أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر

حديث: أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (١١٣) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (١١٤)﴾

عن عائشة قالت: أعتم رسول اللَّه ﷺ بالعشاء، حتى ناداه عمر: الصلاة، نام النساء والصبيان، فخرج فقال: «ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم» قال: ولا يُصَلَّى يومئذ إلا بالمدينة، وكانوا يصلون فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الصلاة (٥٦٩) ومسلم في المساجد (٦٣٨) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة قالت: فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من سنة نبيه ﷺ.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً بإذن الله.

أولاً. شرح المفردات:

● أعتم: أي أخر صلاة العشاء حتى دخل وقت العتمة، وهو وقت الظلمة واشتداد الليل.
● بالعشاء: أي بصلاة العشاء.
● ناداه عمر: نادى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
● نام النساء والصبيان: أي أن تأخير الصلاة أدى إلى نوم النساء والأطفال الذين ينتظرون الصلاة.
● ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم: أي أن المسلمين في المدينة وحدهم هم الذين يحافظون على صلاة العشاء في جماعة بهذا الالتزام.
● ولا يُصَلَّى يومئذ إلا بالمدينة: تأكيد على أن هذه الفضيلة والهمة في المحافظة على الصلاة في وقتها وفي الجماعة كانت خاصة بأهل المدينة في ذلك الوقت.
● يغيب الشفق: أي يختفي الحمرة التي في الأفق بعد غروب الشمس، وهو علامة لدخول وقت صلاة العشاء.
● إلى ثلث الليل الأول: أي أن وقت صلاة العشاء يمتد من اختفاء الشفق الأحمر إلى انقضاء الثلث الأول من الليل.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا هذا الحديث عن موقف حصل في زمن النبي ﷺ، حيث أخر النبي ﷺ صلاة العشاء في ليلة من الليالي حتى اشتد الظلام وتأخر الوقت. وكان هذا التأخير لسبب شرعي، فقد كان النبي ﷺ أحياناً يؤخر الصلاة لعذر أو مصلحة.
فلما طال الانتظار، نادى سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي ﷺ ليخبره أن الناس قد انتظروا الصلاة طويلاً، حتى أن النساء والصبيان الذين كانوا ينتظرون الصلاة في المسجد قد غلبهم النوم بسبب التأخير.
فخرج النبي ﷺ ليصلي بالناس، وقال لهم: «ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم». وهذا ثناء عظيم من النبي ﷺ على أصحابه، يبين لهم أنهم الوحيدون من بين أهل الأرض الذين يصبرون على الانتظار للصلاة في جماعة مع هذا التأخير، مما يدل على قوة إيمانهم وحرصهم على الصلاة.
ثم بينت عائشة رضي الله عنها في روايتها أن هذه الصلاة لم تكن تقام في ذلك الوقت بهذا الالتزام إلا في المدينة المنورة، موطن الإسلام والمسلمين، حيث كانوا يحرصون على أداء الصلاة في جماعة. كما بينت أن وقت صلاة العشاء الشرعي كان من غياب الشفق الأحمر (بعد مغرب الشمس بحوالي ساعة إلى ساعة ونصف تقريباً) إلى انقضاء ثلث الليل الأول.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضيلة المحافظة على الصلاة في الجماعة: الحديث يظهر حرص الصحابة رضي الله عنهم على الصلاة في جماعة، حتى مع التأخير الطويل.
2- الصبر على الطاعة: تعلمنا من الصحابة الصبر على انتظار الصلاة والالتزام بالجماعة حتى لو كان فيه مشقة.
3- مرونة الإسلام وسماحته: وقت صلاة العشاء واسع يمتد إلى ثلث الليل، مما يتيح للمسلمين أداءها في الوقت المناسب لهم.
4- مكانة أهل المدينة وفضلهم: كان لأهل المدينة فضل السبق في المحافظة على الصلاة والجماعة.
5- اهتمام النبي ﷺ بأمور أمته: خرج النبي ﷺ للصلاة عندما علم أن الناس ينتظرون، مع تقديره لهم وثنائه عليهم.
6- جواز نداء الإمام إذا تأخر عن الصلاة: فعل عمر رضي الله عنه يدل على جواز تنبيه الإمام إذا تأخر عن الصلاة بدون عذر واضح.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- وقت صلاة العشاء يدخل بمغيب الشفق الأحمر (الشفق هو الحمرة التي تبقى بعد غروب الشمس).
- آخر وقت لصلاة العشاء هو منتصف الليل عند جمهور العلماء، والأفضل عدم التأخير إلا لعذر.
- المحافظة على صلاة الجماعة من علامات الإيمان وقوة الدين، وهي واجبة على الرجال.
- هذا الحديث لا يعني تأخير الصلاة دائماً، بل الأفضل الصلاة في أول الوقت إلا لعذر.
أسأل الله أن يجعلنا من المحافظين على الصلاة في أوقاتها مع الجماعة، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الصلاة (٥٦٩) ومسلم في المساجد (٦٣٨) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة قالت: فذكرته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 232 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر

📜 حديث: أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية