ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم

حديث: ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم

عن أنس بن مالك، عن رسول اللَّه ﷺ قال: «نضّر اللَّه عبدًا سمع مقالتي هذه فحملها، فربّ حامل الفقه فيه غير فقيه، ورب حامل الفقه إلى من هو أفقه منه. ثلاث لا يُغِلُّ عليهنّ صدر مسلم: إخلاص العمل للَّه، ومناصحة أولي الأمر، ولزوم جماعة المسلمين، فإنّ دعوتهم تُحيط من ورائهم».

حسن: رواه الإمام أحمد (١٣٣٥٠) عن أبي المغيرة، عن مُعان بن رفاعة، قال: حدّثني عبد الوهاب بن بُخت المكيّ، عن أنس بن مالك، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه الذي سألت عنه حديث عظيم، جمع بين الحث على نشر العلم وبيان آداب اجتماعية وسياسية مهمة للمسلم. وإليك شرحه الوافي على النحو التالي:

الحديث بلفظه:

1. شرح المفردات:

● نضّر اللَّه عبدًا: أي جعل الله وجهه نضراً (مشرقاً منتعشاً) جزاءً على عمله الصالح، وهي صيغة دعاء بالخير والبركة.
● حملها: أي حفظها ووعاها ثم نقلها وبلّغها إلى الآخرين.
● الفقه: هنا المقصود به العلم الشرعي والفهم فيه، وليس仅限于 الفقه الاصطلاحي (أحكام العبادات والمعاملات).
● غير فقيه: أي ليس بعالم أو ليس لديه الفهم العميق للعلم الذي يحمله.
● يُغِلُّ: من الغِلّ، وهو الحقد والحسد والضغن في الصدر. والمعنى: لا يبقى في قلبه حقد أو ضغينة إذا التزم بهذه الخصال.
● مناصحة أولي الأمر: النصيحة الخالصة للقادة والحكام بالرفق والحكمة، وبإسداء المشورة والخير لهم، وليس معنى ذلك المداهنة أو السكوت عن المنكر.
● لزوم جماعة المسلمين: أي الاعتصام بالجماعة وعدم الخروج عليها أو التفرق عنها.
● دعوتهم تُحيط من ورائهم: أي أن جماعة المسلمين ودعوتهم (أي رايتهم وكلمتهم الجامعة) تكون حماية وسياجاً لهم من الأعداء.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يبدأ الحديث بدعاء النبي ﷺ بالبركة والخير لكل من سمع كلامه هذا (أي الحديث وغيره من السنة) ثم قام بحمله ونقله إلى غيره، حتى ولو لم يكن هو نفسه فقيهاً كاملاً، أو نقله إلى من هو أفقه منه. فهذا يشجع على نقل العلم حتى لو كان الناقل محدود الفهم، لأنه قد يوصله إلى من يفهمه лучше منه.
ثم ينتقل الحديث إلى ذكر ثلاث خصال إذا التزم بها المسلم، فإن صدره يخلو من الغل والحقد والحسد:
1- إخلاص العمل لله: وهو أساس قبول كل عمل، بأن لا يُراد به إلا وجه الله تعالى دون رياء أو سمعة.
2- مناصحة أولي الأمر: بأن ينصح الحكام والمسؤولين بالحكمة والموعظة الحسنة، وبإرشادهم إلى الحق وتعاونهم عليه، ونهيهم عن المنكر برفق.
3- لزوم جماعة المسلمين: وذلك بالتمسك بوحدة الصف وطاعة الإمام، وعدم الخروج عليه أو التسبب في الفرقة.
ويختم ﷺ ببيان حكمة لزوم الجماعة، وهي أن كلمتهم واحدة ودعوتهم جامعة، مما يوفر حماية وأماناً للمسلمين من كيد الأعداء.

3. الدروس المستفادة منه:

● فضيلة نقل العلم ونشره: حتى ولو كان الإنسان غير متخصص أو عالم كبير، فمجرد نقله للعلم يجعله مشمولاً بدعاء النبي ﷺ.
● أن حمل العلم ≠ الفقه فيه: فقد يحمل الإنسان العلم ويبلغه لكن فهمه محدود، وهذا لا يمنع من الأجر بل عليه أن يوصل العلم لأهله.
● أهمية تطهير القلب من الغل: وذلك بالالتزام بهذه الخصال الثلاث التي ذكرها النبي ﷺ.
● الإخلاص شرط لقبول العمل: وهو أساس العبادة كلها.
● النصيحة لأولي الأمر بالحكمة: وليس معناها الطاعة العمياء في المعصية، بل مناصحتهم بالمعروف والرفق، وعدم الخروج عليهم بالسيف أو الدعوة للفتنة.
● الوحدة والجماعة من أسباب قوة المسلمين: ولزوم الجماعة هو لزوم للإمام والطاعة بالمعروف، وعدم التفرق الذي يؤدي إلى الضعف.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي وابن ماجه، وهو حسن.
- قوله: «فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه» يشبه قول الإمام مالك: "إنما أنا بشر أخطئ وأصيب، فانظروا في رأيي، فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه". فالحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها.
- لزوم جماعة المسلمين لا يعني السكوت على المنكرات، بل يعني الدعوة للإصلاح بالطرق الشرعية دون الخروج المسلح أو الدعوة للفتنة.
- هذه الخصال الثلاث (الإخلاص، النصيحة، لزوم الجماعة) هي من مكارم الأخلاق التي تجعل المجتمع المسلم متماسكاً وقوياً.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن يجعلنا من حَمَلَة العلم العاملين به الداعين إليه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٣٣٥٠) عن أبي المغيرة، عن مُعان بن رفاعة، قال: حدّثني عبد الوهاب بن بُخت المكيّ، عن أنس بن مالك، فذكره.
وإسناده حسن من أجل معان بن رفاعة فإنه حسن الحديث.
ورواه ابن ماجه (٢٣٦) من وجه آخر عن معان بن رفاعة بإسناده، واقتصر على قوله: «هو أفقه منه».
وفي إسناده شيخ ابن ماجه وهو محمد بن إبراهيم الدّمشقيّ، قال الدّارقطنيّ: كذّاب، واتّهمه ابنُ حبان والحاكم بالوضع.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 52 من أصل 207 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم

📜 حديث: ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ثلاث لا يُغِل عليهن صدر مسلم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية