Al-Baqara · 237/286
Tradução Transliteração — Surata Al-Baqara
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ۝٢٣٧
Wa in tallaqtumoohunna min qabli an tamassoohunna wa qad farad tum lahunna fareedatan fanisfu maa faradtum illaaa ai ya`foona aw ya`fuwallazee biyadihee `uqdatunnikaah; wa an ta`foona aw ya`fuwallazee biyadihee `uqdatunnikaah; wa an ta`fooo aqrabu littaqwaa; wa laa tansawulfadla bainakum; innal laaha bimaa ta`maloona Baseer
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E se vos divorciardes delas antes de as haverdes tocado, tendo fixado o dote, corresponder-lhes-á a metade do que lhestiverdes fixado, a menos que, ou elas abram mão (disso), ou faça quem tiver o contrato matrimonial em seu poder. Sabei queo perdão está mais próximo da virtude e não esqueçais da liberalidade entre vós, porque Deus bem vê tudo quanto fazeis.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Min qabl an tamassūhunna": Antes de terem relação conjugal com elas.
  • "Faradhtum lahunna farīdah": Fixaram e estipularam para elas um dote (mahr) específico.
  • "Ya'fūn": Que as mulheres dispensem (abram mão de) sua parte.
  • "Alladhī biyadihi 'uqdatu l-nikāh": Aquele que detém o vínculo do casamento — e há duas interpretações: o próprio marido ou o tutor (wali) da mulher.
  • "Al-'afw": O perdão e a generosidade em abrir mão de um direito.
  • "Al-fadl": A bondade e o favor, ou seja, fazer o bem além do que é obrigatório.

Interpretação da Nobre Ayah:

Esta nobre ayah trata de uma situação específica no casamento: quando o homem se divorcia da esposa antes de consumar o casamento, mas já havia estipulado um dote (mahr) para ela. Nesse caso, a mulher tem direito à metade do dote estipulado, e isso é uma obrigação que recai sobre o marido.

Contudo, há duas exceções em que essa regra pode ser alterada:

  1. Se a própria mulher abrir mão de sua parte — ou seja, se ela, por sua livre e espontânea vontade, dispensar o marido do pagamento da metade que lhe é devida, perdoando-o integralmente. Nesse caso, o marido fica isento de pagar qualquer valor.
  2. Se aquele que detém o vínculo do casamento abrir mão — e aqui os sábios divergem: alguns entendem que se refere ao próprio marido, ou seja, se ele voluntariamente decidir pagar o dote completo à mulher, mesmo não sendo obrigado, isso é um ato de generosidade. Outros entendem que se refere ao tutor (wali) da mulher, que pode abrir mão do direito dela em certos casos específicos, conforme algumas escolas jurídicas.

Em seguida, a ayah orienta que o perdão e a generosidade mútua — seja por parte do homem pagando o dote completo, seja por parte da mulher dispensando o que lhe é devido — estão mais próximos da piedade (taqwā) e do temor a Allah. Isso porque a generosidade e a tolerância elevam o caráter dos crentes e fortalecem os laços de fraternidade e respeito entre eles.

A ayah conclui com um chamado geral: "E não vos esqueçais da bondade entre vós" — ou seja, não deixem de praticar o bem e o favor uns para com os outros, mesmo em situações de separação e conflito. A generosidade e a boa conduta devem prevalecer sobre o egoísmo e o apego aos direitos materiais.

Por fim, Allah recorda que "Ele é Onividente sobre tudo o que fazeis" — um alerta e um incentivo: Allah vê todas as ações, sejam elas de bondade ou de dureza, e recompensará cada um conforme seus atos.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A justiça islâmica na proteção dos direitos da mulher: O Islam garante à mulher o direito ao dote mesmo antes da consumação, assegurando-lhe dignidade e segurança financeira.
  2. A generosidade como caminho para a piedade: A ayah ensina que abrir mão de direitos em prol da harmonia e da boa convivência é um ato que aproxima o servo de Allah e eleva seu grau espiritual.
  3. A importância do perdão nas relações humanas: Mesmo em momentos de separação e rompimento, o Islam orienta os crentes a agirem com nobreza e magnanimidade, evitando o rancor e a mesquinhez.
  4. A consciência de que Allah observa tudo: Saber que Allah está atento a todas as nossas ações nos motiva a praticar o bem e a evitar o egoísmo, buscando sempre a Sua complacência.
  5. O equilíbrio entre direitos e deveres: A ayah mostra que o Islam equilibra a aplicação da justiça com o incentivo à virtude, ensinando que o crente não deve se ater apenas ao que é legalmente seu, mas também ao que é moralmente excelente.


📜 Versículo 235-239 — Surata Al-Baqara

235وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
Tampouco sereis censurados se fizerdes alusão a uma proposta de casamento e estas mulheres, ou pensardes emfazê-lo. Deus bem sabe que vos importais com elas; porém, não vos declareis a elas indecorosamente; fazei-o em termoshonestos e não decidais sobre o contrato matrimonial até que haja transcorrido o período prescrito; sabei que Deus conhecetudo quanto ensejais. Temei-O, pois, e sabeis que Ele é Tolerante, Indulgentíssimo.
236لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ
Não sereis recriminados se vos divorciardes das vossas mulheres antes de as haverdes tocado ou fixado o dote; porém, concedei-lhes um presente; rico, segundo as suas posses, e o pobre, segundo as suas, porque conceder esse presente éobrigação dos benfeitores.
237وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
E se vos divorciardes delas antes de as haverdes tocado, tendo fixado o dote, corresponder-lhes-á a metade do que lhestiverdes fixado, a menos que, ou elas abram mão (disso), ou faça quem tiver o contrato matrimonial em seu poder. Sabei queo perdão está mais próximo da virtude e não esqueçais da liberalidade entre vós, porque Deus bem vê tudo quanto fazeis.
238حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
Observai as orações, especialmente as intermediárias, e consagrai-vos fervorosamente a Deus.
239فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ
Se estiverdes em perigo, orai andando ou cavalgando; porém, quando estiverdes seguros, invocai Deus, tal como Elevos ensinou o que não sabíeis.
Al-BaqaraÍndice do Alcorão
286Versículo
MedinenseRevelation
237Versículo

Tradução — Al-Baqara 237

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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