أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله

حديث: أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله

عن عمرو بن عبسة السُّلمي قال: كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة. وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان، فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارًا، فقعدت على راحلتي فقدمت عليه. فإذا رسول الله ﷺ مستخفيًا، جرءاء عليه قومه، فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة. فقلت له: ما أنت؟ قال: «أنا نبي» فقلت: وما نبي؟ قال: «أرسلني الله» فقلت: وبأي شيء أرسلك؟ قال: «أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحّد الله لا يشرك به شيء» قلت له: فمن معك على هذا؟ قال: «حر وعبد» (قال ومعه يومئذ أبو بكر وبلال ممن آمن به) فقلت: إني
متبعك. قال: «إنك لا تستطيع ذلك يومك هذا. ألا ترى حالي وحال الناس؟ ولكن ارجع إلى أهلك. فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني«قال: فذهبت إلى أهلي. وقدم رسول الله ﷺ المدينة. وكنت في أهلي. فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل الناس حين قدم المدينة. حتى قدم عليّ نفر من أهل يثْرب من أهل المدينة. فقلت: ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة؟ فقالوا: الناس إليه سراع. وقد أراد قومه قتْله فلم يستطيعوا ذلك. فقدمت المدينة فدخلت عليه. فقلت: يا رسول الله أتعرفني؟ قال: «نعم أنت الذي لقيتني بمكة«قال: فقلت: بلى ....».

صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٨٣٢) عن أحمد بن جعفر المنقري، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا شداد بن عبد الله أبو عمار، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي أمامة قال: قال عمرو بن عبَسَة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النموذجي الذي يروي قصة إسلام الصحابي الجليل عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث بطوله كما ورد في صحيح مسلم:

عن عمرو بن عبسة السلمي قال: كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة، وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان، فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارًا، فقعدت على راحلتي فقدمت عليه، فإذا رسول الله ﷺ مستخفيًا، جرءاء عليه قومه، فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة، فقلت له: ما أنت؟ قال: «أنا نبي» فقلت: وما نبي؟ قال: «أرسلني الله» فقلت: وبأي شيء أرسلك؟ قال: «أرسلني بصلة الأرحام، وكسر الأوثان، وأن يوحّد الله لا يشرك به شيء» قلت له: فمن معك على هذا؟ قال: «حر وعبد» -قال: ومعه يومئذ أبو بكر وبلال ممن آمن به- فقلت: إني متبعك، قال: «إنك لا تستطيع ذلك يومك هذا، ألا ترى حالي وحال الناس؟ ولكن ارجع إلى أهلك، فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني» قال: فذهبت إلى أهلي، وقدم رسول الله ﷺ المدينة، وكنت في أهلي، فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل الناس حين قدم المدينة، حتى قدم علي نفر من أهل يثرب من أهل المدينة، فقلت: ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة؟ فقالوا: الناس إليه سراع، وقد أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك، فقدمت المدينة فدخلت عليه، فقلت: يا رسول الله أتعرفني؟ قال: «نعم، أنت الذي لقيتني بمكة» قال: فقلت: بلى.

1. شرح المفردات:

