أخر رسول الله ﷺ ليلة صلاة العشاء

حديث: أخر رسول الله ﷺ ليلة صلاة العشاء

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (١١٣) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (١١٤)﴾

عن عبد اللَّه بن مسعود قال: أخَّر رسول اللَّه ﷺ ليلة صلاة العشاء، ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال: «أما إنه ليس من هذه الأديان أحد يذكر اللَّه هذه الساعة غيركم»، قال: فأنزل اللَّه هذه الآية: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ﴾.

حسن: رواه أحمد (٣٧٦٠) وأبو يعلى (٥٣٠٦) والبزار - كشف الأستار (٣٧٥) وصحّحه ابن حبان (١٥٣٠) كلهم من حديث عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: أخَّر رسول الله ﷺ ليلةً صلاةَ العشاء، ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال: «أما إنه ليس من هذه الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم». قال: فأنزل الله هذه الآية: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ﴾ [آل عمران: 113].

1. شرح المفردات:

● أخَّر: أي أبطأ في الوقت، وصلى في آخر وقتها المستحب.
● يذكر الله: يشمل كل أنواع العبادة من صلاة وذكر ودعاء وتلاوة.
● هذه الأديان: يقصد به الأمم الأخرى من اليهود والنصارى وغيرهم.
● آناء الليل: ساعات الليل وأوقاته.
● وهم يسجدون: أي يصلون، إذ السجود جزء من الصلاة وكناية عنها.

2. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن موقف عظيم جرى ليلة من الليالي، حيث تأخر النبي ﷺ في الخروج لصلاة العشاء حتى ذهب كثير من الليل، واشتد ظلامه.
وكان المسلمون في المسجد النبوي ينتظرون إمامهم ليؤمهم في الصلاة، ولم يملّوا أو يتركوا انتظاره، بل صبروا وثبتوا في مكان عبادةهم رغم تأخير الصلاة.
فلما خرج النبي ﷺ ورأى هذا المشهد المؤثر – جماعة من المؤمنين ينتظرون الصلاة في جوف الليل – обраز لهم وأثنى عليهم، وأخبرهم بأنهم وحدهم في هذه الساعة من بين جميع أهل الملل والأديان من يذكرون الله ويعبدونه في هذا الوقت المتأخر، مما يدل على قوة إيمانهم وصدق يقينهم.
ثم نزل القرآن الكريم مصدقاً ومؤكداً ومخلداً هذا المعنى العظيم، حيث أخبر الله تعالى في سورة آل عمران أن أهل الكتاب (اليهود والنصارى) ليسوا كلهم على درجة واحدة في الضلال والكفر، بل ضمنهم فئة قليلة مستقيمة على الحق، تقوم الليل، تتلو آيات الله وتصلي خاشعة له. وهذه الآية نزلت تشبيهاً لهذه الأمة الإسلامية بتلك الفئة القليلة من أهل الكتاب، أو إخباراً بأن فضل هذه الأمة على من قبلها عظيم.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل انتظار الصلاة: الحديث يبين فضل الانتظار في المسجد لتحية المسجد وانتظار الصلاة، وأن هذا الانتظار نفسه عبادة عظيمة.
2- ميزة الأمة الإسلامية: تميز أمة النبي محمد ﷺ بالعبادة والذكر في كل الأوقات، وخاصة أوقات الغفلة حين ينام الناس ويشغلون أنفسهم باللهو.
3- الصبر على الطاعة: في الحديث درس في الصبر على الطاعة وعدم الملل منها، فالمسلمون لم يتضجروا من التأخير، بل كان صبرهم سبباً لنزول الآية وثناء النبي ﷺ.
4- الاقتداء بالنبي ﷺ: تأخير النبي للصلاة فيه جواز تأخير صلاة العشاء إلى آخر وقتها المستحب (وهو ثلث الليل الأول عند جمهور العلماء) إذا كان فيه مصلحة، كانتظار تخفيف الحر أو اجتماع الناس.
5- التنويه بفضل أهل الخير: النبي ﷺ لم يخفِ إعجابه بهم وثناءه عليهم، مما يشجع على الإعلان بالخير والثناء على أهله ليكونوا قدوة لغيرهم.

4. معلومات إضافية:
● مصدر الحديث: رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب الأذان، باب فضل انتظار الصلاة.
● فضل الوقت: الوقت المتأخر من الليل هو وقت النزول الإلهي، ووقت غفلة كثير من الناس، فالعبادة فيه لها فضل عظيم، كما في قيام الليل.
● معنى الآية الكريمة: الآية (113 من سورة آل عمران)رغم أن تتحدث عن طائفة من أهل الكتاب آمنت، لكن النبي ﷺ جعلها تشبيهًا وتمثيلاً لأمته، ليبين فضلهم وأنهم أحق بهذا الوصف وأولى به، فهم الأمة القائمة الدائمة على ذكر الله آناء الليل.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يذكرونه آناء الليل وأطراف النهار، وأن يعيننا على طاعته وحسن عبادته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٣٧٦٠) وأبو يعلى (٥٣٠٦) والبزار - كشف الأستار (٣٧٥) وصحّحه ابن حبان (١٥٣٠) كلهم من حديث عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود فإنه حسن الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 231 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أخر رسول الله ﷺ ليلة صلاة العشاء

📜 حديث: أخر رسول الله ﷺ ليلة صلاة العشاء

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أخر رسول الله ﷺ ليلة صلاة العشاء

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أخر رسول الله ﷺ ليلة صلاة العشاء

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أخر رسول الله ﷺ ليلة صلاة العشاء

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية