حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (٥)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في القدر (٦٥٩٤)، ومسلم في كتاب القدر (٢٦٤٣) كلاهما من طريق الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: عبد الله، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، يصف مراحل خلق الإنسان ويقرر حقيقة قدر الله المحيط، وهو من الأحاديث التي تتعلق بأصول الاعتقاد.
أولاً. شرح المفردات:
● يُجمع خلقه: أي يجمع أصل خلقه وتكوينه.
● نطفة: هي قطرة الماء (المني) التي تخرج من الرجل وتقع في رحم المرأة.
● أربعين يوماً: المراد بها أربعون يوماً على وجه التقريب والغالب.
● علقة: هي قطعة من الدم الغليظ المتجمد.
● مضغة: هي قطعة لحم صغيرة بقدر ما يمضغ.
● يُرسل الملك: أي يبعث الله ملكاً من الملائكة الموكلين بأمر الخلق.
● أربع كلمات: أي بأربع صفات أو أمور.
● شقي أو سعيد: أي هل هو من أهل الشقاوة في النار أم من أهل السعادة في الجنة.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم -وهو الصادق الذي لا ينطق عن الهوى- عن مراحل تخلق الجنين في بطن أمه، وهي:
1- مرحلة النطفة: وهي أول مرحلة، حيث يكون الجنين مجتمعاً في بطن أمه كقطرة ماء لمدة أربعين يوماً.
2- مرحلة العلقة: بعد الأربعين يوماً يصبح دماً غليظاً متجمداً لمدة أربعين يوماً أخرى.
3- مرحلة المضغة: بعد ذلك يصبح قطعة لحم صغيرة لمدة أربعين يوماً ثالثة.
فتكون هذه المراحل الثلاث في مائة وعشرين يوماً (أربعين لكل مرحلة).
ثم بعد اكتمال هذه المراحل التكوينية، يأمر الله تعالى ملكاً من ملائكته فيكتب مقادير هذا الإنسان، فيؤمر بكتابة أربعة أشياء:
1- عمله: ما سيعمله في دنياه من خير أو شر.
2- رزقه: ما سيأكله ويشربه ويتمتع به في عمره.
3- أجله: وقت موته ومتى تنتهي حياته.
4- شقي أو سعيد: هل هو من أهل السعادة الأبدية في الآخرة أم من أهل الشقاء.
ثم بعد هذا الكتابة ينفخ فيه الروح، كما جاء في تتمة الحديث.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- إثبات قدر الله تعالى: وأن كل شيء في حياة الإنسان مكتوب ومقدر قبل أن يخلق، وهذا من الإيمان بالله وصفاته.
2- عظمة الخلق ودقة التقدير: في هذه المراحل الدقيقة التي يمر بها الجنين، والتي جاء العلم الحديث ليؤكدها، مما يظهر صدق النبي صلى الله عليه وسلم.
3- الجمع بين التوكل والعمل: فالإيمان بالقدر لا ينافي الأخذ بالأسباب، فالله قدّر والأسباب جزء من تقديره.
4- التفكر في خلق الله: والتدبر في بداية خلق الإنسان ليعرف قدرة الله وعظمته.
5- العدل الإلهي: فالله تعالى لا يظلم الناس شيئاً، بل كل إنسان يكسب ما قدّمته يداه.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأدلة على مراحل تخلق الجنين التي ذكرها القرآن في قوله تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 12-14].
- الكتابة السابقة للرزق والأجل والعمل لا تعني إجبار العبد على شيء، بل الله تعالى يعلم ما سيفعله الإنسان بكسبه وإرادته، فيكتبه بذلك.
- ينبغي للمسلم أن يعيش بين الخوف والرجاء، فلا يعلم أيُكتب من السعداء أم من الأشقياء، فيجتهد في الطاعة ويبتعد عن المعصية.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل السعادة في الدنيا والآخرة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي هذا المعنى أحاديث أخرى ذكرت في كتاب الإيمان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 914 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 889 رأيت كأنا في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب ابن...
- 890 أرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة
- 891 هن من العتاق الأول وهن من تلادي
- 892 إني لأسمع أطيط السماء وما فيها موضع شبر إلا وعليه...
- 893 أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة
- 894 أخبرني مم خلق الخلق؟ فقال: من الماء
- 895 كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان
- 896 البطاقة التي ثقلت موازينها يوم القيامة
- 897 إبراهيم لم يكذب إلا ثلاث كذبات في ذات الله وشأن...
- 898 حسبنا الله ونعم الوكيل قالها محمد ﷺ حين قالوا: إن...
- 899 أمر بقتل الوزغ، وقال:كان ينفخ على إبراهيم
- 900 نهى عن قتل الضفدع وأمر بقتل الوزغ
- 901 قال: ائتوني بالسكين أشقه بينكما. فقالت الصغرى: لا
- 902 دعوة ذي النون في بطن الحوت لا إله إلا أنت...
- 903 يأجوج ومأجوج: يمر أوائلهم على بحيرة طبرية، فيشربون ما فيها
- 904 آية لا يسألني الناس عنها ولا أدري أعرفوها أم جهلوها
- 905 عنوان الحديث: نزول الآية ﴿إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى﴾...
- 906 يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى
- 907 إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا
- 908 لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة
- 909 حذيفة وسلمان في ذكر أقوال النبي عند الغضب والرضا
- 910 من لم يسجدهما فلا يقرأهما
- 911 إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة
- 912 تحشرون حفاة عراة غرلا
- 913 يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة
- 914 إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم...
- 915 من يعبد الله على حرف إن أصاب خيرا اطمأن
- 916 عن ناس من الأعراب يأتون النبي ﷺ فإذا رجعوا إلى...
- 917 أتدرون أين تذهب هذه الشمس
- 918 اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويله! أمر ابن آدم بالسجود،...
- 919 الذين برزوا يوم بدر هم حمزة وعلي وعبيدة
- 920 علي بن أبي طالب أول من يجثو للخصومة يوم القيامة
- 921 يسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه
- 922 الحلية تبلغ من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
- 923 تحريم الشرب في آنية الذهب والفضة
- 924 ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
- 925 أم إسماعيل تبحث عن الماء بين الصفا والمروة.
- 926 المسجد الحرام اول مسجد في الارض ثم المسجد الاقصى
- 927 ركب رسول الله ﷺ راحلته بذي الحليفة وأهل
- 928 من راكب وماش ومن خلفه مثل ذلك
- 929 قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر...
- 930 ما من أيام أعظم عند الله من هذه الأيام، فأكثروا...
- 931 نحر رسول الله ثلاثا وستين بيده
- 932 لا تأكلوا لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام
- 933 قسمت لحوم البدن وجلالها وجلودها
- 934 الحائض إذا طافت مع الناس تخرج.
- 935 الحجر من البيت لأن رسول الله طاف بالبيت من ورائه
- 936 الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور من أكبر الكبائر
- 937 من لم يدع قول الزور، والعمل به والجهل
- 938 الملائكة تقول ما هذا الروح الخبيث
معلومات عن حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك
📜 حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








