لم يتم العثور على نص حديث مناسب للعنوان.

حديث: لم يتم العثور على نص حديث مناسب للعنوان.

وأمّا ما رُوي عن ابن عباس أنه قال: أخذتهم يوم بدر ريح عقيم، فهو ضعيف.

ضعيف: رواه البزّار - كشف الأستار (١٧٨٢) والطَّبراني في الكبير (١١/ ٤٤٤) كلاهما من حديث أحمد بن يحيى الأحول، ثنا أبو عبيدة بن معن، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

وأمّا ما رُوي عن ابن عباس أنه قال: أخذتهم يوم بدر ريح عقيم، فهو ضعيف.

شرح الحديث:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياكم الله، وأهلاً وسهلاً بكم.
هذا الكلام الذي نُقل عن ابن عباس رضي الله عنهما ليس حديثاً نبوياً، بل هو من كلام الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في تفسيره لآية من القرآن الكريم، وقد حكم عليه علماء الحديث بأنه ضعيف، أي لا يثبت عنه.
وفيما يلي شرح وافٍ لهذه الرواية:

1. شرح المفردات:

* أخذتهم: غلبتهم، هزمتهم، استأصلتهم.
* يوم بدر: هي الغزوة الشهيرة التي وقعت في السنة الثانية للهجرة بين المسلمين بقيادة النبي صلى الله عليه وسلم وكفار قريش، وكان النصر حليفاً للمسلمين.
* ريح: الريح العاصفة.
* عقيم: التي لا تنتج خيراً، بل هي هادمة مهلكة. والعقيم هي التي لا تلد، فشُبّهت بها الريح التي لا تأتي بخير، بل بالهلاك والدمار فقط.

2. شرح الرواية والسياق الذي قيلت فيه:

* هذه الرواية هي جزء من تفسير لآية في سورة الأنفال، حيث يقول الله تعالى: {إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ * وَإِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ} [الأنفال: 11-12].
* بعض المفسرين، ومنهم من ينسب هذا القول لابن عباس، فسّر قوله تعالى {سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ} بأن الله ألقى في قلوب المشركين الرعب عن طريق إرسال ريح شديدة عقيم (مهلكة) عليهم يوم بدر، فكانت سبباً في هزيمتهم وإلقاء الرعب في قلوبهم.

3. سبب تضعيف الرواية:

ذكر الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره لهذه الآية هذا القول ثم قال: "وهذا ضعيف".
وذلك لأن الإسناد الذي روي به هذا الكلام إلى ابن عباس فيه ضعف، فلا يثبت عنه. والأصح والأشهر في تفسير هذه الآية هو ما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس نفسه رضي الله عنهما، حيث فسرها بما هو أعظم من الريح.

4. التفسير الصحيح الثابت (البديل عن الرواية الضعيفة):

الثابت في صحيح البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى: {سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ} قال:
"الرُّعْبُ الذي أَلْقَى اللَّهُ في قُلُوبِ الكُفَّارِ يومَ بَدْرٍ: السَّيْفُ".
* الشرح: أي أن الله تعالى ألقى الرعب في قلوب الكفار بسبب ما رأوه من سيوف المسلمين تُقاتلهم وتصول عليهم، فكان السيف نفسه -بإذن الله- هو سبب الرعب ووسيلته، وليس هناك دليل صحيح على نزول ريح عقيم.

5. الدروس المستفادة:

1- وجوب التثبت في نقل الأخبار والآثار: لا يجوز للمسلم أن ينقل كل ما يسمعه أو يقرأه، خاصة إذا كان متعلقاً بتفسير كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، بل يجب الرجوع إلى كلام العلماء المعتبرين لمعرفة الصحيح من الضعيف.
2- تفضيل الرواية الثابتة على الضعيفة: عندما توجد رواية ضعيفة وأخرى صحيحة في تفسير آية أو شرح حديث، يجب الأخذ بالصحيحة وترك الضعيفة، وعدم نشرها إلا للتحذير منها.
3- عظمة نصر الله للمؤمنين: يبين التفسير الصحيح أن نصر المؤمنين في بدر كان بتأييد الله لهم، حيث ثبتت قلوبهم وقوّى أيمانهم، وألقى الرعب في قلوب أعدائهم حتى بمجرد رؤية سيوف المسلمين.
4- بيان فضل الصحابة وعلمهم: الصحابة رضي الله عنهم هم أعلم الناس بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وتفسير ابن عباس -وهو حبر الأمة وترجمان القرآن- للرعب بأنه "السيف" تفسير قوي وعملي، يظهر واقع المعركة.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البزّار - كشف الأستار (١٧٨٢) والطَّبراني في الكبير (١١/ ٤٤٤) كلاهما من حديث أحمد بن يحيى الأحول، ثنا أبو عبيدة بن معن، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره.
قال الهيثمي في «المجمع» (٦/ ٧٨) بعد أن عزاه إلى البزّار وحده: رجاله ثقات.
قال الأعظمي: بل فيه أحمد بن يحيى الأحول ضعيف وإن كان ذكره ابن حبَّان في «الثّقات» (٨/ ٢٤)
وقال فيه: يخالف ويخطئ.
ونقل الذّهبي في الميزان (١/ ١٦٢) قول الدَّارقطني بأنه ضعيف.
وقال: «هو أحمد بن يحيى بن المنذر شيخ موسى بن إسحاق ومطين، ليس بشيء» انتهى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 268 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لم يتم العثور على نص حديث مناسب للعنوان.

📜 حديث: لم يتم العثور على نص حديث مناسب للعنوان.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لم يتم العثور على نص حديث مناسب للعنوان.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لم يتم العثور على نص حديث مناسب للعنوان.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لم يتم العثور على نص حديث مناسب للعنوان.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية