Sura Al-Baqara — Vers 229

Betydning af centrale ord i verset:

• At-Talāq: Skilsmisse, hvor manden har ret til at tage hustruen tilbage (revocabel skilsmisse).
• Im'sāk bi-ma'rūf: At beholde hustruen på en hæderlig og god måde.
• Tasrīḥ bi-iḥsān: At slippe hende fri på en smuk og god måde.
• Ḥudūd Allāh: Guds grænser, dvs. de regler og love, som Allah har fastsat.
• Iftadāt: At hustruen køber sig fri (mod at give noget tilbage til manden) – dette kaldes *khul'*.

Forklaring af verset:

Skilsmisse, hvor manden har ret til at tage hustruen tilbage, er to gange – dvs. to separate skilsmisser, hvor manden efter hver af dem kan vende tilbage til hustruen i ægteskabet. Efter den anden skilsmisse er der kun to muligheder: Enten skal manden beholde hustruen på en hæderlig måde med god behandling og opfyldelse af hendes rettigheder, eller også skal han slippe hende fri med venlighed og respekt, uden at skade hende eller nævne hende på en dårlig måde.

Det er ikke tilladt for jer, ægtemænd, at tage noget tilbage af det, I har givet jeres hustruer som medgift eller andet, medmindre begge parter frygter, at de ikke kan opretholde Guds grænser – dvs. de rettigheder og pligter, der følger med ægteskabet, såsom god behandling og respekt. Hvis de frygter dette, og sagen bringes til pårørende eller andre, og disse også vurderer, at parret ikke kan opretholde Guds grænser, så er der ingen synd i, at hustruen giver noget tilbage til manden for at opnå skilsmisse (khul'). Dette er en lovlig ordning, der beskytter begge parter mod at fortsætte i et ægteskab, der ikke kan opretholdes på en retfærdig måde.

Disse regler er Guds grænser, der adskiller det tilladte fra det forbudte. I må ikke overskride dem. Den, der overskrider Guds grænser, er en synder, der gør uret mod sig selv ved at udsætte sig selv for Guds vrede og straf.

Visdom og lærdomme fra verset:

• Islam lægger stor vægt på retfærdighed og balance i ægteskabet og giver klare regler for både mand og kvinde, så ingen af parterne bliver udnyttet eller undertrykt.
• Verset viser islams omsorg for kvindens rettigheder, idet manden ikke må tage noget tilbage af medgiften uden en legitim grund, og selv da er det en beskyttelse mod større uretfærdighed.
• Islam opfordrer til at løse ægteskabelige problemer med visdom og godhed – enten ved at fortsætte ægteskabet på en hæderlig måde eller ved at afslutte det på en smuk og værdig måde, uden had eller hævn.
• At respektere Guds grænser er en kilde til fred og velsignelse i livet, og at overskride dem fører kun til skade og fortrydelse – både i denne verden og i det hinsides.