Attalaaqu marrataani fa imsaakum bima`roofin aw tasreehum bi ihsaan; wa laa yahillu lakum an taakhuzoo mimmaaa aataitumoohunna shai`an illaaa ai yakhaafaaa alla yuqeemaa hudoodallahi fa in khiftum allaa yuqeemaa budoodal laahi falaa junaaha `Alaihimaa feemaf tadat bihee tilka hudoodul laahi falaa ta`tadoohaa; wa mai yata`adda hudoodal laahi fa ulaaa`ika humuzzaa limoon
📖 ભાષાંતર (ગુજરાતીમાં)
📖 ગુજરાતીમાં
આ તલાક બે વાર છે, પછી ભલાઇ સાથે રોકી રાખવી અથવા ઉત્તમતા સાથે છોડી દેવી છે, અને તમારા માટે હલાલ નથી કે તમે તેણીઓને જે આપી દીધું છે તેમાંથી કંઇ પણ પાછું લઇ લો, હાઁ આ અલગ વસ્તુ છે કે બન્ને માટે અલ્લાહની હદો જાળવી ન રાખવાનો ભય હોય, એટલા માટે જો તમને ભય હોય કે આ બન્ને અલ્લાહની હદો જાળવી નહી રાખી શકે તો સ્ત્રી છુટકારા માટે કંઇક આપી દેં, આમાં બન્ને માટે કોઇ ગુનો નથી, આ અલ્લાહની નક્કી કરેલી સીમાઓ છે, ખબરદાર તેનાથી આગળ ન વધતા, અને જે લોકો અલ્લાહની નક્કી કરેલ સીમાઓનું ઉલ્લંઘન કરે છે તે અત્યાચારી છે
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
तलाक़ रजअई जिसके बाद रुजू हो सकती है दो ही मरतबा है उसके बाद या तो शरीयत के मवाफिक़ रोक ही लेना चाहिए या हुस्न सुलूक से (तीसरी दफ़ा) बिल्कुल रूख़सत और तुम को ये जायज़ नहीं कि जो कुछ तुम उन्हें दे चुके हो उस में से फिर कुछ वापस लो मगर जब दोनों को इसका ख़ौफ़ हो कि ख़ुदा ने जो हदें मुक़र्रर कर दी हैं उन को दोनो मिया बीवी क़ायम न रख सकेंगे फिर अगर तुम्हे (ऐ मुसलमानो) ये ख़ौफ़ हो कि यह दोनो ख़ुदा की मुकर्रर की हुई हदो पर क़ायम न रहेंगे तो अगर औरत मर्द को कुछ देकर अपना पीछा छुड़ाए (खुला कराए) तो इसमें उन दोनों पर कुछ गुनाह नहीं है ये ख़ुदा की मुक़र्रर की हुई हदें हैं बस उन से आगे न बढ़ो और जो ख़ुदा की मुक़र्रर की हुईहदों से आगे बढ़ते हैं वह ही लोग तो ज़ालिम हैं
فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ: પછી સારી રીતે સાથે રાખવું (રજૂ કરવું).
تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ: અથવા ભલાઈ સાથે છૂટી દેવું.
آتَيْتُمُوهُنَّ: તમે તેમને આપ્યું (મહેર વગેરે).
أَن يَخَافَا: બંને (પતિ-પત્ની) ડરે.
حُدُودَ اللَّهِ: અલ્લાહની હદો, એટલે શરીઅતના નિયમો.
افْتَدَتْ بِهِ: તેણે (પત્નીએ) પોતાની જાતને છોડાવવા માટે જે આપ્યું.
تَعْتَدُوهَا: તેનું ઉલ્લંઘન કરો.
الظَّالِمُونَ: અત્યાચારી, પોતાની જાત પર જુલમ કરનારા.
