فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني

حديث: فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني

عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «قال الله: كذَّبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني. وليس أول الخلق بأهون عليَّ من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله ولدا. وأنا الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفؤا أحد».

صحيح: رواه البخاري في التفسير (٤٩٧٤) عن أبي اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي العظيم الذي يرويه أبو هريرة رضي الله عنه عن رب العزة سبحانه وتعالى:
أولاً: نص الحديث:
عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «قال الله: كذَّبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني. وليس أول الخلق بأهون عليَّ من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله ولدا. وأنا الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفؤا أحد».
ثانيًا: شرح المفردات:
● كذَّبني: نسب إليّ الكذب.
● شتمني: سبّني وأتاني بقول قبيح.
● الأحد: الواحد الذي لا ثاني له.
● الصمد: الذي يُقصد في الحاجات، الكامل في صفاته الذي لا يحتاج إلى أحد.
● كفؤا: مثلاً أو ندًا.
ثالثًا: شرح الحديث:
هذا حديث قدسي يرويه النبي ﷺ عن ربه تعالى، وفيه بيان لعظيم جرأة بعض البشر على الله بالتكذيب والسب، وبيان لرد الله تعالى على ذلك.
1- قوله: "كذَّبني ابن آدم ولم يكن له ذلك": أي تجرأ الإنسان على تكذيب الله تعالى في أمرين عظيمين، مع أن التكذيب والسب لا يليقان بالله تعالى.
2- التكذيب بقوله: "لن يعيدني كما بدأني": هذا إنكار للبعث بعد الموت، وهو تكذيب لقدرة الله تعالى وإرادته، مع أن الله قادر على إعادة الخلق كما بدأهم، بل إعادتهم أهون عليه من ابتدائهم.
3- السب بقوله: "اتخذ الله ولدا": هذه فرية عظيمة على الله، ينسب فيها الملحد أو المشرك لله الولد، تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا.
4- رد الله تعالى على هذه الفرية بصفاته العظيمة:
● "أنا الأحد": الواحد الذي لا شريك له.
● "الصمد": الذي يحتاج إليه كل شيء ولا يحتاج إلى شيء.
● "لم ألد": لا يصدر عنه ولد لأنه لا مثيل له.
● "ولم أولد": ليس له أب أو أم لأنه الأول ليس قبله شيء.
● "ولم يكن لي كفؤا أحد": لا يوجد من يساويه أو يماثله.
رابعًا: الدروس المستفادة:
1- عظمة الله تعالى وكمال قدرته: فإعادة الخلق بعد الموت يسيرة عليه سبحانه.
2- تحريم التكذيب بالبعث: فهو من أعظم الكفر.
3- تحريم نسبة الولد إلى الله: فهو من أعظم الشرك والافتراء.
4- التأكيد على صفات الله العظيمة: الوحدانية والاستغناء المطلق.
5- بيان سوء أدب الكفار مع الله: وتجرئهم على الله بالقول الباطل.
خامسًا: معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث المتعلقة بالعقيدة.
- فيه رد على المشركين والملحدين في قضية البعث وتنزيه الله عن الولد.
- ينبغي للمسلم أن يتدبر صفات الله الواردة في الحديث ويعتقدها.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يجعلنا من المتدبرين لكتابه وسنة نبيه ﷺ.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٩٧٤) عن أبي اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1506 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني

📜 حديث: فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية