حديث: كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهية الأكل من وسط الطعام
صحيح: رواه أبو داود (٣٧٧٢)، وأحمد (٣١٩٠) - والسياق له، كلاهما من طريق شعبة -، والترمذي (١٨٠٥) من طريق جرير بن عبد الحميد -، وابن ماجه (٣٢٧٧) من طريق محمد بن فضيل -، وأحمد (٢٤٣٩، ٣٢١٤) من طريق سفيان الثوري - كلهم عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يبارك في علمنا وعملك. هذا حديث عظيم فيه آداب الطعام والاستفادة من بركته، وسأشرحه لك على النحو التالي:
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام أبو داود في سننه، والإمام أحمد في مسنده، والإمام ابن ماجه، وغيرهم، عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وهو حديث صحيح بشواهده.
### ثانياً. شرح المفردات
● قَصْعَة: إناء كبير يُؤكل فيه، يشبه الطبق الكبير أو السلطانية الواسعة.
● ثَرِيد: طعام معروف، وهو خبز يُفتت ثم يُصَب عليه المرق واللحم.
● حَوْلَهَا: جوانبها وأطرافها.
● وَسَطِهَا: مركزها ومنتصفها.
● البَرَكَة: النماء والزيادة والخير الذي يكون في الشيء.
### ثالثاً. شرح الحديث
يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قدَّم له أو لأصحابه طعام (ثريد) في قصعة كبيرة، فأمرهم أن يأكلوا من جوانب القصعة وأطرافها، ولا يأكلوا من منتصفها، لأن البركة - وهي الزيادة والخير والنماء - تنزل من الله تعالى في وسط الطعام.
لم يكن هذا الأمر مجرد عادة أو إرشاداً صحياً فحسب، بل هو توجيه نبوي يعلمنا كيف نستفيد من البركة الإلهية التي تُنزّل في الطعام. عندما يأكل الجميع من الوسط، قد يسرع البعض في الأكل وينتهي الطعام سريعاً، ولكن عندما يبدأ الجميع من الجوانب، فإن البركة في الوسط تجعل الطعام يكفي الجميع ويشبعهم، حتى لو كان قليلاً في الظاهر.
### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- التأدب بآداب الطعام: النبي ﷺ علمنا كيف نأكل بشكل مهذب وجماعي يحقق الاستفادة القصوى من الطعام.
2- الإيمان بالبركة: البركة أمر حقيقي يضعه الله في الأشياء، وطاعة النبي ﷺ في هذا تكسبنا بركة في طعامنا ورزقنا.
3- التعاون والأكل الجماعي: عندما يأكل الجميع من القصعة الواحدة، فإن ذلك يعزز الروح الاجتماعية والإيمانية بينهم.
4- عدم الإسراف أو الاستعجال: الأكل من الجوانب يمنع الإسراف في الأكل من المركز حيث يكون الطعام غالباً ألذ وأكثر، فيتعلم الإنسان الاعتدال.
5- التسليم لأمر النبي ﷺ: حتى لو لم نعرف الحكمة بشكل كامل، نطيع لأن الله يقول: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}.
خامساً:
فوائد عملية في حياتنا- إذا قدمت لك طعام في إناء كبير، ابدأ من الجوانب ولا تبدأ من المنتصف.
- علّم أولادك وأهل هذا الأدب النبوي.
- تذكر أن البركة من الله، فاحرص على الأكل باسم الله وحمد الله بعده.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، عطاء بن السائب ثقة وثّقه الأئمة إلا أنه اختلط في آخر عمره، لكن رواية شعبة والثوري عنه قبل اختلاطه.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، إنما يعرف من حديث عطاء بن السائب، وقد رواه شعبة والثوري عن عطاء بن السائب».
وفيه إشارة إلى سماع شعبة والثوري عنه قديما.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 432 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 407 لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما
- 408 من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
- 409 إذا قام الرجل من مجلسه فرجع إليه فهو أحق به
- 410 رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه
- 411 لا تقعد بين الظل والشمس
- 412 مجلس الشيطان بين الضح والظل
- 413 أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟
- 414 محمد ﷺ محتبيا بيده في فناء الكعبة
- 415 أكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور
- 416 صوم عبد الله بن عمرو ووسادة الليف
- 417 دعا النبي الناس لطعام زفافه على زينب
- 418 إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة
- 419 كنت غلاما في حجر رسول الله ﷺ، وكانت يدي تطيش...
- 420 لا نبدأ الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
- 428 نهي النبي عن الاكل بالشمال والمشي في نعل واحدة
- 429 قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت
- 430 كُلْ مما يليك
- 431 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حول القصعة
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
- 436 مقعد النبي ﷺ وأكله التمر
- 437 أكل النبي ﷺ أكلا ذريعا
- 438 لا آكل وأنا متكئ
- 439 ما رُئيَ رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط
- 440 إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
معلومات عن حديث: كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
📜 حديث: كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