આયતનો તફસીર:
તલાક (છૂટાછેડા) જેમાં પતિને પત્ની પાસે પાછા ફરવાનો અધિકાર રહે છે તે બે વાર સુધી છે. એટલે કે પતિ એક તલાક આપે, પછી રજૂ કરે, ફરી બીજી તલાક આપે, ફરી રજૂ કરે. આ બે તલાક પછી પતિને બે વિકલ્પ છે: કાં તો ભલાઈ અને સારા વ્યવહાર સાથે પત્નીને પોતાની સાથે રાખે, અથવા તેના હકૂક પૂરા કરીને સન્માન સાથે છૂટી દે. પતિ માટે હલાલ નથી કે તે પત્નીને આપેલી મહેર કે અન્ય ચીજોમાંથી કંઈ પણ પાછું લે, સિવાય કે બંને (પતિ-પત્ની) એ વાતનો ડર રાખે કે તેઓ અલ્લાહની હદો (એટલે કે પતિ-પત્નીના શરીઅતી હકૂક) પૂરા નહીં કરી શકે. જો તમને (સમાજના લોકો કે વાલીઓને) ડર હોય કે બંને અલ્લાહની હદો પૂરી નહીં કરી શકે, તો તેમાં બંને પર કોઈ દોષ નથી કે પત્ની પોતાની જાતને છોડાવવા માટે પતિને કંઈક માલ આપે (જેને ખુલ્અ કહેવાય છે). આ અલ્લાહની હદો છે, તેથી તેનું ઉલ્લંઘન ન કરો. અને જે અલ્લાહની હદોનું ઉલ્લંઘન કરે, તો એવા લોકો જ પોતાની જાત પર જુલમ કરનારા છે.
આયતમાંથી શીખવા મળતી ફાયદા:
ઇસ્લામ લગ્ન-સંબંધને મહત્ત્વ આપે છે: તલાકને એક જ વારમાં તોડી નાખવાને બદલે બે વાર સુધી પાછા ફરવાની છૂટ આપી છે, જેથી સંબંધ સુધારવાની તક મળે.
સારો વ્યવહાર અને સન્માન: પત્નીને રાખવી હોય તો સારી રીતે રાખો, અથવા છૂટી દેવી હોય તો ભલાઈ સાથે છૂટી દો. કોઈને નુકસાન પહોંચાડવું કે બદનામ કરવું ઇસ્લામમાં જાયઝ નથી.
સ્ત્રીના હકૂકની રક્ષા: પત્નીને આપેલી મહેર કે ભેટ પાછી લેવી હરામ છે. આ સ્ત્રીના આર્થિક અધિકારોની રક્ષા કરે છે.
ખુલ્અ (પત્ની દ્વારા છૂટાછેડા)ની છૂટ: જો પત્ની પતિના સ્વભાવ કે દેખાવને કારણે નાખુશ હોય અને બંને શરીઅતી હકૂક પૂરા ન કરી શકે, તો પત્ની કંઈક માલ
આ તલાક બે વાર છે, પછી ભલાઇ સાથે રોકી રાખવી અથવા ઉત્તમતા સાથે છોડી દેવી છે, અને તમારા માટે હલાલ નથી કે તમે તેણીઓને જે આપી દીધું છે તેમાંથી કંઇ પણ પાછું લઇ લો, હાઁ આ અલગ વસ્તુ છે કે બન્ને માટે અલ્લાહની હદો જાળવી ન રાખવાનો ભય હોય, એટલા માટે જો તમને ભય હોય કે આ બન્ને અલ્લાહની હદો જાળવી નહી રાખી શકે તો સ્ત્રી છુટકારા માટે કંઇક આપી દેં, આમાં બન્ને માટે કોઇ ગુનો નથી, આ અલ્લાહની નક્કી કરેલી સીમાઓ છે, ખબરદાર તેનાથી આગળ ન વધતા, અને જે લોકો અલ્લાહની નક્કી કરેલ સીમાઓનું ઉલ્લંઘન કરે છે તે અત્યાચારી છે
તલાકવાળી સ્ત્રીઓ પોતાને ત્રણ માસિક પિરીયડ સુધી રોકી રાખે, તેણીઓ માટે હલાલ નથી કે અલ્લાહએ તેણીઓના ગર્ભમાં જે સર્જન કર્યુ છે તેને છુપાવે, જો તેણીઓને અલ્લાહ પર અને કયામતના દિવસ પર ઇમાન હોય, તેણીઓના પતિઓ આ સમયગાળા દરમિયાન તેણીઓને સ્વીકારી લેવાનો પુરે પુરો અધિકાર ધરાવે છે, જો તેઓનો ઇરાદો સુધારાનો હોય અને સ્ત્રીઓના પણ તેવા જ અધિકારો છે જેવા તેણીઓ પર પુરૂષોના છે, ભલાઇ સાથે, હાઁ પુરૂષોને સ્ત્રીઓ પર બઢોતરી છે, અને અલ્લાહ તઆલા વિજયી, હિકમતવાળો છે
આ તલાક બે વાર છે, પછી ભલાઇ સાથે રોકી રાખવી અથવા ઉત્તમતા સાથે છોડી દેવી છે, અને તમારા માટે હલાલ નથી કે તમે તેણીઓને જે આપી દીધું છે તેમાંથી કંઇ પણ પાછું લઇ લો, હાઁ આ અલગ વસ્તુ છે કે બન્ને માટે અલ્લાહની હદો જાળવી ન રાખવાનો ભય હોય, એટલા માટે જો તમને ભય હોય કે આ બન્ને અલ્લાહની હદો જાળવી નહી રાખી શકે તો સ્ત્રી છુટકારા માટે કંઇક આપી દેં, આમાં બન્ને માટે કોઇ ગુનો નથી, આ અલ્લાહની નક્કી કરેલી સીમાઓ છે, ખબરદાર તેનાથી આગળ ન વધતા, અને જે લોકો અલ્લાહની નક્કી કરેલ સીમાઓનું ઉલ્લંઘન કરે છે તે અત્યાચારી છે
પછી જો તેણીઓને (ત્રીજી વાર) તલાક આપી દે તો હવે તેના માટે હલાલ નથી, જ્યાં સુધી કે તે સ્ત્રી તેના સિવાય બીજા સાથે લગ્ન ન કરે, પછી જો તે પણ તલાક આપી દે તો ફરી તે બન્નેને સાથે રહેવામાં કોઇ ગુનો નથી, શરત એ છે કે તેઓ જાણી લે કે અલ્લાહ ની નક્કી કરેલ સીમાઓને જાળવી રાખશે, આ અલ્લાહ તઆલાની હદો છે, જેને તે (અલ્લાહ) જાણવાવાળા માટે બયાન કરે છે
જ્યારે તમે સ્ત્રીઓને તલાક આપો અને તેણીઓ પોતાનો સમયગાળો પુરો કરવાની નજીક હોય તો હવે તેણીઓને સારી રીતે સ્વીકારી લો અથવા તો ભલાઇ સાથે છુટી કરી દો અને તેણીઓને તકલીફ પહોંચાડવાના હેતુથી અત્યાચાર કરવા માટે ન રોકી રાખો, જે વ્યક્તિ આવું કરે તેણે પોતાના જીવ પર અત્યાચાર કર્યો, તમે અલ્લાહના આદેશને ઠઠ્ઠા-મશકરી ન બનાવો અને અલ્લાહના ઉપકાર જે તમારા પર છે તેને યાદ કરો અને જે કંઇ કિતાબ અને હિકમત અવતરિત કરી છે જેનાથી તમને શિખામણ આપી રહ્યો છે તેને પણ (યાદ કરો). અને અલ્લાહ તઆલાથી ડરતા રહો અને જાણી લો કે અલ્લાહ તઆલા દરેક વસ્તુની ખબર રાખે છે
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.