أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه

حديث: أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٩٣)﴾

عن ابن عباس قال: حضرت عصابة من اليهود نبي اللَّه ﷺ يومًا، فقالوا: يا أبا القاسم! حدّثنا عن خلال نسألك عنهن، لا يعلمهن إلا نبي، قال: «سلوني عما شئتم، ولكن اجعلوا لي ذمة اللَّه وما أخذ يعقوب عليه السلام على بنيه لئن حدثتكم شيئًا فعرفتموه لتتابعني على الإسلام» قالوا: فذلك لك. قال: «فسلوني عما شئتم» قالوا: أخبرنا عن أربع خلال نسألك عنهن، أخبرنا أي الطعام حرَّم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة. . . فقال النبي ﷺ: «فأنشدكم بالذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن إسرائيل يعقوب عليه السلام مرض مرضا شديدًا، وطال سقمه، فنذر للَّه نذرا لئن شفاه اللَّه تعالى من سقمه ليحرِّمَنَّ أحب الشراب إليه، وأحب الطعام إليه، وكان أحب الطعام إليه لحمان الابل، وأحب الشراب إليه ألبانها؟»، قالوا: اللهمّ نعم. . . وذكر بقية الحديث.

حسن: رواه أحمد (٢٥١٤، ٢٤٨٣) من وجهين، وابن أبي حاتم في تفسيره (٣/ ٧٠٤) كلاهما من حديث ابن عباس يقوي أحدهما الآخر.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإني أسأل الله تعالى التوفيق والسداد في شرح هذا الحديث النافع، الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، وغيره، عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● عصابة: جماعة من الناس.
● خلال: صفات أو أمور (جمع خلة).
● ذمة الله: عهد الله وضمانته، أي تعاهدوني بعهد الله.
● ما أخذ يعقوب على بنيه: إشارة إلى الميثاق الذي أخذه يعقوب عليه السلام على بنيه كما في قوله تعالى: {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 133].
● إسرائيل: هو يعقوب عليه السلام.
● أنشدكم: أحلفكم وأستحلفكم.
● نذر لله نذرًا: عاهد الله تعالى ووعدَه بواجبٍ إن تحقق مطلوبه.

2. شرح الحديث:

يحدثنا ابن عباس رضي الله عنهما أن جماعة من يهود المدينة جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليمتحنوه ويسألوه عن أمور يعتقدون أن لا يعلمها إلا نبي، وذلك لتكذيبه إذا أخطأ في الجواب.
فطلب منهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطوه عهدًا وميثاقًا بالله، ومثل ما أخذ يعقوب على بنيه من الوفاء بالعهد، أنه إذا أجابهم فأقرّوا بصحة ما قال، أن يتبعوه ويؤمنوا به. فوافقوا على ذلك.
ثم سألوه عن الطعام الذي حرّمه إسرائيل (يعقوب) على نفسه قبل نزول التوراة، فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم باستحلافهم بالله الذي أنزل التوراة على موسى، هل يعلمون أن يعقوب مرض مرضًا شديدًا فنذر لله إن شفاه أن يحرم على نفسه أحب الطعام والشراب إليه، وكان أحب الطعام إليه لحم الإبل، وأحب الشراب إليه ألبانها. فأقرّ اليهود بصحة ذلك.

3. الدروس المستفادة منه:

1- حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في مجادلة أهل الكتاب: حيث طلب منهم العهد والميثاق قبل الإجابة، حتى إذا أقرّوا بالحق لزموا به، فكان ذلك وسيلة لدعوتهم إلى الإسلام.
2- إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم: لأنه أخبر بأمر غيبي لا يعلمه إلا نبي، وقد اعترف اليهود بذلك.
3- جواز النذر لله تعالى في الأمور المباحة طلبًا للشفاء أو غيره: ولكن الأفضل ترك النذر لأنه قد يؤدي إلى التكلف، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ النَّذْرَ لاَ يَأْتِي بِخَيْرٍ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ» (رواه البخاري ومسلم).
4- أن تحريم يعقوب للحمل وألبانها كان نذرًا شخصيًا منه وليس تحريمًا شرعيًا: لأن التحريم الشرعي لا يكون إلا بالوحي، وهذا كان من قبيل التعبّد الشخصي.
5- وجوب الوفاء بالعهود والمواثيق: كما أمر الله تعالى في كتابه.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم التي أيَّده الله بها، حيث أخبر بأمر كان مخفيًا عن العرب، ولم يكن لدى النبي صلى الله عليه وسلم اطّلاع على كتب اليهود، فدلّ على أنه رسول الله حقًا.
- في هذا الحديث دليل على أن يعقوب عليه السلام كان يعيش في بلاد العرب حيث الإبل، وهو ما يتوافق مع القول بأنه عاش في أرض كنعان أو ما حولها.
- يستفاد من الحديث أيضًا أن المرض قد يكون سببًا في توجه العبد إلى الله تعالى بالدعاء والنذر، وهذا من حكم الله تعالى.

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن يزيدنا علمًا وعملاً، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٥١٤، ٢٤٨٣) من وجهين، وابن أبي حاتم في تفسيره (٣/ ٧٠٤) كلاهما من حديث ابن عباس يقوي أحدهما الآخر.
انظر تخريجه المفصل في الإيمان بخلق جبريل وصفاته.
قال الأعظمي: إسرائيل هو يعقوب عليه السلام، وإليه ينسب شعب بني إسرائيل، فاستمر أبناء يعقوب عليه السلام وأبناء أبنائه إلى أن جاء موسى عليه السلام في تحريم لحمان الابل وألبانها، وأما التوراة التي أنزلها اللَّه تعالى على موسى عليه السلام فلم يحرم فيها. وإليه أشار قوله تعالى: ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ﴾.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 221 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه

📜 حديث: أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية