حديث: لا يقتل مسلم بكافر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في جواز كتابة العلم
صحيح: رواه البخاريّ في العلم (١١١) عن محمد بن سلام، أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن مطرّف، عن الشعبيّ، عن أبي جحيفة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم حديث نبيه صلى الله عليه وسلم.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي رضي الله عنه، وهو حديث صحيح ثابت.
أولاً. شرح المفردات:
● علي: هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها.
● هل عندك كتاب؟: أي هل لديك شيء مكتوب من العلم أو الوحي غير القرآن الكريم؟
● فهم أُعطيَهُ رجلٌ مسلمٌ: المقصود بالفهم هنا هو الفقه في الدين، والفطنة، والإدراك الذي يمنحه الله تعالى لعبده المؤمن.
● الصحيفة: هي ورقة أو قطعة من الجلد كانوا يكتبون عليها.
● العقل: هنا بمعنى "الدية"، وهي المال الذي يؤدى في الجناية على النفس أو ما دونها.
● فكاك الأسير: تخليص الأسير من الأسر بافتدائه بالمال.
● لا يقتل مسلم بكافر: أي أن المسلم لا يُقتل قصاصاً إذا قتل كافراً.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يسأل أبو جحيفة رضي الله عنه أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه عما إذا كان يملك أي كتاب من العلم خاص، أو وحي منقول غير القرآن الكريم. فيجيب علي رضي الله عنه بأنه لا يملك أي كتاب من عند الله سوى القرآن الكريم، ثم يضيف مصدرين آخرين للمعرفة والحكم:
1- الفهم الذي يمنحه الله لعبده المسلم: وهو الاجتهاد والاستنباط والفقه في الدين بناءً على مبادئ القرآن والسنة.
2- ما في هذه الصحيفة: وهي صحيفة صغيرة مكتوب فيها بعض الأحكام المحددة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويذكر منها ثلاث قضايا:
● العقل: أي أحكام الديات.
● فكاك الأسير: أهمية افتداء الأسرى المسلمين.
● لا يقتل مسلم بكافر: حكم قاطع بأن المسلم لا يُقتل قصاصاً إذا قتل ذمياً أو معاهداً.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- عِظَم مكانة القرآن الكريم: فهو المصدر الأول والأعلى للتشريع، ولا يوجد وحي آخر بعده.
2- مكانة الاجتهاد والفقه: حيث اعتبر علي رضي الله عنه "الفهم" مصدراً مهماً، وهو إشارة إلى أن الاجتهاد في فهم النصوص واستنباط الأحكام منهج معترف به.
3- أهمية كتابة العلم: فقد حفظ علي رضي الله عنه بعض الأحكام النبوية في صحيفة، وهذا دليل على مشروعية كتابة العلم النافع.
4- الحكمة من عدم قتل المسلم بالكافر: هذا الحكم من محاسن الإسلام ورحمته، وهو مبني على أن دم المسلم أعلى حرمة، وأن الكافر الذي يعيش في ذمة المسلمين (أي الذمي) أو بعهد معهم (المعاهد) تكون حرمة دمه أقل. ولكن هذا لا يعني إهدار دمه، بل تجب الدية (العقل) لورثته، وهو عقاب مالي شديد على القاتل.
5- الحث على فكاك الأسير: وهو من أعظم القربات والصدقات، وقد جاءت النصوص الكثيرة بفضله.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث دليل على أن الخلفاء الراشدين كانوا حريصين كل الحرص على اتباع السنة النبوية ونقلها بدقة، ولم يكونوا يكتبون إلا ما سمعوه مباشرة من النبي صلى الله عليه وسلم.
- مسألة "لا يقتل مسلم بكافر" هي مذهب جمهور العلماء (الحنفية والمالكية والحنابلة)، بينما ذهب الشافعية إلى أنه يقتل المسلم بالذمي إذا قتله عمداً، استناداً إلى عموم نصوص القصاص. والراجح هو قول الجمهور لقوة أدلتهم، ومنها هذا الحديث الصحيح.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «العقل» أي الدّية.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 66 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 41 كان النبي ﷺ يتخوّلنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا
- 42 مجّة النبيّ ﷺ في وجه محمود بن الربيع وهو ابن...
- 43 مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث
- 44 من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما...
- 45 مرحبا بالقوم -أو بالوفد- غير خزايا ولا ندامى
- 46 ليبلغ الشاهد الغائب
- 47 يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم
- 48 ألا ليبلغ الشاهد الغائب
- 49 نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه
- 50 نضَّر اللَّهُ امرءًا سمع مقالتي فحفظها وبلَّغها
- 51 نضر الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها ثم أدّاها
- 52 ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم
- 53 نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فحملها
- 54 نضر الله امرأ سمع مقالة فوعاها
- 55 أطلقتَ نساءَك؟ قال: «لا». فقلت: اللَّه أكبر.
- 56 كان إذا سلَّم سلَّم ثلاثًا وإذا تكلَّم بكلمة أعادها ثلاثًا
- 57 ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جنب حجرتي
- 58 إذا تكلّم رسول الله تكلّم ثلاثًا لكي يُفهم عنه
- 59 ما من امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا...
- 60 لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه
- 61 لن نكتبكم ولن نجعله قرآنا
- 62 احفظ كما حفظنا عن رسول الله ﷺ
- 63 إن الله حبس عن مكة القتل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
- 64 ما من أصحاب النبي أحد أكثر حديثًا عنه مني
- 65 الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين كتابه
- 66 لا يقتل مسلم بكافر
- 67 إذن النبي لعبد الله بن عمرو أن يكتب عنه
- 68 اكتب كل ما تسمع مني في الرضا والغضب
- 69 على رأس مائة سنة لا يبقى على الأرض أحد
- 70 من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئًا سمعه مني
- 71 ابسط رداءك أسمع منك حديثًا كثيرًا أنساه
- 72 لو بثثته قُطع هذا البلعوم
- 73 مثل الذي يتعلم العلم ولا يتحدث به
- 74 يا معاذ ما من عبد يشهد أن لا إله إلا...
- 75 إذا رأت المرأة الماء فلتغتسل
- 76 نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في...
- 77 لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم
- 78 ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوا
- 79 التحديث عن بني إسرائيل
- 80 يحدِّثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح
- 81 التحديث بالاسرائيليات
- 82 حدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
- 83 أمرني رسول الله فتعلّمت كتاب يهود
- 84 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع
- 85 اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع
- 86 يتعوذ النبي من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع
- 87 أعوذ بك من قول لا يسمع وعمل لا يُرفع وقلب...
- 88 اللَّهم انفعني بما علمتني وعلّمني ما ينفعني
- 89 إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث
- 90 إن مما يلحق المؤمنَ من عمله وحسناته بعد موته
معلومات عن حديث: لا يقتل مسلم بكافر
📜 حديث: لا يقتل مسلم بكافر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يقتل مسلم بكافر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يقتل مسلم بكافر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يقتل مسلم بكافر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








