حديث: ساقي القوم يكون آخر من يشرب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء أن ساقي القوم آخرهم شربا

عن عبد الله بن أبي أوفى، أن النبي ﷺ قال: «ساقي القوم آخرهم شربا». وفي لفظ عنه: قال: كنا في سفر، فلم نجد الماء، قال: ثم هجمنا على الماء بعد، قال: فجعلوا يسقون رسول الله ﷺ، فكلما أتوه بالشراب قال رسول الله ﷺ: «ساقي القوم آخرهم» ثلاث مرات حتى شربوا كلهم.

حسن: رواه أبو داود (٣٧٢٥)، وأحمد (١٩١٢١) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي المختار من بني أسد قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى، فذكره.

عن عبد الله بن أبي أوفى، أن النبي ﷺ قال: «ساقي القوم آخرهم شربا». وفي لفظ عنه: قال: كنا في سفر، فلم نجد الماء، قال: ثم هجمنا على الماء بعد، قال: فجعلوا يسقون رسول الله ﷺ، فكلما أتوه بالشراب قال رسول الله ﷺ: «ساقي القوم آخرهم» ثلاث مرات حتى شربوا كلهم.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين. هذا حديث شريف فيه أدب من آداب الشرب والسقاية، وله معانٍ جميلة وفوائد عظيمة.

الحديث بلفظيه:


الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في المعجم الكبير، وغيرهم عن الصحابي الجليل عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه.
اللفظ الأول: عن النبي ﷺ قال: «سَاقِي القَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا».
اللفظ الثاني (وهو القصة): قال عبد الله بن أبي أوفى: كُنَّا في سَفَرٍ، فَلَمْ نَجِدِ المَاءَ، ثُمَّ هَجَمْنَا عَلَى المَاءِ بَعْدَ، فَجَعَلُوا يَسْقُونَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَكُلَّمَا أَتَوْهُ بِالشَّرَابِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَاقِي القَوْمِ آخِرُهُمْ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، حَتَّى شَرِبُوا كُلُّهُمْ.


1. شرح المفردات:


● سَاقِي القَوْمِ: الشخص الذي يتولى مهمة سَقْيِهم وإروائهم، وهو الذي يقدم الشراب للآخرين.
● آخِرُهُمْ شُرْبًا: آخر من يشرب من بينهم.
● هَجَمْنَا: وصلنا فجأة أو بغتة، من الهُجُوم وهو الإقبال بشدة.
● يَسْقُونَ: يقدمون له الشراب ليشرب.


2. شرح الحديث:


يصف الصحابي عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه موقفاً حدث في سفر مع النبي ﷺ، حيث اشتد بهم العطش ولم يجدوا ماءً، ثم وجدوه فبادروا إلى سَقْي النبي ﷺ تكريماً وإجلالاً له، فكان كلما قدموا له الماء ليشرب قبلهم، يأمرهم ﷺ بأن يشربوا هم أولاً، ويقول: «سَاقِي القَوْمِ آخِرُهُمْ»، أي أن الذي يتولى سَقْي الناس وإرواءهم يجب أن يكون آخر من يشرب، تأدباً وتفضلاً على الآخرين، حتى يطمئن أن الجميع قد روي وشفى غليله، فلا يعطش أحد وهو يشرب.
وكررها ثلاث مرات للتأكيد على هذا الأدب الرفيع، حتى شرب جميع الصحابة، ثم شرب هو ﷺ بعد ذلك.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- الخلق الرفيع والتفضل على الآخرين: الحديث درس عملي في الإيثار والتواضع وعدم التقدم على الناس في مطالب الدنيا، خاصة لمن له فضل أو منزلة. فالنبي ﷺ وهو سيد الخلق وأفضلهم، يرفض أن يشرب قبل أصحابه.
2- آداب السقاية والضيافة: أن من يتولى سَقْي الناس أو خدمتهم في الطعام والشراب، ينبغي أن يبدأ بهم ويؤثرهم على نفسه، ويكون آخر من يشرب أو يأكل. وهذا من كمال المروءة وحسن الخلق.
3- القيادة بالقدوة: النبي ﷺ لم يكتفِ بالأمر verbally فحسب، بل طبق هذا السلوك بنفسه ليكون أسوة عملية. فالقائد الحقيقي هو من يخدم جماعته ويؤثرهم على نفسه.
4- التأكيد على القيم بالأفعال: بتكراره ﷺ الجملة ثلاث مرات، يؤكد على أهمية هذا الأدب ويجعله من القواعد الثابتة في التعامل.
5- التكافل الاجتماعي: في المواقف الصعبة (كشدة العطش في السفر) تظهر قيم التعاون والإيثار، ويجب أن يضمن الجميع حاجتهم قبل أن يأخذ الإنسان حاجته.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث يدخل في باب "الإيثار وآداب الشرب" في كتب الحديث والفقه.
- يستدل به الفقهاء على استحباب أن يكون الساقي آخر من يشرب تأدباً مع الناس.
- فيه أيضاً إشارة إلى أدب السفر وآداب المعاشرة مع الرفقة، حيث يجب مراعاة مشاعر الآخرين وتقديمهم في مثل هذه المواقف.
- يظهر من الحديث تواضع النبي ﷺ العظيم وحبه لأمته وحرصه على تعليمهم كل خير.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يتأدب بآداب الإسلام، ويقتدي برسول الله ﷺ في خلقه وسلوكه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٧٢٥)، وأحمد (١٩١٢١) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي المختار من بني أسد قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى، فذكره.
واللفظ الأول لأبي داود، واللفظ الثاني لأحمد.
وإسناده حسن من أجل أبي المختار واسمه سفيان بن أبي حبيبة، وقيل: سفيان بن المختار وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: «صدوق» الجرح والتعديل (٤/ ٢٢٠)، وذكره ابن حبان في الثقات.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 530 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ساقي القوم يكون آخر من يشرب

  • 📜 حديث: ساقي القوم يكون آخر من يشرب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ساقي القوم يكون آخر من يشرب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ساقي القوم يكون آخر من يشرب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ساقي القوم يكون آخر من يشرب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب