كنا نعبد الحجر فإذا وجدنا حجرًا هو أخير منه ألقيناه
- 2 إذا سرّك أن تعلم جهل العرب فاقرأ ما فوق الثلاثين...
- 3 عمرو بن لحي يجر قصبه في النار
- 4 أرأيت النبي ﷺ أكان من مضر؟
- 5 إن الله اصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني...
- 6 معنى: نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا ولا...
- 7 صوم يوم الاثنين ويوم ولدت فيه
- 8 ولدت أنا ورسول الله عام الفيل
- 9 وُلِدَ النبي ﷺ عام الفيل
- 10 ولدت أنا ورسول الله ﷺ عام الفيل
- 11 خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ لَهُ قُصُورُ الشَّامِ
- 12 رأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت...
- 13 يهودي يبشر قريشًا بمولد النبي محمد ﷺ
- 14 أبو لهب أعتق ثويبة فأرضعت النبي ﷺ
- 15 لا تتزوج ابنة أخي من الرضاعة
- 16 خرج مني نور أضاءت له قصور الشام
- 17 قصة شق صدر النبي ﷺ
- 18 شق صدر النبي وغسله
- 19 فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
- 20 أنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب
- 21 أنا محمد وهم يلعنون مذمما
- 22 أنا محمد وأحمد والمقفّي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة
- 23 أنا محمد وأنا أحمد والحاشر والمقفي ونبي الرحمة
- 24 تسمّوا باسمي ولا تكنّوا بكُنيتي
- 25 أحسنت الأنصار، سمّوا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 26 تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 27 أبي وأباك في النار
- 28 استأذنت ربي في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي
- 29 قبر أمي سألت ربي الاستغفار فلم يأذن لي
- 30 رد رسول الله ﷺ إلى أم أنس عذاقها
- 31 سماه محمدا يوم سابعه
- 32 النبي ﷺ ينقل الحجارة في بناء الكعبة
- 33 هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين
- 34 ما من نبي إلا وقد رعى الغنم
- 35 يا رسول الله! كأنك رعيت الغنم؟
- 36 شهدت مع عمومتي حلف المطيبين
- 37 لا حلف في الإسلام
- 38 ما شهدت من حلف قريش إلا حلف المطيبين
- 39 استأجرت خديجة رسول الله سفرتين إلى جرش
- 40 أول رجل يطلع من الفج أتاكم الأمين
- 41 قضية الحجر الأسود ورفعه في مرط
- 42 بناء قريش للكعبة وخروج الحية منها
- 43 لا تمس الأصنام
- 44 لا أعبد اللات ولا العزى أبدًا
- 45 رسول الله ﷺ واقف على بعير بعرفات مع الناس
- 46 قريش تقف بالمزدلفة وتقول نحن قطن البيت
- 47 كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا
- 48 أعجب ما جاءتك به جنيتك في الجاهلية
- 49 الجار اليهودي يتنبأ ببعثة النبي قبل مبعثه
- 50 حاربت النضير وقريظة فأجلى بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم
معلومات عن حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
📜 حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








