قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا يدعو عليهم

حديث: قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا يدعو عليهم

عن عاصم الأحول قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة؟ فقال: نعم، فقلت: كان قبل الركوع أو بعده؟ قال: قبله، قلت: فإن فلانًا أخبرني عنك أنك قلت بعده، قال: كذب، إنما قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا: إنه كان بعث ناسًا يقال لهم القراء، وهم سبعون رجلا، إلى ناس من المشركين، وبينهم وبين رسول الله ﷺ عهد قبلهم، فظهر هؤلاء الذين كانوا بينهم وبين رسول الله ﷺ عهد، فقنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا يدعو عليهم.

متفق عليه: رواه البخاري (٤٠٩٦) عن موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد، حدثنا عاصم الأحول قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النفيس، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب "الأذان"، باب "القنوت قبل الركوع وبعده"، ورواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب "الصلاة"، باب "القنوت في الصلاة".
### ثانيًا. شرح المفردات
● القنوت في الصلاة: الدعاء في الصلاة في محل مخصوص، وهو站立 خاص في الركعة الأخيرة بعد الرفع من الركوع أو قبله.
● قبل الركوع أو بعده: استفسار عن وقت القنوت في الصلاة.
● القراء: هم حملة القرآن والعلماء، وكانوا من خيار الصحابة.
● قنت رسول الله ﷺ: أي أطال القيام ودعا على أولئك القوم.
### ثالثًا. شرح الحديث
يحدثنا الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قنت في الصلاة شهرًا كاملاً يدعو على قبائل من المشركين الذين غدروا بسبعين من قراء الصحابة وقتلوهم غدرًا في حادثة بئر معونة المؤلمة.
وقد بين أنس رضي الله عنه أن هذا القنوت الخاص كان بعد الركوع في الركعة الأخيرة، وهو قنوت للنازلة (أي للحدث العظيم) وليس من السنن الدائمة في الصلاة.
وهذا يوضح لنا أن القنوت على نوعين:
1- قنوت النوازل: وهو مؤقت بسبب نازلة تنزل بالمسلمين، وكان بعد الركوع كما في هذا الحديث.
2- القنوت في الوتر: وهو سنة ثابتة في صلاة الوتر، ويكون قبل الركوع عند جمهور الفقهاء.
### رابعًا. الدروس المستفادة
1- جواز القنوت في الصلاة عند النوازل الكبرى التي تحل بالمسلمين.
2- مشروعية الدعاء على الكفار الذين يعتدون على المسلمين ويغدرون بهم.
3- بيان مكانة العلماء وحملة القرآن في الأمة، حيث كانت مصيبة مقتلهم عظيمة عند رسول الله ﷺ.
4- دقة الصحابة في رواية الحديث، حيث صحح أنس رضي الله عنه للراوي وبيّن له الصواب.
5- مرونة التشريع الإسلامي حيث شرع القنوت المؤقت لمواجهة الظروف الطارئة.
### خامسًا. معلومات إضافية
- حادثة بئر معونة كانت في السنة الرابعة للهجرة.
- القنوت في النوازل يكون في جميع الصلوات المفروضة عند الجمهور.
- انقطع القنوت بعد شهر لأن الدعاء استجيب وهلك أولئك القوم.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري (٤٠٩٦) عن موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد، حدثنا عاصم الأحول قال: فذكره.
قال العيني: «تقدير الكلام أنه بعث إلى ناس من المشركين غير المعاهدين، والحال أن بين ناس منهم هم مقابل المبعوث عليهم وبين رسول الله ﷺ عهد، فغلب المعاهدون وغدروا فقتلوا القراء المبعوثين لإمدادهم على عدوهم. عمدة القاري (١٧/ ١٧٦).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 387 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا يدعو عليهم

📜 حديث: قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا يدعو عليهم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا يدعو عليهم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا يدعو عليهم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرًا يدعو عليهم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية