حديث: عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي ذاك الله"
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (٤)﴾
حسن: رواه الترمذي (٣٢٦٧) والنسائي في الكبرى (١١٤٥١) وابن جرير الطبري في تفسيره (٢١/ ٣٤٥) كلهم من طريق الحسين بن واقد، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه، وهو يتعلق بقصة نزول قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾ [الحجرات: 4].
أولاً. شرح المفردات:
● يُنَادُونَكَ: يصرخون أو يرفعون أصواتهم نداءً لك.
● مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ: من خارج بيوت النبي صلى الله عليه وسلم الخاصة.
● حمدي زين: مدحي جميل وحسن.
● ذمي شين: ذمي قبيح وسيء.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر البراء بن عازب رضي الله عنه أن هذه الآية نزلت في رجل من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حجراته (بيوته الخاصة)، فناداه بصوت عالٍ من خارج البيت دون أدب أو احترام لخصوصيته، قائلاً: "يا محمد، إن حمدي زين (أي أنني إذا مدحت شخصًا كان مدحي جميلاً وحسنًا)، وإن ذمي شين (وإذا ذممت شخصًا كان ذمي قبيحًا وسيئًا)".
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم ردًا على ذلك بقوله: «ذاك الله»، أي أن صفة الحمد الجميل والذم القبيح لا تليق إلا لله تعالى وحده، فهو المستحق للحمد الكامل والذم العدل، ولا يجوز لأحد أن يصف نفسه بمثل هذه الصفات التي هي من خصائص الله تعالى.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم: الحديث يظهر أهمية الأدب في مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم رفع الصوت من خارج بيته، كما نبهت عليه الآية الكريمة.
2- التواضع وعدم الادعاء: لا ينبغي للمرء أن يمدح نفسه أو يزكيها، خاصة بصفات هي من حق الله تعالى كالحمد المطلق والذم المطلق.
3- تنزيه الله تعالى: تذكير بأن الله هو المستحق للحمد الكامل، وأنه لا يشاركه في ذلك أحد.
4- التعليم النبوي الراقي: رد النبي صلى الله عليه وسلم كان موجزًا وحكيمًا، حيث وجه الأعرابي إلى التوحيد والأدب دون أن يجرحه.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والبخاري في الأدب المفرد، وصححه الألباني.
- الآية التي نزلت في هذا السياق (الحجرات: 4) تأمر المؤمنين بعدم رفع أصواتهم فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم الجهر له بالقول كجهر بعضهم لبعض.
- القصة توضح كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه والأعراب الأدب والتهذيب حتى في أصعب المواقف.
أسأل الله أن يفقهنا في سنن نبيه، وأن يعيننا على الأدب معه ومع شرعه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل الحسين بن واقد، فإنه حسن الحديث.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب».
وروي عن الأقرع بن حابس أنه نادى رسول الله ﷺ من وراء الحجرات، فقال: يا رسول الله! فلم يجبه رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله! ألا إن حمدي زين، وإن ذمي شين. فقال رسول الله ﷺ - كما حدث أبو سلمة -: «ذاك الله عز وجل».
رواه أحمد (١٥٩٩١) وابن جرير الطبري في تفسيره (٢١/ ٣٤٦) والطبراني في الكبير (١/ ٢٧٧) كلهم من طريق عفان بن مسلم، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن الأقرع بن حابس، فذكره.
أبو سلمة بن عبد الرحمن ولد سنة بضع وعشرين، والأقرع بن حابس توفي في عهد الخليفة عثمان بن عفان على الراجح، ولذلك استبعد أكثر أهل العلم سماع أبي سلمة من الأقرع بن حابس.
وأما ما ورد في تفسير الطبري: «عن أبي سلمة، قال: حدثني الأقرع بن حابس» فالظاهر أن هذا وهم من بعض الرواة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1470 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1445 إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا
- 1446 بيعة الرضوان على الثبات لا على الموت
- 1447 بيعة الصحابة على الموت في غزوة الحديبية
- 1448 لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان بن عفان...
- 1449 نهى النبي ﷺ عن الخذف
- 1450 من حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال
- 1451 أنتم اليوم خير أهل الأرض
- 1452 مكان بيعة الرضوان تحت الشجرة
- 1453 الشجرة التي يقال لها شجرة الرضوان فقطعت بأمر عمر بن...
- 1454 لا يدخل النار من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها
- 1455 من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.
- 1456 وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ
- 1457 بسم الله الرحمن الرحيم وما نعرف الرحمن الرحيم
- 1458 عن أبي هريرة: أنزل الله في كتابه قوما استكبروا لا...
- 1459 خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
- 1460 أمر النبي أصحابه أن يرملوا ثلاثة أشواط ليرى المشركون جلدهم.
- 1461 حلق النبي وطائفة من أصحابه وقصر بعضهم
- 1462 اللهم ارحم المحلِّقين والمقصرين
- 1463 لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده
- 1464 أي الناس خير؟ قال: القرن الذي أنا فيه
- 1465 سبب نزول: لا تقدموا بين يدي الله ورسوله
- 1466 كاد الخيّران أن يهلكا أبو بكر وعمر
- 1467 يا أبا عمرو! ما شأن ثابت أشتكى؟
- 1468 لا بل هو من أهل الجنة
- 1469 من غض صوته عند رسول الله لا يكلمه إلا كأخي...
- 1470 عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي...
- 1471 اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطت
- 1472 من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
- 1473 لحمار رسول الله أطيب ريحا منك
- 1474 انصر أخاك ظالما أو مظلوما
- 1475 المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن
- 1476 المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
- 1477 لك بمثل
- 1478 من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة من...
- 1479 المؤمنون كالبنيان يشد بعضهم بعضا
- 1480 مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد
- 1481 المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد
- 1482 وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ
- 1483 لا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا
- 1484 بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
- 1485 لا يحل لمسلم أن يهاجر أخاه فوق ثلاث ليال
- 1486 الغيبة: ذكرك أخاك بما يكره
- 1487 ما يسرني أني حكيت رجلا، وأن لي كذا وكذا
- 1488 من يتَّبع عورات المسلمين يفضحه الله في بيته
- 1489 من تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته
- 1490 لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم
- 1491 هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين
- 1492 لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون...
- 1493 أبا بكر وعمر يستأديان النبي ﷺ فيقول: ائتدما بأكلكما لحم...
- 1494 الشعوب القبائل العظام والقبائل البطون
معلومات عن حديث: عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي ذاك الله"
📜 حديث: عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي ذاك الله"
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي ذاك الله"
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي ذاك الله"
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي ذاك الله"
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








