حديث: ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (٢٥)﴾
صحيح: رواه البخاري في الديات (٦٨٨٢) عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نافع بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي رواه البخاري في صحيحه، يعد من الأحاديث التي تحذر من كبائر الذنوب وعظائم الأمور، وسأشرحه لك جزءًا جزءً كما يلي:
1. شرح المفردات:
● ملحد في الحرم: الملحد هو المائل عن الحق، والمقصود هنا من يحرم فيه ما أحل الله أو يحل فيه ما حرم الله، أو يرتكب فيه المعاصي.
● مبتغ في الإسلام سنة الجاهلية: أي طالبًا ومتبعًا لطريقة الجاهلية وأحكامها الباطلة، مثل التعصب القبلي والثأر بغير حق.
● مطلب دم امرئ بغير حق: أي طالبًا لقتل إنسان بريء بغير حق شرعي.
● ليهريق دمه: أي لسفك دمه وإراقته.
2. شرح الحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث ثلاثة أصناف من الناس هم أبغض الخلق إلى الله تعالى، وذلك لشناعة أفعالهم وخطورة جرائمهم:
● الملحد في الحرم: فالحرم له حرمة خاصة، والجرم فيه أعظم، فمن تعمد الإلحاد فيه بارتكاب المحرمات أو انتهاك حرماته، فإنه يجمع بين الإثم الأصلي والإثم المضاعف لخصوصية المكان.
● مبتغ في الإسلام سنة الجاهلية: وذلك كمن يتعصب للعصبية الجاهلية، أو يرفض أحكام الإسلام ويتمسك بأحكام الجاهلية الباطلة، كالتحاكم إلى الطواغيت، أو الثأر بغير حق.
● مطلب دم امرئ بغير حق: وهو من يطلب قتل نفس معصومة بغير حق شرعي، كالقتل بدافع العداوة أو الحقد أو لأجل مال، دون وجود سبب شرعي يبيح القتل.
3. الدروس المستفادة:
- تحريم الإلحاد في الحرم وتأكيد عظم حرمة مكة والمدينة.
- وجوب التمسك بشريعة الإسلام وترك عادات الجاهلية وأفكارها.
- تحريم سفك الدماء المعصومة بغير حق، وأن ذلك من كبائر الذنوب.
- بيان أن هذه الأفعال من أبغض الأشياء إلى الله، مما يدل على عظم خطرها.
4. معلومات إضافية:
- الحديث رواه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتينة.
- يستفاد منه أن بعض الذنوب أعظم من بعض، وأن الله يبغض أصحاب المعاصي على تفاوت درجاتهم في الإثم.
- ينبغي للمسلم أن يحذر من هذه الأمور، وأن يعظم حرمات الله تعالى.
أسأل الله أن يحفظنا من مقته وغضبه، وأن يوفقنا لطاعته ورضاه.
تخريج الحديث
وروي عن عبد الله بن مسعود في قوله: ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ قال: «لو أن رجلا همَّ فيه بإلحاد، وهو بعدن أبين، لأذاقه الله عز وجل عذابا أليما». روي مرفوعا وموقوفا.
فأما المرفوع فرواه أحمد (٤٠٧١)، والبزار - كشف الأستار (٢٢٣٦)، وأبو يعلى (٥٣٨٤)، وصحّحه الحاكم (٢/ ٣٨٨) كلهم من طريق يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن السدي، أنه سمع عبد الله، فذكره.
وقال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».
وكان شعبة يقول: «ورفعه - يعني شيخه - ولا أرفعه لك».
فكان شعبة يرويه عن شيخه السدي مرفوعا، ولكنه كان يرى الوقف، ولذا إذا حدّث لم يرفعه.
وكذا رواه أيضا سفيان الثوري، عن السدي - وهو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة - به موقوفا. ذكره الدارقطني في علله (٥/ ٢٦٩).
ورواه أيضا سفيان، عن زبيد، عن مرة، عن ابن مسعود موقوفا. رواه الحاكم (٢/ ٣٨٧).
فاتفق شعبة وسفيان على وقفه، وإن كان شعبة يروي عن شيخه مرفوعا، وأما هو فكان يرفعه.
ولذا رجّح الحافظ ابن كثير وغيره أن الوقف أصح.
وروي نحوه أيضا عن الضحاك بن مزاحم في قوله: قال: إن الرجل ليهُمُّ بالخطيئة بمكة وهو في بلد آخر ولم يعملها فتكتب عليه. رواه ابن جرير في تفسيره (١٦/ ٥٠٨ - ٥٠٩).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 924 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 899 أمر بقتل الوزغ، وقال:كان ينفخ على إبراهيم
- 900 نهى عن قتل الضفدع وأمر بقتل الوزغ
- 901 قال: ائتوني بالسكين أشقه بينكما. فقالت الصغرى: لا
- 902 دعوة ذي النون في بطن الحوت لا إله إلا أنت...
- 903 يأجوج ومأجوج: يمر أوائلهم على بحيرة طبرية، فيشربون ما فيها
- 904 آية لا يسألني الناس عنها ولا أدري أعرفوها أم جهلوها
- 905 عنوان الحديث: نزول الآية ﴿إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى﴾...
- 906 يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى
- 907 إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا
- 908 لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة
- 909 حذيفة وسلمان في ذكر أقوال النبي عند الغضب والرضا
- 910 من لم يسجدهما فلا يقرأهما
- 911 إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة
- 912 تحشرون حفاة عراة غرلا
- 913 يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة
- 914 إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم...
- 915 من يعبد الله على حرف إن أصاب خيرا اطمأن
- 916 عن ناس من الأعراب يأتون النبي ﷺ فإذا رجعوا إلى...
- 917 أتدرون أين تذهب هذه الشمس
- 918 اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويله! أمر ابن آدم بالسجود،...
- 919 الذين برزوا يوم بدر هم حمزة وعلي وعبيدة
- 920 علي بن أبي طالب أول من يجثو للخصومة يوم القيامة
- 921 يسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه
- 922 الحلية تبلغ من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
- 923 تحريم الشرب في آنية الذهب والفضة
- 924 ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
- 925 أم إسماعيل تبحث عن الماء بين الصفا والمروة.
- 926 المسجد الحرام اول مسجد في الارض ثم المسجد الاقصى
- 927 ركب رسول الله ﷺ راحلته بذي الحليفة وأهل
- 928 من راكب وماش ومن خلفه مثل ذلك
- 929 قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر...
- 930 ما من أيام أعظم عند الله من هذه الأيام، فأكثروا...
- 931 نحر رسول الله ثلاثا وستين بيده
- 932 لا تأكلوا لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام
- 933 قسمت لحوم البدن وجلالها وجلودها
- 934 الحائض إذا طافت مع الناس تخرج.
- 935 الحجر من البيت لأن رسول الله طاف بالبيت من ورائه
- 936 الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور من أكبر الكبائر
- 937 من لم يدع قول الزور، والعمل به والجهل
- 938 الملائكة تقول ما هذا الروح الخبيث
- 939 اركب البدنة ولو كانت هدياً
- 940 اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها
- 941 ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين بيده واضعاً قدمه عليهما
- 942 صلى النبي ﷺ الظهر أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين
- 943 ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم
- 944 ينحرون البدنة معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها
- 945 ما قطع من الحيوان الحي فهو ميتة محرمة
- 946 معيار القبول عند الله القلوب والاعمال لا الصور والاموال
- 947 أول آية نزلت في القتال: أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا.
- 948 الاذن بالقتال: أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا
معلومات عن حديث: ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
📜 حديث: ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