● مستخفيًا: متوارٍ خائفًا من أذى قومه.
● جرءاء عليه قومه: يعني أن قومه يجترئون عليه ويؤذونه.
● فتلطفت: توددت وتلطفت في الدخول عليه بحذر.
● صلة الأرحام: الإحسان إلى الأقارب وبرهم.
● كسر الأوثان: تحطيم الأصنام وترك عبادتها.
● أن يوحّد الله: إفراد الله بالعبادة ونفي الشريك عنه.
● حر وعبد: أي أن أتباعه قلة، منهم الأحرار والعبيد.
● الناس إليه سراع: يسارعون إلى الدخول في دينه.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث العظيم يروي قصة لقاء عمرو بن عبسة السلمي برسول الله ﷺ في مكة قبل الهجرة، وهو يصور مرحلة الدعوة السرية والضعف التي عاشها المسلمون الأوائل.
السياق التاريخي: كان هذا اللقاء في الفترة المكية早期 حينما كانت الدعوة الإسلامية لا تزال سرية، وكان النبي ﷺ وأصحابه يعانون من الاضطهاد والتعذيب من قبل كفار قريش.
الحوار النبوي الكريم:
- سأل عمرو النبي ﷺ عن ماهيته، فأجابه بأنه نبي مرسل من الله.
- ثم سأله عن مضمون رسالته، فبين له أنها تقوم على ثلاثة أركان أساسية:
1- صلة الأرحام: وهو تأكيد على القيم الأخلاقية والاجتماعية.
2- كسر الأوثان: تحرير العقول من عبادة غير الله.
3- توحيد الله: إفراد الله بالعبادة ونبذ الشرك.
- عندما سأله عن أتباعه، أخبره أنهم قلة (حر وعبد) مما يدل على ضعف المسلمين numerically في تلك الفترة.
الحكمة النبوية في التأجيل:
لم يأذن له النبي ﷺ بالبقاء معه في مكة رغم رغبته في ذلك، بل نصحه بالعودة إلى أهله حتى تتحسن الظروف، وهذا من حكمته ﷺ حيث:
- خشي عليه من persecution والتعذيب
- أراد حفظه ليكون داعية في قومه
- كان يدرك أن الوقت لم يحن للظهور العلني
تحقيق الوعد:
بعد هجرة النبي ﷺ إلى المدينة وانتشار الإسلام، وفى عمرو بوعده ولحق بالرسول ﷺ في المدينة، وكان من أوائل من أسلم.

3. الدروس المستفادة منه:

1- البحث عن الحق: قصة عمرو بن عبسة تظهر الباحث عن الحق الذي لا يقنع بالواقع الفاسد.
2- حكمة الدعوة: النبي ﷺ علمنا التدرج في الدعوة ومراعاة الظروف.
3- ثبات الم principles: الرسالة الإسلامية واضحة في أهدافها منذ البداية.
4- التواضع النبوي: النبي ﷺ يعترف بضعف حاله وحال أصحابه دون تزييف للواقع.
5- الوفاء بالعهد: عمرو بن عبسة يوفي بوعده ويلحق بالنبي عندما تحسنت الظروف.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● مكانة الراوي: عمرو بن عبسة السلمي من الصحابة الأجلاء، أسلم early وشهد المشاهد لاحقاً مع رسول الله ﷺ.
● الاستدلال الفقهي: استدل العلماء بهذا الحديث على أن الدعوة تكون بحسب الاستطاعة، وعلى مشروعية التأجيل عند وجود المصلحة.
● العبرة التاريخية: الحديث يصور مرحلة مهمة من مراحل الدعوة الإسلامية ومراحل نضوجها.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في صلاة المسافرين (٨٣٢) عن أحمد بن جعفر المنقري، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا شداد بن عبد الله أبو عمار، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي أمامة قال: قال عمرو بن عبَسَة، فذكره. في حديث أطول منه. انظر كتاب الوضوء - ثواب الوضوء.
وعمرو بن عبسة أبو نجيح من بني سُليم، ويقال: إنه أخو أبي ذر لأمه. أسلم قديمًا بمكة ثم رجع إلى بلاده. وقد روي أنه اعتزل عبادة الأوثان قبل أن يسلم، وقال: رأيت أنها لا تضر ولا تنفع. فلقيت رجلا من أهل الكتاب فسألته عن أفضل الدين، فقال: يخرج رجل من مكة، يرغب عن آلهة قومه. ويدعو إلى غيرها. وهو يأتي بأفضل الدين. فإذا سمعته فاتبعه. فلم يكن لي همة إلا مكة، إلى أن لقيت راكبًا فأخبر بخروج النبي ﷺ.
وجاء إلى المدينة بعد خيبر، واستوطن الشام وروى عنه كبار التابعين بالشام منهم: شرحبيل بن السمط، وسليم بن عامر، وضمرة بن حبيب وغيرهم. انظر للمزيد: «الاستيعاب».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 74 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله

📜 حديث: أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية