حديث: استقبل رسول الله البيت فدعا على ستة نفر من قريش
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من قتل من المشركين في غزوة بدر
متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٣٩٦٠) ومسلم في الجهاد والسير (١١٠: ١٧٩٤) كلاهما من طريق زهير (هو ابن معاوية) حَدَّثَنَا أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الذي رواه الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُروى في سياق غزوة بدر الكبرى، تلك المعركة الفاصلة في تاريخ الإسلام. وهاك الشرح المفصل:
أولاً. شرح المفردات:
● استقبل رسول الله ﷺ البيت: أي توجه النبي صلى الله عليه وسلم نحو الكعبة المشرفة في مكة (وقبل تحويل القبلة إلى الكعبة) ليدعو على هؤلاء المشركين.
● دعا على ستة نفر: سأل الله تعالى أن يُهلكهم ويُعاجلهم بالعقوبة.
● صرعى: قتلى ممدودين على الأرض.
● غيرتهم الشمس: غيرت لون جلودهم وأجسادهم بسبب طول تعرضهم للشمس بعد القتل.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مكة قبل الهجرة، أو في فترة كان المسلمون فيها مستضعفين، فتوجه نحو الكعبة (البيت الحرام) ودعا على ستة من أشد زعماء قريش عداوة للإسلام والمسلمين، وسماهم بالاسم:
1- أبو جهل (عمرو بن هشام): وكان من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم.
2- أمية بن خلف
3- عتبة بن ربيعة
4- شيبة بن ربيعة (شقيق عتبة)
5- عقبة بن أبي معيط
فاستجاب الله تعالى دعوة نبيه صلى الله عليه وسلم، وكان من فضل الله وعظيم قدرته أن هؤلاء النفر الستة كانوا من الذين قُتلوا في غزوة بدر، وهي أول معركة كبرى بين المسلمين والمشركين. وقد شهد عبد الله بن مسعود رضي الله نفسه مصرعهم على أرض المعركة، حيث رأى أجسادهم صرعى قد غيرت حرارة الشمس الشديدة من لونها وملامحها، تأكيداً على تحقق دعوة النبي صلى الله عليه وسلم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظم قدر الدعاء: الحديث показывает قوة الدعاء وأثره، خاصة إذا صدر من قلب نبي مرسل مستجاب الدعوة.
2- نصرة الله للمؤمنين: بيان أن الله تعالى ينصر دينه ويؤيد أولياءه، ويخذل أعداءه ولو كانوا أصحاب قوة وجاه.
3- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: لم تكن النصرة بالعدد والعدة، ولكنها كانت بتأييد الله تعالى للذين آمنوا.
4- العاقبة للمتقين: أن عاقبة الباطل والظلم والطغيان هي الهلاك والدمار، كما حدث لهؤلاء الطغاة.
5- التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم: من دلائل نبوته أن دعوته على هؤلاء تحققت بدقة، فكانوا من قتلى بدر.
رابعاً. معلومات إضافية:
- وقعت غزوة بدر في السنة الثانية للهجرة.
- كان الدعاء على هؤلاء قبل الهجرة، أي قبل غزوة بدر بسنوات، مما يعد من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم.
- هؤلاء الستة كانوا من صناديد قريش وزعمائها، وكانوا في طليعة المحاربين للإسلام والمعاندين له.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قوله: «فدعا على ستة نفر من قريش» لم يذكر إِلَّا الخمسة أما السادس فهو الوليد بن عتبة كما عند البخاري.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 270 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 245 صففنا يوم بدر، فندرت منا نادرة أمام الصف
- 246 عنوان الحديث: "أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد...
- 247 لما كان يوم بدر نظر رسول الله إلى المشركين وهم...
- 248 لما قدمنا المدينة أصبنا من ثمارها فاجتويناها
- 249 من شهد بدرًا من الملائكة
- 250 جبريل يوم بدر يمسك عنان فرسه
- 251 مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم
- 252 أتاك نصر الله وعدته
- 253 أخذ قبضة من التراب فرمى بها في وجوههم، فما من...
- 254 رمي النبي بالحصى في غزوة بدر وانهزام المشركين
- 255 غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم بدر
- 256 أبو جهل يقول: اللهم إن كان هذا هو الحق من...
- 257 اللهم أقطعنا للرحم وآتانا بما لا يعرف
- 258 إن يكن عند أحد من القوم خير فهو عند صاحب...
- 259 من صاحب الجمل الأحمر؟
- 260 قتل أبي جهل يوم بدر
- 261 من ينظر لنا ما صنع أبو جهل
- 262 هل أعمد من رجل قتلتموه
- 263 طعنت في عينه فمات بالعنزة يوم بدر
- 264 كاتبت أمية بن خلف كتابًا بأن يحفظني في صاغيتي بمكة
- 265 أول سورة أنزلت فيها سجدة والنجم فسجد رسول الله ﷺ
- 266 من للصبية قال النار
- 267 من للصبية يا رسول الله قال النار
- 268 لم يتم العثور على نص حديث مناسب للعنوان.
- 269 مصاريع أهل بدر بالأمس كما حددها رسول الله ﷺ
- 270 استقبل رسول الله البيت فدعا على ستة نفر من قريش
- 271 اجتمع ملأ قريش لقتال النبي فحصبهم بالتراب
- 272 يا فلان بن فلان أيسرّكم أنكم أطعتم الله ورسوله
- 273 رسول الله ينادي قتلى بدر بعد المعركة
- 274 النبي ﷺ يقول: إنهم الآن يسمعون ما أقول
- 275 طرح القتلى في القليب وخطاب النبي ﷺ لأهل القليب
- 276 وصية النبي للرماة في غزوة أحد بعدم ترك مواقعهم
- 277 من استطعتم أن تأسروا من بني عبد المطلب
- 278 من أسر العباس في غزوة بدر؟
- 279 ما كان لنبي أن يكون له أسرى
- 280 استشارة النبي لابي بكر وعمر في شان الاسرى
- 281 اضرب أعناقهم يا رسول الله
- 282 فداء أسارى بدر أربعة آلاف لكل واحد.
- 283 إن له بمكة ابنا تاجرًا كيّسًا ذا مال كأنكم به...
- 284 لا تذرون منه درهما
- 285 الله أعلم بإسلامك فإن يكن كما تقول فالله يجزيك
- 286 فداء أسرى بدر بتعليم أولاد الأنصار الكتابة
- 287 أطلقوا لها أسيرها وردوا الذي لها
- 288 معنى: لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في...
- 289 خروج النبي ﷺ إلى بدر وقسمة الغنائم بين المسلمين
- 290 ضربت يوم بدر للمهاجرين بمائة سهم
- 291 عطاء البدريين خمسة آلاف
- 292 شاء الله مما أفاء الله عليه من الخمس يومئذ
- 293 "يا ذا الجوشن ألا تسلم فتكون من أول هذا الأمر"
- 294 كان النبي إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال
معلومات عن حديث: استقبل رسول الله البيت فدعا على ستة نفر من قريش
📜 حديث: استقبل رسول الله البيت فدعا على ستة نفر من قريش
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: استقبل رسول الله البيت فدعا على ستة نفر من قريش
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: استقبل رسول الله البيت فدعا على ستة نفر من قريش
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: استقبل رسول الله البيت فدعا على ستة نفر من قريش
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








