Sura An-Nur — Vers 31

Betydning af udvalgte ord i verset:

• Khumar (خُمُر): Flertal af *khimar*, som er et hovedtørklæde, der dækker håret og halsen.
• Juyub (جُيُوب): Flertal af *jayb*, som betyder brystets åbning eller halsudskæringen på tøjet.
• Zinah (زِينَة): Pynt og smykker, som kvinden bærer, både det synlige og det skjulte.
• Tabi'in (التَّابِعِينَ): Tjenestefolk eller følgesvende, der opholder sig i husstanden.
• Ulul-irbah (أُولِي الْإِرْبَةِ): Mænd, der ikke har fysisk begær eller interesse i kvinder, f.eks. på grund af alder eller sygdom.

Forklaring af verset:

I dette vers giver Allah den Almægtige profeten Muhammed (fred være med ham) befaling om at sige til de troende kvinder, at de skal sænke deres blikke og ikke se på det, som Allah har forbudt dem at se på af mænd. De skal også vogte deres kønsdele og afholde sig fra alt, der er forbudt, samt dække deres blufærdighed. De må ikke fremvise deres prydelser og smykker for fremmede mænd, undtagen det, som er naturligt synligt, såsom de ydre klæder, man normalt bærer, og som ikke er beregnet til at vække begær. Kvinderne skal lade deres hovedtørklæder dække brystets åbning, så hår, hals og ører er skjult, og dermed fuldende deres dækning.

Derefter nævner Allah, hvem kvinderne må vise deres skjulte prydelser for. Det er deres ægtemænd, deres fædre, deres ægtemænds fædre, deres sønner, deres ægtemænds sønner, deres brødre, deres brødres sønner, deres søstres sønner, deres egne (troende) kvinder, de slaver og tjenestepiger, de ejer, samt de mandlige tjenestefolk, der ikke har fysisk begær efter kvinder, såsom ældre eller mentalt svage mænd, og små børn, der endnu ikke har kendskab til kvinders blufærdighed og ikke forstår disse forhold.

Allah forbyder også kvinderne at stampe med fødderne, når de går, så man kan høre lyden af deres skjulte smykker, f.eks. ankelkæder, og dermed tiltrække mænds opmærksomhed. Til sidst opfordrer Allah alle troende, både mænd og kvinder, til at vende tilbage til Ham i oprigtig anger over de fejl og mangler, de måtte have begået, for at de kan opnå frelse i begge verdener.

Visdom og frugter fra verset:

• Verset viser Islams omsorg for at beskytte det muslimske samfund mod fristelser og moralsk forfald, ved at opstille klare retningslinjer for blufærdighed og dækning.
• Det lærer os, at dækning og sømmelighed ikke kun er en byrde, men en ære og beskyttelse for kvinden, der løfter hendes status og værdighed.
• Verset understreger betydningen af at beskytte øjnene og hjertet, fordi blikket er porten til hjertet, og at kontrollere det fører til et rent og fredfyldt sind.
• Det viser, at Islam er en praktisk religion, der tager højde for familiære og sociale relationer ved at præcisere, hvem man må omgås og vise sig for.
• Verset opfordrer til oprigtig anger og konstant selvforbedring, hvilket åbner døren til Allahs nåde og tilgivelse for alle troende, uanset deres tidligere fejltrin.