حديث: يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع

عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، قال: بعث النبي ﷺ جده أبا موسى ومعاذًا إلى اليمن فقال: «يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا» فقال أبو موسى: يا نبي الله! إن أرضنا بها شراب من الشعير: المزر، وشراب من العسل: البتع، فقال: «كل مسكر حرام» فانطلقا فقال معاذ لأبي موسى: كيف تقرأ القرآن؟ قال: قائمًا وقاعدًا، وعلى راحلتي، وأتفوقه تفوقًا. قال: أما أنا فأنام وأقوم، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي، وضرب فسطاطًا، فجعلا يتزاوران، فزار معاذ أبا موسى، فإذا رجل موثق، فقال: ما هذا؟ فقال أبو موسى: يهودي أسلم ثم ارتد. فقال معاذ: لأضربن عنقه.

متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤٣٤٤) عن مسلم، حدثنا شعبة، حدثنا سعيد بن أبي
بردة، عن أبيه، فذكره، واللفظ له.

عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، قال: بعث النبي ﷺ جده أبا موسى ومعاذًا إلى اليمن فقال: «يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا» فقال أبو موسى: يا نبي الله! إن أرضنا بها شراب من الشعير: المزر، وشراب من العسل: البتع، فقال: «كل مسكر حرام» فانطلقا فقال معاذ لأبي موسى: كيف تقرأ القرآن؟ قال: قائمًا وقاعدًا، وعلى راحلتي، وأتفوقه تفوقًا. قال: أما أنا فأنام وأقوم، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي، وضرب فسطاطًا، فجعلا يتزاوران، فزار معاذ أبا موسى، فإذا رجل موثق، فقال: ما هذا؟ فقال أبو موسى: يهودي أسلم ثم ارتد. فقال معاذ: لأضربن عنقه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النتي رواه سعيد بن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه:
الحديث:
عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، قال: بعث النبي ﷺ جده أبا موسى ومعاذًا إلى اليمن فقال: «يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا» فقال أبو موسى: يا نبي الله! إن أرضنا بها شراب من الشعير: المزر، وشراب من العسل: البتع، فقال: «كل مسكر حرام» فانطلقا فقال معاذ لأبي موسى: كيف تقرأ القرآن؟ قال: قائمًا وقاعدًا، وعلى راحلتي، وأتفوقه تفوقًا. قال: أما أنا فأنام وأقوم، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي، وضرب فسطاطًا، فجعلا يتزاوران، فزار معاذ أبا موسى، فإذا رجل موثق، فقال: ما هذا؟ فقال أبو موسى: يهودي أسلم ثم ارتد. فقال معاذ: لأضربن عنقه.
شرح المفردات:
● يسرا ولا تعسرا: التيسير ورفع الحرج وعدم التشديد.
● بشرا ولا تنفرا: البشارة بالثواب وترغيب الناس، وعدم التنفير بالوعيد الشديد.
● وتطاوعا: التعاون والاتفاق وعدم الاختلاف.
● المزر: شراب يتخذ من الشعير.
● البتع: شراب يتخذ من العسل.
● أتفوقه تفوقًا: أتدبره وأحفظه بتأنٍ وإتقان.
● فسطاطًا: خيمة.
● موثق: مربوط ومقيد.
شرح الحديث:
1- توجيه النبي ﷺ للدعاة: أوصى النبي ﷺ أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما عند بعثهما إلى اليمن بثلاث وصايا عظيمة:
● يسرا ولا تعسرا: الدعوة باللين والرفق، وتجنب التشديد والتعسير.
● بشرا ولا تنفرا: ترغيب الناس في الخير والجنة، وعدم تخويفهم بالنار والوعيد فقط.
● وتطاوعا: التعاون والاتفاق بين الدعاة وعدم الاختلاف.
2- سؤال أبي موسى عن المسكرات: استفسر أبو موسى عن شرابين معروفين في اليمن (المزر والبتع)، فأجابه النبي ﷺ بحكم عام: «كل مسكر حرام»، وهو قاعدة شرعية عظيمة.
3- حوارهما حول قراءة القرآن: سأل معاذ أبا موسى عن كيفية قراءته للقرآن، فأخبره أنه يقرأ في كل حال (قائمًا، قاعدًا، على الراحلة) ويتدبره، بينما أخبر معاذ أنه ينام ويقوم ويحتسب نومته كما يحتسب قومته، إشارة إلى الاعتدال في العبادة وعدم المشقة على النفس.
4- قصة المرتد: عندما زار معاذ أبا موسى، وجد رجلاً مقيدًا، فسأل عنه، فأخبره أبو موسى أنه يهودي أسلم ثم ارتد، فحكم معاذ بقتله استنادًا لحديث النبي ﷺ: «من بدل دينه فاقتلوه».
الدروس المستفادة:
1. أهمية التيسير في الدعوة ورفع الحرج عن الناس.
2. الترغيب في الخير قبل الترهيب من الشر.
3. ضرورة التعاون بين الدعاة ووحدة الصف.
4. تحريم كل مسكر مهما كان مصدره.
5. الاعتدال في العبادة وعدم إرهاق النفس.
6. وجوب قتل المرتد عن دين الإسلام، وهو حكم مجمع عليه بين أهل السنة.
7. الحكمة في تطبيق الأحكام والتفقه في الدين.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على حرص الصحابة على سؤال النبي ﷺ عن الأمور المشكلة.
- فيه دليل على أن اليمن كانت فيها خمر فحرمها الإسلام.
- بيان حرص الصحابة على تطبيق حدود الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المغازي (٤٣٤٤) عن مسلم، حدثنا شعبة، حدثنا سعيد بن أبي
بردة، عن أبيه، فذكره، واللفظ له. وذكر متابعات عن شعبة.
وأخرجه مسلم في الإمارة (١٧٣٣: ١٥) من وجه آخر عن أبي بردة بعض معانيه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 783 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا

  • 📜 حديث: يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب