حديث: خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب حق الضيف
متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦١٣٧)، ومسلم في اللقطة (١٧٢٧) كلاهما من طريق الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه توجيه نبوي كريم لضبط العلاقات الاجتماعية وحقوق الضيافة، وهو من الأدب الرفيع الذي علمنا إياه النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● تَبْعَثُنَا: ترسلنا في مهام أو غزوات.
● فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ: فنحل ضيوفاً عند جماعة أو قبيلة.
● فَلَا يُقِرُونَنَا: لا يقبلوننا كضيوف، أو لا يقدمون لنا ما يليق بالضيف من كرم.
● أَمَرُوا لَكُمْ: قدموا لكم وأعطوكم.
● مَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ: ما يجب ويليق بالضيف من الطعام والإكرام.
● حَقَّ الضَّيْفِ: المقدار الواجب للضيف شرعاً أو عرفاً.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل عقبة بن عامر رضي الله عنه أنهم استفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حالة عملية تواجههم:当他们被派往某些部落时,对方不招待他们،询问该如何应对。.
فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم بمنهجية واضحة وحكيمة:
1- إن أمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا: إذا قدموا لكم ما يليق بالضيف من طعام وشراب وكرم، فاقبلوا منهم ذلك بشكر وأدب، فهذا من حقهم عليكم وحقكم عليهم.
2- فإن لم يفعلوا، فخذوا منهم حق الضيف: إذا امتنعوا عن تقديم الضيافة الواجبة شرعاً أو المتعارف عليها، فلكم أن تأخذوا منهم قدراً معقولاً يكفي حاجتكم، لأنه حق مفترض للضيف على المضيف.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- إكرام الضيف خلق إسلامي أصيل: الحديث يؤكد على مكانة الضيافة في الإسلام، فهي من حقوق الجوار والإيمان.
2- التوسط ورفع الحرج: الشرع الحكيم يراعي ظروف الناس، فلم يوجب على المضيف أكثر من طاقته، ولكنه في المقابل لم يترك الضيف يتضرر.
3- الحل العملي للمشكلات الاجتماعية: النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك الأمر غامضاً، بل قدم حلاً عملياً يوازن بين حق المضيف والضيف.
4- الضيف له حق مقدس: يأخذ الحديث بحق الضيف حتى لو لم يعطه المضيف طواعية، مما يظهر أهمية هذه الحقوق في بناء المجتمع.
5- التدرج في التعامل: البدء بالقبول والإكرام، ثم الانتقال إلى الأخذ عند الامتناع، وهو منهج حكيم في حل الخلافات.
رابعاً. معلومات إضافية:
- الضيافة في الإسلام لها مكانة عظيمة، وقد جاء في الحديث: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» (رواه البخاري).
- مقدار حق الضيف يختلف باختلاف العرف والزمان والمكان، ولكن المقصود هو ما يكفي حاجة الضيف دون إسراف أو تقتير.
- هذا الحديث يدل على سماحة الإسلام وواقعيته، حيث راعى ظروف المسافرين وحاجاتهم دون إجحاف بحقوق الآخرين.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 543 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 518 الأيمن فالأيمن
- 519 فأعطاه أعرابيا عن يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»
- 520 أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟
- 521 أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
- 522 فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له،...
- 523 أخذ النبي اللبن في الإسراء بدلاً من الخمر
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
- 537 الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
- 538 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- 539 الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
- 540 الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
- 543 خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
- 546 من أمر به فلا يقريني أفأقريه؟ قال: لا، أقره
- 547 صم وأفطر فإن لجسدك عليك حقا
- 548 إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
- 549 وجوب إجابة الدعوة
- 550 فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض
- 551 لو دعيت إلى كراع لأجبت
- 552 إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا
- 553 حب رسول الله ﷺ للقرع
- 554 إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا
- 555 لا تأكلوا طعام المتباريين
- 556 نهينا عن التكلف
- 557 نهى رسول الله عن التكلف
- 558 لا تَحْسِبَنَّ أنا إنما ذبحناها لك
- 559 إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا
- 560 يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف
- 561 أول من ضيّف الضيف إبراهيم عليه السلام.
- 562 خيرت على زوجها حين عتقت
- 563 اصنع لنا طعاما لخمسة نفر
- 564 جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
- 565 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء في القصعة
- 566 أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
- 567 دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي ﷺ
معلومات عن حديث: خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
📜 حديث: خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








