حديث: فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب النبي ﷺ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في شرب اللبن بالماء
صحيح: رواه البخاري في الأشربة (٥٦٢١) عن يحيى بن صالح، حدثنا فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الحديث الشريف:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن النبي ﷺ دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب له، فسلم النبي ﷺ وصاحبه، فرد الرجل فقال: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! وهي ساعة حارة، وهو يحول في حائط له، يعني الماء، فقال النبي ﷺ: «إن كان عندك ماء بات في شنة، وإلا كرعنا» والرجل يحول الماء في حائط، فقال الرجل: يا رسول الله! عندي ماء بات في شنة، فانطلق إلى العريش، فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب النبي ﷺ، ثم أعاد فشرب الرجل الذي جاء معه.
[رواه البخاري في الأدب المفرد، وأحمد في المسند، وصححه الألباني].
1. شرح المفردات:
● ساعة حارة: وقت شديد الحرارة، غالبًا وقت الظهيرة.
● يحول في حائط له: يوزع الماء في بستانه (الحائط: البستان أو الحديقة).
● ماء بات في شنة: ماء بقي ليلة في جرة أو إناء (الشنة: وعاء من جلد أو فخار).
● كرعنا: شربنا مباشرة من مصدر الماء (كالنهر أو البئر) دون إناء.
● العريش: مكان مظلل مصنوع من الخشب أو الجريد.
● داجن له: بهيمة من الأنعام (مثل عنز أو شاة) يُحلب لبنها.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي ﷺ زار رجلاً من الأنصار في بستانه، ومعه أحد الصحابة. كان الوقت حارًا، والرجل مشغول بتوزيع الماء في بستانه. فعرض عليه النبي ﷺ خيارين: إما أن يقدم لهم ماءً كان مخزونًا في إناء من الليل (فيكون أبرد وأنقى)، أو أن يشربوا مباشرة من مصدر الماء (دون انتظار). فبادر الرجل بإحضار الماء المخزون في الشنة، ثم ذهب إلى العريش (مكان الاستراحة) وسكب الماء في قدح، وأضاف إليه لبناً طازجًا من بهيمته، فشرب النبي ﷺ أولاً ثم قدمه لصاحبه.
3. الدروس المستفادة:
● التواضع النبوي: النبي ﷺ يزور أصحابه في أماكن عملهم ويشاركهم ظروفهم.
● مراعاة ظروف الآخرين: النبي ﷺ لم يُرِد إثقال كاهل الرجل وهو مشغول، فقدم له خيارًا سهلاً.
● الأخلاق في الضيافة: الرجل الأنصاري قدم أفضل ما عنده (الماء البارد واللبن الطازج) تكريمًا لضيفه النبي ﷺ.
● الاهتمام بنظافة الماء وصحته: التلميح إلى prefer الماء المخزون في الأواني (البات في الشنة) لكونه أبرد وأصفى.
● القدوة في المشاركة: النبي ﷺ شرب أولاً ليطمئن الجميع إلى طبيعة الشراب، ثم قدمه لصاحبه.
4. معلومات إضافية:
- الحديث يظهر حرص النبي ﷺ على عدم إحراج المضيف أو تكليفه فوق طاقته.
- فيه إشارة إلى فوائد تخزين الماء في الأواني لترويقه وتبريده.
- استعمال اللبن المخلوط بالماء (المعروف بالسويق أو الشراب المنعش) كان شائعًا لأجل التبرّد والتغذية.
- الحديث من جوامع كلم النبي ﷺ، حيث جمع بين الاختصار وحسن التعبير.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، ويجعلنا من المتأدبين بآداب النبي ﷺ.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 522 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 497 النبي ﷺ يشرب قياما كما صنع علي
- 498 شرب النبي ﷺ قائماً كما شرب علي قائماً
- 499 علي بن أبي طالب شرب قائما ورأى النبي ﷺ يشرب...
- 500 أخذ النبي ﷺ بيده القدح وشرب اللبن عشية عرفة.
- 501 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائما
- 502 كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن نمشي ونشرب قيامًا
- 503 يشرب قائما وقاعدا
- 504 يشرب قائما وقاعدا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره
- 505 إذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه
- 506 نهى عن النفخ في الشراب؟
- 507 نهى النبي عن التنفس في الإناء أو النفخ فيه
- 508 يتنفس في الإناء ثلاثا
- 509 التنفس في الشراب ثلاثًا
- 510 أبن القدح عن فيك ثم تنفس
- 511 ماء بات في شنة وإلا كرعنا
- 512 نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
- 513 نهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
- 514 نهى النبي عن الشرب من في السقاء
- 515 نهي النبي عن المجثمة ولبن الجلّالة والشرب من في السقاء
- 516 شرب النبي من في قربة معلقة قائما
- 517 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة وهو قائم
- 518 الأيمن فالأيمن
- 519 فأعطاه أعرابيا عن يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»
- 520 أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟
- 521 أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
- 522 فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له،...
- 523 أخذ النبي اللبن في الإسراء بدلاً من الخمر
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
- 537 الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
- 538 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- 539 الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
- 540 الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
- 543 خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
- 546 من أمر به فلا يقريني أفأقريه؟ قال: لا، أقره
معلومات عن حديث: فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب النبي ﷺ
📜 حديث: فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب النبي ﷺ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب النبي ﷺ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب النبي ﷺ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب النبي ﷺ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








