شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي

حديث: شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي

عن جابر، قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «إنّ شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمّتي».

صحيح: رواه ابن ماجه (٤٣١٠) عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدّمشقيّ، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم، قال: حدّثنا زهير بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن جابر، قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «إنّ شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمّتي».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام أبو داود في سننه، والترمذي، وابن ماجه، وأحمد في مسنده، عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «إنّ شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمّتي».

أولاً. شرح المفردات:

● شفاعتي: الشفاعة في اللغة: الوساطة والتوسط لأمر ما. وفي الشرع: التوسط للغير في جلب منفعة أو دفع مضرة.
● يوم القيامة: هو اليوم الذي يُبعث فيه الناس من قبورهم للحساب والجزاء.
● أهل الكبائر: هم الذين ارتكبوا الذنوب العظيمة التي دون الشرك بالله، كالزنا، وشرب الخمر، وعقوق الوالدين، وغيرها من الذنوب التي ورد فيها وعيد شديد.
● أمتي: هم أمة الإجابة، أي الذين اتبعوا النبي محمدًا ﷺ وآمنوا به.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أن شفاعته الخاصة يوم القيامة ستكون مختصة بأهل الكبائر من أمته، أي الذين ماتوا على التوحيد ولكنهم ارتكبوا ذنوبًا كبيرة، فيشفع فيهم النبي ﷺ بعد أن يستأذن الله تعالى، فيخرجهم من النار ويدخلهم الجنة بفضل شفاعته ورحمة الله تعالى.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- عظم مكانة النبي ﷺ عند الله تعالى: حيث خصه الله تعالى بهذه الشفاعة العظيمة لأهل الكبائر من أمته.
2- رحمة الله تعالى بعباده: فمن رحمته أن جعل الشفاعة لأهل المعاصي ليتوب عليهم ويدخلهم الجنة.
3- الفرق بين الكبائر والشرك: فالشفاعة لأهل الكبائر فقط، أما المشركون فلا شفاعة لهم كما قال تعالى: {فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} [المدثر: 48].
4- الأمل لمرتكبي الكبائر: فلا يقنطوا من رحمة الله، ولكن عليهم التوبة النصوح قبل الموت.
5- الحث على تجنب الكبائر: فوجود الشفاعة لا يعني الاستمرار في المعاصي، بل يجب الخوف من الله وترك المعاصي.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تثبت شفاعة النبي ﷺ لأهل الكبائر، وهو من عقائد أهل السنة والجماعة.
- الشفاعة أنواع متعدقة، منها الشفاعة العظمى في المقام المحمود، والشفاعة في إدخال أقوام الجنة بغير حساب، والشفاعة في أهل الكبائر كما في هذا الحديث.
- هذه الشفاعة لا تكون إلا بعد إذن الله تعالى، كما قال تعالى: {مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ} [البقرة: 255].
نسأل الله تعالى أن يتقبل شفاعة نبينا محمد ﷺ فينا، وأن يغفر لنا ذنوبنا ويستر عيوبنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٤٣١٠) عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدّمشقيّ، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم، قال: حدّثنا زهير بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره.
وهذا إسناد صحيح، والوليد بن مسلم وإن كان مدلِّسًا إلا أنّه صرَّح بالتحديث، كما أنّه توبع
فقد أخرجه ابن خزيمة في التوحيد (٥٣١)، وابن حبان (٦٤٦٧)، والحاكم (١/ ٦٩) كلّهم من طريق عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير بن محمد به مثله.
قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».
وقال: وقد تابعه محمد بن ثابت البناني عن جعفر.
قال الأعظمي: محمد بن ثابت البنانيّ تكلّم فيه غير واحد من أهل العلم، ومن طريقه رواه الترمذيّ (٢٤٣٦)، وابن خزيمة في كتاب التوحيد (٥٣٠)، والحاكم (١/ ٦٩)، والآجريّ في الشّريعة (٧٧٨) كلّهم من طريق أبي داود الطّيالسيّ عنه، عن جعفر بن محمد بإسناده، مثله.
وقال محمد بن علي وهو أبو جعفر: قال لي جابر: «يا محمد، من لم يكن من أهل الكبائر فما له، وللشّفاعة؟ !».
قال الترمذيّ: «حديث غريب من هذا الوجه».
قال الأعظمي: وهو كما قال، فإنّه غريب من الوجه الذي أخرجه، وفيه زيادة منكرة ولم يتابع عليها؛ ولذا أدخله ابنُ حبان في المجروحين في ترجمة محمد بن ثابت البناني (٩٢٥) وإن لم يذكر تلك الزّيادة.
وأمّا الوجه الأول الذي أخرج من طريقه ابن خزيمة وابن حبان فهو صحيح.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 873 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي

📜 حديث: شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية