Ar-Ra'd · 17/43
Tradução Transliteração — Surata Ar-Ra'd
أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ۝١٧
Anzala minas samaaa`i maaa`an fasaalat awdiyatum biqadarihaa fahtamalas sailu zabadar raabiyaa; wa mimmmaa yooqidoona `alaihi fin naarib tighaaa`a bilyatin aw mataa`in zabadum misluh; kazaalika yadribul laahul haqqa wal baatil; fa ammaz zabadu fa yazhabu jufaaa`aa; wa ammaa maa yanfa`un naasa fa yamkusu fil ard; kazaalika yadribul laahul amsaal
📖 Em Português
Ele faz descer a água do céu, que corre pelos vales, mesuradamente; sua corrente arrasta uma espuma flutuante. Também (os metais) que os homens fundes com afã, no fogo, para fabricar utensílios e ornamentos, produzem uma espuma semelhante. Assim Deus evidencia o verdadeiro e o falso. A espuma desvanece-se rapidamente: o que beneficia o homem, porém, permanece na terra. Assim Deus exemplifica (os fatos).

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Awdiyah (أَوْدِيَةٌ): plural de *wādin*, que significa vales ou leitos de rios.
  • Zabad (زَبَدًا): espuma ou escuma que flutua sobre a superfície da água.
  • Rābiyan (رَّابِيًا): elevado, alto, que sobe e se acumula.
  • Yūqidūn (يُوقِدُونَ): acendem fogo, derretem metais.
  • Ḥilyah (حِلْيَةٍ): adorno, joia, enfeite.
  • Matā‘ (مَتَاعٍ): utensílios e objetos de uso diário.
  • Jufā’ (جُفَاءً): aquilo que a correnteza lança para as margens, escória inútil que se dissipa.
  • Yamkuth (يَمْكُثُ): permanece, fica firme e estável.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah, o Altíssimo, apresenta dois exemplos magníficos que ilustram a diferença entre a verdade e a falsidade, e o destino final de cada uma delas.

O primeiro exemplo: Allah envia a chuva do céu, e os vales da terra fluem com ela, cada um conforme a sua capacidade de reter água — os grandes carregam muita água, os pequenos carregam pouca. Então, a correnteza carrega consigo uma espuma que se eleva sobre a superfície da água, algo sem valor e que logo desaparece. Essa espuma é o símbolo da falsidade: ela pode até aparecer por um tempo, mas não permanece.

O segundo exemplo: É o caso dos metais que os homens derretem no fogo, como o ouro, a prata, o cobre e o ferro, buscando fabricar joias e adornos ou utensílios úteis para o seu dia a dia. Desse processo de fusão, surge também uma escória impura que se separa do metal puro — essa escória é igualmente inútil e é descartada.

Assim, Allah compara a verdade e a falsidade: a falsidade é como a espuma que flutua na água ou a escória que emerge do metal derretido — ela se eleva por um momento, mas logo se desfaz, desaparece e é lançada fora, sem deixar benefício algum. Já a verdade é como a água pura que permanece na terra e dá vida às plantas, ou como o metal nobre que, após a purificação, permanece na terra e dele os homens extraem benefícios duradouros. Dessa forma, Allah apresenta esses exemplos claros para que as pessoas compreendam a realidade das coisas e distingam o que é útil e permanente daquilo que é vão e passageiro.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A falsidade, por mais que se eleve e aparente força, é destinada ao desaparecimento, enquanto a verdade, mesmo que seja humilde no início, é destinada a permanecer e frutificar.
  2. A paciência diante da opressão e da falsidade é uma virtude, pois o tempo é aliado da verdade, e a falsidade carrega em si a semente da sua própria destruição.
  3. O exemplo do metal precioso ensina que a purificação exige fogo — assim também o crente é purificado pelas provações, e delas sai mais forte e mais valioso.
  4. A verdade traz benefício real e duradouro para a humanidade, enquanto a falsidade é apenas espuma que ilude por um instante e depois se desfaz.
  5. Allah usa exemplos da natureza e da vida cotidiana para aproximar o entendimento humano, demonstrando a Sua misericórdia e o Seu cuidado em guiar as pessoas ao caminho da razão e da clareza.


📜 Versículo 15-19 — Surata Ar-Ra'd

15وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ۩
A Deus se prostram aqueles que estão nos céus e na terra, de bom ou mau grado, tal como acontece com as suas sombras, ao amanhece e ao entardecer.
16قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
Pergunta-lhes: Quem é o Senhor dos céus e da terra? E afirma-lhes: Deus! E dize-lhes: Adotareis, acaso, em vez d'Ele, ídolos, que não podem beneficiar-se sem defender-se? Poderão equiparar-se as trevas e a luz? Atribuem, acaso, a Deusparceiros, que criaram algo como a Sua criação, de tal modo que a criação lhes pareça similar? Dize: Deus é o Criador detodas as coisas, porque Ele é o Único, o Irresistibilíssimo.
17أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ
Ele faz descer a água do céu, que corre pelos vales, mesuradamente; sua corrente arrasta uma espuma flutuante. Também (os metais) que os homens fundes com afã, no fogo, para fabricar utensílios e ornamentos, produzem uma espuma semelhante. Assim Deus evidencia o verdadeiro e o falso. A espuma desvanece-se rapidamente: o que beneficia o homem, porém, permanece na terra. Assim Deus exemplifica (os fatos).
18لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
Aqueles que atendem ao chamado do seu Senhor obterão o bem; e aqueles que não atendem, ainda que possuíssem tudoquanto existe na terra, ou outro tanto, tentariam (em troca do que possuem) redimir-se com ele. Estes terão pior cômputo esua morada será o inferno. Que funesta morada!
19۞ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ
Acaso, quem está ciente da verdade que tem sido revelada pelo teu Senhor é comparável àqueles que é cego? Só oentendem os sensatos,
Ar-Ra'dÍndice do Alcorão
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Tradução — Ar-Ra'd 17

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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