حديث: قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب تحريم الأكل بالشمال من غير عُذْرٍ

عن سلمة بن الأكوع أن رجلا أكل عند رسول الله ﷺ بشماله، فقال: «كل بيمينك»، قال: لا أستطيع، قال: «لا استطعت» ما منعه إلا الكبر، قال: فما رفعها إلى فيه.

صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٢١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، عن عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، أن أباه، حدثه، فذكره.

عن سلمة بن الأكوع أن رجلا أكل عند رسول الله ﷺ بشماله، فقال: «كل بيمينك»، قال: لا أستطيع، قال: «لا استطعت» ما منعه إلا الكبر، قال: فما رفعها إلى فيه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من أحاديث الآداب النبوية، رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل سلمة بن الأكوع رضي الله عنه.

أولاً. شرح المفردات:


● بشماله: بيده اليسرى.
● كل بيمينك: أمر بالأكل باليد اليمنى.
● لا أستطيع: ادعى العجز عن ذلك.
● لا استطعت: دعاء عليه بعدم الاستطاعة حقيقة، أي أصل الله يدك فلا تستطيع رفعها.
● ما منعه إلا الكبر: أي الذي منعه من الأكل باليمين هو الكبر والعناد.
● فما رفعها إلى فيه: فلم يقدر بعد ذلك على رفع يده إلى فمه للأكل.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبر الصحابي سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن رجلاً كان يأكل في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يأكل بيده اليسرى، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وأمره بأن يأكل بيده اليمنى، لأن الأكل باليمين من آداب الإسلام ومكارم الأخلاق.
فرد الرجل بعناد واستكبار قائلاً: (لا أستطيع) أي ادعى أنه غير قادر على الأكل بيمينه، مع أن ذلك ليس بعذر حقيقي، فلم يكن به علة تمنعه من استخدام يده اليمنى.
فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (لا استطعت) أي جعلك الله غير مستطيع لذلك حقيقة، وعاقبه الله على كبره وعناده، فلم يقدر بعدها على رفع يده إلى فمه، فكانت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم مستجابة، فأصيب بآفة منعت يده من الحركة.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- وجوب الأكل باليد اليمين: وهذا من الآداب الشرعية التي يحرم مخالفتها، وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بالأمر بها والنهي عن الأكل بالشمال.
2- الاستجابة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم: وعدم الاعتراض عليه بالباطل، فإن طاعته من طاعة الله.
3- ذم الكبر والعناد: وأنهما من المهلكات، وقد عاقب الله هذا الرجل بسبب كبره.
4- كرامات النبي صلى الله عليه وسلم ودعواته المستجابة: فإن دعوته على هذا الرجل تحققت في الحال.
5- أن الدعوة على الظالم والمعاند قد تجوز: إذا كان فيها مصلحة وردع للغير.
6- التأديب بالدعاء: أحياناً يكون الدعاء على المتكبر وسيلة لإصلاحه وردعه عن غيه.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يدل على أن الأكل بالشمال محرم وليس فقط مكروهاً، لأنه لو كان مكروهاً فقط لما دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على أن من ترك السنة تكبراً وعناداً يعاقب.
- القصة توضح رحمة النبي صلى الله عليه وسلم حيث لم يعاقبه بيده بل دعا عليه، فكانت العقوبة من الله.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأشربة (٢٠٢١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، عن عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، أن أباه، حدثه، فذكره.
وفي الباب رُويَ عن عبد الله بن أبي طلحة أن النبي ﷺ قال: «إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله وإذا شرب فلا يشرب بشماله وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله وإذا أعطى فلا يعطي بشماله».
رواه أحمد (١٩٤٢٠) عن محمد بن أبي عدي، عن الحجاج، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني عبد الله بن أبي طلحة أن النبي ﷺ قال: فذكره.
وعبد الله بن أبي طلحة هو: أخو أنس بن مالك لأمه - قال الحافظ في «الإصابة» (٣/ ٦٠) في القسم الثاني: ثبت ذكره في حديث أنس في الصحيح [البخاري (٥٤٧٠) ومسلم (٢١٤٤]، أنه لما ولدتْه أم سليم، قالت: يا أنس! اذهب به إلى النبي ﷺ، فليحنّكه، فكان أول شيء دخل جوفه ريق النبي ﷺ، وحنكه بتمرة، فجعل يتلمظ، فقال ﵊: «حب الأنصار التمر». قال ابن سعد: ولد بعد غزوة حنين، وأقام بالمدينة، وكان قليل الحديث.
قال الأعظمي: روى عنه جمع، ووثّقه ابن سعد والعجلي، وذكره ابن حبان في «الثقات». ورجاله ثقات إلا أنه مرسل، لأن عبد الله بن أبي طلحة من صغار الصحابة الذين لهم رؤية فقط دون الرواية، وقد وُلدَ بعد غزوة حنين.
وذكره الهيثمي في «المجمع» (٥/ ٢٦) وقال: رواه أحمد، وهو مرسل، ورجاله رجال الصحيح.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 429 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت

  • 📜 حديث: قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب