حديث: خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (٢٧)﴾
صحيح: رواه البخاريّ في المغازي (٤٢٥٢) من طرف عن فليح بن سليمان، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا الحديث الذي رواه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يروي لنا حدثًا عظيمًا من أحداث السيرة النبوية، وهو حادثة صلح الحديبية التي كانت في السنة السادسة للهجرة.
أولاً. شرح المفردات:
● خرج معتمرًا: خرج رسول الله ﷺ قاصدًا أداء العمرة.
● حال كفار قريش بينه وبين البيت: منعته قريش من دخول مكة للوصول إلى الكعبة.
● نحر هديه: ذبح الهدي الذي كان معه.
● حلق رأسه: حلق شعر رأسه إشارة إلى التحلل من الإحرام.
● بالحديبية: مكان قريب من مكة.
● قاضاهم: صالحهم وعقد معهم اتفاقية.
● لا يحمل سلاحًا عليهم إلّا سيوفًا: لا يدخل مكة بالسلاح إلا السيوف في أغمادها.
● ما أحبُّوا: المدة التي يرضونها.
ثانيًا. شرح الحديث:
خرج النبي ﷺ وأصحابه من المدينة إلى مكة معتمرين في ذي القعدة سنة 6 هـ، وكانوا حوالي 1400 صحابي، ولم يكونوا يريدون قتالًا بل العمرة فقط. فلما علمت قريش خرجوا ليمنعوهم من دخول مكة، فتحاجز الفريقان عند الحديبية.
أرسلت قريش رسلها للتفاوض، وانتهى الأمر بعقد صلح الحديبية بين المسلمين وقريش، وكان من شروط الصلح:
1. أن يرجع المسلمون هذا العام دون عمرة، على أن يعودوا للعمرة في العام القادم.
2. أن يدخلوا مكة في العام القابل بدون سلاح إلا السيوف في أغمادها.
3. أن لا يقيموا في مكة أكثر من ثلاثة أيام.
وقد قبل النبي ﷺ هذه الشروط التي بدت في ظاهرها مجحفة بالمسلمين، لكنها في حقيقتها كانت فتحًا مبينًا، كما سماه الله تعالى في القرآن: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا} [الفتح: 1].
وفي العام التالي (سنة 7 هـ) خرج النبي ﷺ وأصحابه وأدوا العمرة وفقًا لشروط الصلح، وهي ما عرفت بعمرة القضاء، وأقاموا في مكة ثلاثة أيام كما اتفقوا، ثم خرجوا منها كما طلبت قريش.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- الحكمة والصبر في القيادة: قبول النبي ﷺ بشروط الصلح رغم اعتراض بعض الصحابة initially يدل على حكمته وبعد نظره ﷺ.
2- الوفاء بالعهود: النبي ﷺ قدوة في الوفاء بالعهود والمواثيق، حتى مع الكفار.
3- التيسير على الأمة: الرخصة في التحلل من الإحرام بنحر الهدي والحلق عندما منعوا من الوصول إلى البيت.
4- أن الظاهر قد يخفي خيرًا عظيمًا: فقد كان صلح الحديبية في ظاهره تنازلًا من المسلمين، لكنه في الحقيقة كان أعظم انتصار دبلوماسي للإسلام، حيث اعترفت قريش بالمسلمين كقوة سياسية، وتفرغ النبي ﷺ للدعوة في الجزيرة العربية، ودخل الناس بعدها في الإسلام أفواجًا.
رابعًا. معلومات إضافية:
- نزلت سورة الفتح في شأن صلح الحديبية.
- كان من بنود الصلح أيضًا: أن من أراد الدخول في عهد محمد دخل فيه، ومن أراد الدخول في عهد قريش دخل فيه، وأنه من أتى محمدًا من قريش بغير إذن وليه رده عليهم، ومن جاء قريشًا ممن مع محمد لم يردوه.
- هذا الصلح كان تمهيدًا لفتح مكة بعد ذلك بعامين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1459 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1434 لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس
- 1435 أنزلت علي سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
- 1436 لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا
- 1437 رسول الله ﷺ يقرأ سورة الفتح ويرجع في قراءته
- 1438 يا ابن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني الله أبدا
- 1439 كان النبي ﷺ، إذا نزل عليه الوحي اشتد ذلك عليه
- 1440 معجزة تكثير الماء يوم الحديبية
- 1441 قام النبي حتى تورمت قدماه فقال: أفلا أكون عبدا شكورا
- 1442 أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا
- 1443 اقرأ فلان فإنها السكينة نزلت للقرآن
- 1444 الملائكة تستمع لقراءة القرآن
- 1445 إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا
- 1446 بيعة الرضوان على الثبات لا على الموت
- 1447 بيعة الصحابة على الموت في غزوة الحديبية
- 1448 لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان بن عفان...
- 1449 نهى النبي ﷺ عن الخذف
- 1450 من حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال
- 1451 أنتم اليوم خير أهل الأرض
- 1452 مكان بيعة الرضوان تحت الشجرة
- 1453 الشجرة التي يقال لها شجرة الرضوان فقطعت بأمر عمر بن...
- 1454 لا يدخل النار من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها
- 1455 من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.
- 1456 وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ
- 1457 بسم الله الرحمن الرحيم وما نعرف الرحمن الرحيم
- 1458 عن أبي هريرة: أنزل الله في كتابه قوما استكبروا لا...
- 1459 خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
- 1460 أمر النبي أصحابه أن يرملوا ثلاثة أشواط ليرى المشركون جلدهم.
- 1461 حلق النبي وطائفة من أصحابه وقصر بعضهم
- 1462 اللهم ارحم المحلِّقين والمقصرين
- 1463 لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده
- 1464 أي الناس خير؟ قال: القرن الذي أنا فيه
- 1465 سبب نزول: لا تقدموا بين يدي الله ورسوله
- 1466 كاد الخيّران أن يهلكا أبو بكر وعمر
- 1467 يا أبا عمرو! ما شأن ثابت أشتكى؟
- 1468 لا بل هو من أهل الجنة
- 1469 من غض صوته عند رسول الله لا يكلمه إلا كأخي...
- 1470 عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي...
- 1471 اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطت
- 1472 من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
- 1473 لحمار رسول الله أطيب ريحا منك
- 1474 انصر أخاك ظالما أو مظلوما
- 1475 المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن
- 1476 المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
- 1477 لك بمثل
- 1478 من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة من...
- 1479 المؤمنون كالبنيان يشد بعضهم بعضا
- 1480 مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد
- 1481 المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد
- 1482 وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ
- 1483 لا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا
معلومات عن حديث: خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
📜 حديث: خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








