أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر قراه

حديث: أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر قراه

عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه، ولا حرج عليه».

حسن: رواه أحمد (٨٩٤٨)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٨١٦، ٢٨١٧) كلاهما من طريق معاوية بن صالح، عن أبي طلحة، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه، ولا حرج عليه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، وهو في "سنن أبي داود" و"سنن ابن ماجه" وغيرهما، وصححه عدد من أهل العلم، فيه بيان لحق الضيف وكرامته في الإسلام، وحل لإشكال قد يقع بين المضيف وضيفه.

أولاً. شرح المفردات:

● ضيف: هو النازل بقوم على سبيل الضيافة.
● نزل بقوم: حلَّ بمنزلهم طالباً للضيافة.
● فأصبح الضيف محروماً: أي بات ليلته ولم يقدم له المضيف ما يليق بضيافته من طعام أو شراب، فحُرم حقَّه.
● بقدر قراه: "القِرى" بكسْر القاف: هو الطعام المُعدُّ للضيف، و"القدر" هو المقدار الذي يليق به.
● ولا حرج عليه: أي لا إثم ولا حرمانية في هذا الأخذ.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الضيف إذا نزل بقوم -أي حلَّ ضيفاً عليهم- وتوقع منهم القِرى (الضيافة)، فلم يُطعموه ولم يكرمونه، بل حُرِم ذلك، فإن له أن يأخذ من مالهم بقدر ما يستحقه من الضيافة، دون أن يكون عليه إثم أو حرج في ذلك.
والحديث ليس إطلاقاً للعنان في الأخذ، بل هو مقيد بـ"قدر قراه"، أي بمقدار ما ينبغي أن يُقدَّم له من الطعام والشراب الذي يعادل كرامة الضيف، دون زيادة أو تبذير.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- حق الضيف في الإسلام: للضيف حق على مضيفه، ومن حقه أن يُكرم ويُطعم، وهذا من كمال الإسلام وحسن خلقه.
2- التخفيف عن الضيف: الشرع راعى حالة الضيف إذا حُرم ضيافته، فأباح له أن يأخذ قدر حاجته دون حرج، تخفيفاً للضرر عنه.
3- ضبط الشرع للحلول العملية: ليس المقصود تشجيع الأخذ من غير إذن، بل هو حل لمشكلة اجتماعية قد تقع، وتنبيه للمضيف على حق ضيفه.
4- الضابط الشرعي للأخذ: الأخذ مقيد بالقدر المعتاد للضيافة، فلا يجوز تجاوزه إلى التبذير أو الأخذ بغير حق.
5- الحديث لا يعمم: هذا خاص بحالة الحرمان من الضيافة فقط، وليس لكل ضيف، ولا يُتخذ ذريعة للأخذ من أموال الناس بغير حق.

رابعاً. تنبيهات مهمة:

- بعض الفقهاء قيَّد هذا الحكم بكون المضيف قادراً على الضيافة لكنه بخل بها، أما إذا كان فقيراً معوزاً، فلا يحل للضيف الأخذ.
- الأخذ هنا ليس سرقة، بل هو حق شرعي أبيح للضيف لدفع الظلم عن نفسه.
- ينبغي للضيف أن يتجنب الإضرار بالمضيف، وأن يقتصر على قدر حاجته فقط.

ختاماً:

الحديث يعلمنا كرم الإسلام، ومراعاة حقوق الضيوف، ويقدم حلاً عملياً لواقع قد يحدث، مع التأكيد على الضوابط الشرعية التي تحفظ الحقوق وتدفع الظلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٨٩٤٨)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٨١٦، ٢٨١٧) كلاهما من طريق معاوية بن صالح، عن أبي طلحة، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل معاوية بن صالح وهو الحضرمي فإنه حسن الحديث، وأبو طلحة هو نعيم بن زياد الأنماري.
قوله: «أن يأخذ بقدر قراه» فيه حثٌّ على أهل البيت أن لا يحرموا ضيفهم من الطعام والشراب بالقدر الذي يسد جوعه، فإن ذلك من حقه، ومن منعه فقد ظلمه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 545 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر قراه

📜 حديث: أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر قراه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر قراه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر قراه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر قراه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية