حديث: شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إكرام الضيف
متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦١٣٦)، ومسلم في الإيمان (٤٧: ٧٥) كلاهما من طريق أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي سألت عنه من الأحاديث العظيمة الجامعة، التي جمعت بين حقوق الله وحقوق العباد، وهو حديث صحيح رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
شرح الحديث:
1. شرح المفردات:
● يؤمن بالله واليوم الآخر: الإيمان الكامل الذي يقتضي العمل بمقتضى هذا الإيمان.
● فلا يؤذ جاره: لا يسبب له أي أذى مادي أو معنوي.
● فليكرم ضيفه: يحسن إليه ويحترمه ويقدم له ما تيسر من الطعام والشراب.
● فليقل خيراً أو ليصمت: أن يتكلم بالكلام الطيب النافع، أو يسكت عن الكلام السيء أو غير النافع.
2. شرح الحديث:
جمع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بين ثلاثة أمور مهمة من مكارم الأخلاق:
أولاً: حق الجار فقال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره"
- وهذا يدل على عظم حق الجار في الإسلام، حتى جعل الإيذاء منافياً لكمال الإيمان.
- والإيذاء يشمل كل ما يؤذي الجار من أذى مادي أو معنوي، كإيذائه بضجيج، أو بإلقاء القمامة، أو بالنظر في بيته، أو بالغيبة والنميمة.
ثانياً: حق الضيف فقال: "ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"
- إكرام الضيف من سنن المرسلين، وكان من أخلاق العرب في الجاهلية والإسلام.
- والإكرام يكون بحسب القدرة والاستطاعة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته" قالوا: وما جائزته؟ قال: "يومه وليلته"
ثالثاً: ضبط اللسان فقال: "ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت"
- هذا أصل عظيم في حفظ اللسان، الذي هو من أسباب النجاة في الدنيا والآخرة.
- المسلم مأمور بأن يتكلم بالخير، فإن لم يجد فالصمت أولى له.
3. الدروس المستفادة:
- ارتباط الإيمان بالعمل، فالإيمان الحقيقي يدفع صاحبه إلى فعل الخيرات واجتناب المنكرات.
- أهمية حقوق العباد في الإسلام، وخاصة حقوق الجوار وحق الضيافة.
- خطر اللسان وأهمية حفظه، لأن الكلمة قد ترفع صاحبها وقد تهوي به في النار.
- الحث على مكارم الأخلاق والتحلي بالفضائل.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، التي جمعت معاني كثيرة في ألفاظ قليلة.
- فضل الجار عظيم، حتى أوصى به القرآن الكريم فقال: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ} [النساء:36]
- إكرام الضيف من علامات الإيمان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 532 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 507 نهى النبي عن التنفس في الإناء أو النفخ فيه
- 508 يتنفس في الإناء ثلاثا
- 509 التنفس في الشراب ثلاثًا
- 510 أبن القدح عن فيك ثم تنفس
- 511 ماء بات في شنة وإلا كرعنا
- 512 نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
- 513 نهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
- 514 نهى النبي عن الشرب من في السقاء
- 515 نهي النبي عن المجثمة ولبن الجلّالة والشرب من في السقاء
- 516 شرب النبي من في قربة معلقة قائما
- 517 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة وهو قائم
- 518 الأيمن فالأيمن
- 519 فأعطاه أعرابيا عن يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»
- 520 أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟
- 521 أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
- 522 فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له،...
- 523 أخذ النبي اللبن في الإسراء بدلاً من الخمر
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
- 537 الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
- 538 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- 539 الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
- 540 الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
- 543 خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
- 546 من أمر به فلا يقريني أفأقريه؟ قال: لا، أقره
- 547 صم وأفطر فإن لجسدك عليك حقا
- 548 إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
- 549 وجوب إجابة الدعوة
- 550 فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض
- 551 لو دعيت إلى كراع لأجبت
- 552 إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا
- 553 حب رسول الله ﷺ للقرع
- 554 إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا
- 555 لا تأكلوا طعام المتباريين
- 556 نهينا عن التكلف
معلومات عن حديث: شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
📜 حديث: شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








