حديث: بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (١٢)﴾
المسلم حرام، دمه وماله وعرضه».
صحيح: رواه مسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٦٤) عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا داود - يعني ابن قيس -، عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث العظيم الذي جمع بين النهي عن الأخلاق الذميمة والأمر بالأخلاق الحميمة:
الحديث بتمامه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، التقوى ها هنا»، ويشير إلى صدره ثلاث مرات: «بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه».
1. شرح المفردات:
● لا تحاسدوا: النهي عن الحسد، وهو تمني زوال النعمة عن الغير.
● ولا تناجشوا: النهي عن النجش، وهو أن يزيد في ثمن سلعة لا يرغب في شرائها ليوهم الآخرين أنها تساوي أكثر.
● ولا تباغضوا: النهي عن التباغض، وهو التقاطع والعداوة.
● ولا تدابروا: النهي عن التدابر، وهو أن يعرض أحدكم عن أخيه ويوليَه ظهره.
● ولا يبع بعضكم على بيع بعض: النهي عن أن يبيع أحد على بيع أخيه، بأن يعرض سلعة مثلها بسعر أقل بعد أن اتفق المشتري مع البائع.
● لا يظلمه: لا يعتدي عليه بحق من حقوقه.
● ولا يخذله: لا يترك نصرته حين يحتاج إلى المساعدة.
● ولا يحقره: لا يستصغره أو يحتقر شأنه.
● بحسب امرئ من الشر: يكفيه شرًا وعيبًا.
● كل المسلم على المسلم حرام: أي أن دم المسلم وماله وعرضه محرمة لا يجوز الاعتداء عليها.
2. شرح الحديث:
يبدأ الحديث بتحذير النبي ﷺ من جملة من الأخلاق والسلوكيات التي تفسد العلاقات بين المسلمين، ثم يأمر بما يصلحها ويقويها:
- النهي عن الحسد لأنه يفسد القلب ويؤدي إلى البغضاء والعداوة.
- النهي عن النجش لأنه غش وخداع، وهو من صور الظلم في المعاملات.
- النهي عن التباغض والتدابر لأنهما يقطّعان أواصر المحبة والأخوة.
- النهي عن البيع على البيع لأنه إضرار بالغير وإفساد للمعاملات.
ثم يأمر النبي ﷺ بالأخوة الإيمانية: «وكونوا عباد الله إخوانا»، ويؤكد على حقوق الأخوة بين المسلمين:
● «لا يظلمه»: فالمسلم مأمور بعدم الاعتداء على أخيه بأي نوع من الظلم.
● «ولا يخذله»: بل يجب أن ينصره ويعينه إذا احتاج إلى المساعدة.
● «ولا يحقره»: لأن الكبر واحتقار الآخرين من صفات أهل النار.
ويشير النبي ﷺ إلى صدره ثلاث مرات قائلًا: «التقوى ها هنا»، ليبين أن أساس الأخلاق والسلوك القويم هو تقوى القلب وخوف الله تعالى.
ثم يختم الحديث بتأكيد حرمة المسلم: «كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه»، أي أن الاعتداء على دم المسلم أو ماله أو عرضه من الكبائر.
3. الدروس المستفادة:
- تحريم الحسد والتباغض والتدابر، وأن هذه الصفات تتنافى مع الأخوة الإيمانية.
- وجوب الصدق والأمانة في المعاملات، وعدم الغش والخداع.
- التأكيد على أهمية الأخوة الإسلامية ووحدة الصف بين المسلمين.
- وجوب نصر المسلم لأخيه وعدم تخذيله أو احتقاره.
- أن التقوى هي أساس صلاح القلب والسلوك.
- حرمة الاعتداء على دم المسلم أو ماله أو عرضه، وأن ذلك من أعظم الذنوب.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث الجامعة التي جمعت بين النهي عن الرذائل والأمر بالفضائل.
- رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- يدل الحديث على عظم حق المسلم على أخيه، وأن الإسلام قد حرّم كل ما يضر بالعلاقات الاجتماعية.
- ينبغي للمسلم أن يجاهد نفسه ليتخلّى عن هذه الصفات الذميمة، ويعمل على تقوية أواصر المحبة والأخوة مع إخوانه المسلمين.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتقين الأخيار، وأن يعيننا على تطبيق تعاليم ديننا الحنيف. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1484 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1459 خرج معتمرًا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
- 1460 أمر النبي أصحابه أن يرملوا ثلاثة أشواط ليرى المشركون جلدهم.
- 1461 حلق النبي وطائفة من أصحابه وقصر بعضهم
- 1462 اللهم ارحم المحلِّقين والمقصرين
- 1463 لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده
- 1464 أي الناس خير؟ قال: القرن الذي أنا فيه
- 1465 سبب نزول: لا تقدموا بين يدي الله ورسوله
- 1466 كاد الخيّران أن يهلكا أبو بكر وعمر
- 1467 يا أبا عمرو! ما شأن ثابت أشتكى؟
- 1468 لا بل هو من أهل الجنة
- 1469 من غض صوته عند رسول الله لا يكلمه إلا كأخي...
- 1470 عنوان الحديث: "إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال النبي...
- 1471 اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطت
- 1472 من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
- 1473 لحمار رسول الله أطيب ريحا منك
- 1474 انصر أخاك ظالما أو مظلوما
- 1475 المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن
- 1476 المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
- 1477 لك بمثل
- 1478 من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة من...
- 1479 المؤمنون كالبنيان يشد بعضهم بعضا
- 1480 مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد
- 1481 المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد
- 1482 وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ
- 1483 لا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا
- 1484 بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
- 1485 لا يحل لمسلم أن يهاجر أخاه فوق ثلاث ليال
- 1486 الغيبة: ذكرك أخاك بما يكره
- 1487 ما يسرني أني حكيت رجلا، وأن لي كذا وكذا
- 1488 من يتَّبع عورات المسلمين يفضحه الله في بيته
- 1489 من تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته
- 1490 لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم
- 1491 هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين
- 1492 لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون...
- 1493 أبا بكر وعمر يستأديان النبي ﷺ فيقول: ائتدما بأكلكما لحم...
- 1494 الشعوب القبائل العظام والقبائل البطون
- 1495 تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم
- 1496 إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى...
- 1497 خيار الناس في الجاهلية والإسلام
- 1498 لا فضل لعربي على عجمي ولا لأحمر على أسود إلا...
- 1499 طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا...
- 1500 إعطاء الرجل خشية أن يكبه الله في النار
- 1501 إيتكلمون هكذا؟
- 1502 كان النبي يقرأ في الفجر بـ (ق والقرآن المجيد)
- 1503 صلى بنا رسول الله ﷺ فقرأ ق والقرآن المجيد
- 1504 ما أخذت ق والقرآن المجيد إلا عن لسان رسول الله...
- 1505 كان يقرأ بـ ق والقرآن المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر
- 1506 فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني
- 1507 إن الله تجاوز عن أمتى ما حدث به أنفسها ما...
- 1508 إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفع الله بها...
معلومات عن حديث: بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
📜 حديث: بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








