لا فضل لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا بالتقوى

حديث: لا فضل لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا بالتقوى

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (١٣)﴾

عن أبي نضرة قال: حدّثني من سمع خطبة رسول الله ﷺ في وسط أيام التّشريق، فقال: «يا أيّها النّاس! ألا إنّ ربكم واحد، وإنّ أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى. أبلّغت؟ !». قالوا: بلَّغ رسول الله ﷺ ... الحديث.

صحيح: رواه أحمد (٢٣٤٨٩) عن إسماعيل، حدّثنا سعيد الجريريّ، عن أبي نضرة، فذكره في حديث طويل.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي سألت عنه هو من جوامع كلم النبي ﷺ، والذي يُعد دستوراً للأمة في المساواة والإخوة.
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده (22978)، والبيهقي في السنن الكبرى (18756)، والطبراني في المعجم الكبير. وإسناده حسن بشواهده.
### ثانياً. شرح المفردات
● أيام التشريق: هي الأيام الثلاثة التي تلي يوم النحر (أي 11، 12، 13 من ذي الحجة)، وسُميت بذلك لأن العرب كانوا يشرقون فيها اللحم (أي يقددونه ويجففونه تحت الشمس).
● العجمي: هو كل من ليس بعربي.
● الأحمر: يقصد به الإنسان ذو البشرة الفاتحة أو المائلة للحمرة.
● الأسود: يقصد به الإنسان ذو البشرة الداكنة أو السوداء.
● أبلغت؟: استفهام بمعنى: هل بلغتكم الرسالة وأوضحتها لكم؟
### ثالثاً. شرح الحديث
قام النبي ﷺ بهذه الخطبة في منى أثناء حجة الوداع، في أيام التشريق، والتي هي أيام ذكر ودعاء وعبادة، ليؤكد على مبادئ أساسية في الأمة:
1- "ألا إن ربكم واحد": يبدأ ﷺ بتأكيد أساس العقيدة الإسلامية، وهو توحيد الله تعالى، فهي القاعدة التي يتساوى فيها جميع البشر، الجميع يعبدون رباً واحداً.
2- "وإن أباكم واحد": يشير إلى أن أصل البشرية واحد، وهو آدم عليه السلام، فالناس جميعاً إخوة في الأصل والنسب، مما يهدم أي ادعاءات عنصرية أو تفاخر بالأنساب.
3- "ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى": هنا يضع ﷺ الميزان الحقيقي للتفاضل بين البشر. فليس للعرق أو اللون أو الجنسية أي قيمة في ميزان الله. المعيار الوحيد هو التقوى، وهي خشية الله تعالى وطاعته، والعمل الصالح. فالعربي لا يفضل بعرقه، والعجمي لا يفضل بجنسيته، والأبيض لا يفضل بلونه، والأسود لا يفضل ببشرته. الجميع سواسية كأسنان المشط.
4- "أبلغت؟!": استفهام تأكيدي من النبي ﷺ ليقينه بأهمية هذه الرسالة وحرصه على وصولها للناس كافة. فهو يريد أن يتأكد أن الأمة قد فهمت هذا المبدأ العظيم.
### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- تحريم العنصرية والتفاخر بالأنساب: الإسلام يحارب كل أشكال التمييز العنصري، ويجعل الناس سواسية.
2- التقوى معيار التفاضل: الشرف الحقيقي هو بتقوى الله، فكلما كان العبد أكثر تقوى، كان أعلى درجة عند الله، regardless من أصله أو لونه.
3- وحدة الأمة: الخطاب موجه للأمة كلها، لتعلم أن أساسها الإخوة في الدين والانسانية.
4- القدوة في التواضع: النبي ﷺ وهو سيد العرب والعجم، يعلن هذه المبادئ ويطبقها، فكان لا يفرق بين الصحابة على أساس العرق أو اللون، بل بصلاحهم وتقواهم.

خامساً:

معلومات إضافية
- هذا الحديث يمثل جزءاً من خطبة حجة الوداع، التي وضع فيها النبي ﷺ دستوراً للأمة في الحقوق والواجبات.
- من تطبيقاته العملية في عهد النبي ﷺ: تسلم بلال الحبشي الأسود مؤذن الرسول ﷺ، وسلمان الفارسي العجمي، وصهيب الرومي، منزلة عالية among الصحابة.
- التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل.
نسأل الله أن يجعلنا من المتقين، وأن يعيننا على تطبيق هذه المبادئ السامية في حياتنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٣٤٨٩) عن إسماعيل، حدّثنا سعيد الجريريّ، عن أبي نضرة، فذكره في حديث طويل. وإسناده صحيح، والكلام عليه مبسوط في الحج.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1498 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا فضل لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا بالتقوى

📜 حديث: لا فضل لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا بالتقوى

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا فضل لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا بالتقوى

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا فضل لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا بالتقوى

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا فضل لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا بالتقوى

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية