حديث: إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في جواز كتابة العلم
متفق عليه: رواه البخاريّ في العلم (١١٢)، ومسلم في الحجّ (١٣٥٥) كلاهما من طريق يحيى ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإني أسأل الله التوفيق والسداد في شرح هذا الحديث النبوي الشريف، الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● حبس عن مكة القتل: منع وقوع القتال فيها.
● الفيل: إشارة إلى حادثة أصحاب الفيل الذين أرادوا هدم الكعبة.
● لم تحل لأحد قبلي: لم تكن مباحة القتال فيها لأحد من الأنبياء قبله.
● لا يُختلى شوكها: لا يُقطع نباتها الشوكي.
● لا يُعْضد شجرها: لا يُقطع شجرها.
● لا تلتقط ساقطتها: لا تُجمع الأشياء الساقطة فيها (كاللقطة) إلا للتعريف.
● بخير النظرين: له الخيار بين خيارين.
● إما أن يعقل: يُدفع الدية.
● إما أن يقاد أهل القتيل: يُقتص من القاتل.
● الإذخر: نبات طيب الرائحة يستخدم في البناء والتحنيط.
ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى حمى مكة من القتال منذ خلق السماوات والأرض، ثم أباح له القتال فيها ساعة من نهار يوم الفتح، ثم عادت إلى حرمتها السابقة. ويوضح الأحكام المتعلقة بحرمة مكة، ويبين حكم القتل فيها.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظمة مكانة مكة المكرمة: فقد خصها الله تعالى بحرمة خاصة منذ خلق السماوات والأرض.
2- مشروعية القصاص والدية: في حال وقوع القتل، مع إعطاء أولياء الدم الخيار بين العفو أو القصاص.
3- حرمة الاعتداء على النبات والبيئة: في الحرم المكي، مما يدل على أهمية الحفاظ على البيئة.
4- مرونة الشريعة الإسلامية: حيث رخص النبي صلى الله عليه وسلم في نبات الإذخر لحاجة الناس إليه.
5- عدالة الإسلام: في معالجة مشكلة القتل بإنصاف جميع الأطراف.
رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في بيان أحكام الحرم المكي وتحريم القتال فيه.
- استثناء الإذخر يدل على أن الحرمة لا تنفي الرخصة عند الحاجة.
- قوله "بخير النظرين" يدل على مراعاة مشاعر أهل القتيل وعدم إجبارهم على选项 معين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
تخريج الحديث
قوله: «اكتبوا لأبي فلان». ورد تعيينه في روايات أخرى بأنه «أبو شاه».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 63 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 38 مثل المسلم شجرة لا يسقط ورقها هي النخلة
- 39 آوى إلى الله فآواه الله، واستحيا فاستحيا الله منه، وأعرض...
- 40 أما الذي مضى على وجهه فإنه استغنى فاستغنى الله عنه
- 41 كان النبي ﷺ يتخوّلنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا
- 42 مجّة النبيّ ﷺ في وجه محمود بن الربيع وهو ابن...
- 43 مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث
- 44 من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما...
- 45 مرحبا بالقوم -أو بالوفد- غير خزايا ولا ندامى
- 46 ليبلغ الشاهد الغائب
- 47 يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم
- 48 ألا ليبلغ الشاهد الغائب
- 49 نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه
- 50 نضَّر اللَّهُ امرءًا سمع مقالتي فحفظها وبلَّغها
- 51 نضر الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها ثم أدّاها
- 52 ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم
- 53 نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فحملها
- 54 نضر الله امرأ سمع مقالة فوعاها
- 55 أطلقتَ نساءَك؟ قال: «لا». فقلت: اللَّه أكبر.
- 56 كان إذا سلَّم سلَّم ثلاثًا وإذا تكلَّم بكلمة أعادها ثلاثًا
- 57 ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جنب حجرتي
- 58 إذا تكلّم رسول الله تكلّم ثلاثًا لكي يُفهم عنه
- 59 ما من امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا...
- 60 لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه
- 61 لن نكتبكم ولن نجعله قرآنا
- 62 احفظ كما حفظنا عن رسول الله ﷺ
- 63 إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
- 64 ما من أصحاب النبي أحد أكثر حديثًا عنه مني
- 65 الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين كتابه
- 66 لا يقتل مسلم بكافر
- 67 إذن النبي لعبد الله بن عمرو أن يكتب عنه
- 68 اكتب كل ما تسمع مني في الرضا والغضب
- 69 على رأس مائة سنة لا يبقى على الأرض أحد
- 70 من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئًا سمعه مني
- 71 ابسط رداءك أسمع منك حديثًا كثيرًا أنساه
- 72 لو بثثته قُطع هذا البلعوم
- 73 مثل الذي يتعلم العلم ولا يتحدث به
- 74 يا معاذ ما من عبد يشهد أن لا إله إلا...
- 75 إذا رأت المرأة الماء فلتغتسل
- 76 نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في...
- 77 لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم
- 78 ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوا
- 79 التحديث عن بني إسرائيل
- 80 يحدِّثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح
- 81 التحديث بالاسرائيليات
- 82 حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
- 83 أمرني رسول الله فتعلّمت كتاب يهود
- 84 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع
- 85 اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع
- 86 يتعوذ النبي من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع
- 87 أعوذ بك من قول لا يسمع وعمل لا يُرفع وقلب...
معلومات عن حديث: إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
📜 حديث: إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








