حديث: الأيمن فالأيمن
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب البدء بالأيمن فالأيمن في السقيا
متفق عليه: رواه البخاري في المساقاة (٢٣٥٢)، ومسلم في الأشربة (٢٠٢٩) كلاهما من طريق الزهري، قال: حدثني أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.أما بعد، فإني أسعد بشرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم يحمل في طياته دروسًا في الأدب والعدل والهدي النبوي الكريم.
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "أنها حلبت لرسول الله ﷺ شاة داجن، وهي في دار أنس بن مالك، وشيب لبنها بماء من البئر التي في دار أنس، فأعطى رسول الله ﷺ القدح، فشرب منه حتى إذا نزع القدح من فيه، وعلى يساره أبو بكر، وعن يمينه أعرابي، فقال عمر: وخاف أن يعطيه الأعرابي، أعط أبا بكر يا رسول الله! عندك، فأعطاه الأعرابي الذي على يمينه، ثم قال: «الأيمن فالأيمن»."
1. شرح المفردات:
● حلبت: حَلَبَتْ اللبنَ من الشاة.
● شاة داجن: الشاة المستأنسة التي تُربى في البيت، وهي ليست برية.
● شيب لبنها: خُلط اللبن بالماء لتخفيفه أو لزيادة كميته.
● بماء من البئر: ماء عذب من البئر.
● القدح: الإناء أو الكوب الذي يُشرب فيه.
● نزع القدح من فيه: أبعده عن فمه بعد الشرب.
● أعرابي: رجل من أهل البادية.
● الأيمن فالأيمن: أي ابدأ بالذي على يمينك أولاً، ثم الذي يليه.
2. شرح الحديث:
يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه عن موقف حصل في داره، حيث حُلبت شاة من أغنامه، وخُفف لبنها بماء من بئر الدار، ثم قدم هذا اللبن للنبي ﷺ. بعد أن شرب النبي ﷺ من اللبن، لاحظ أن على يساره أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وعلى يمينه أعرابي (رجل من البادية). هنا، تدخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه خوفًا من أن يعطي النبي ﷺ اللبن للأعرابي ويترك أبا بكر، فقال: "أعط أبا بكر يا رسول الله!" لكن النبي ﷺ لم يستجب لهذا الطلب، بل أعطى اللبن للأعرابي الذي على يمينه، ثم علّم الحاضرين قاعدة مهمة فقال: «الأيمن فالأيمن»، أي أن الأحق بالفضل هو من يكون على اليمين، ويجب تقديمه.
3. الدروس المستفادة منه:
● العدل والمساواة: النبي ﷺ لم يفضل أبا بكر رضي الله عنه لمكانته، بل أعطى الحق لمن هو أحق به حسب الموضع، وهو الأعرابي الذي على يمينه.
● احترام آداب الشرب والطعام: الحديث يوضح هدي النبي ﷺ في تقديم الشراب أو الطعام، حيث يبدأ بالذي على يمينه.
● عدم المحاباة: حتى لو كان بجوارك شخص عزيز أو له مكانة، فلا يجوز أن تفضله على من هو أحق بالحق.
● التعليم بالأفعال: النبي ﷺ لم يكتفِ بإعطاء اللبن للأعرابي، بل بيّن الحكمة خلف ذلك ليعلم الصحابة.
● الأدب في المعاملة: حتى مع الأعرابي (البدوي) الذي قد لا تكون له مكانة اجتماعية عالية، عاملَه النبي ﷺ بالعدل والإحسان.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- القاعدة «الأيمن فالأيمن» لا تنطبق فقط على الشراب، بل على كل شيء يُقدم، مثل الطعام والهدايا وغيرها.
- الموقف يظهر حرص عمر رضي الله عنه على مكانة أبي بكر، لكن النبي ﷺ علمه أن الحق فوق كل اعتبار.
- الحديث يدل على أن الإسلام يساوي بين الناس في الحقوق، فلا فضل لأحد على آخر إلا بالتقوى.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لاتباع هدي نبينا محمد ﷺ في كل كبيرة وصغيرة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 518 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 493 لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء
- 494 لا تشرب قائماً فقد شرب معك من هو شر من...
- 495 نهى النبي ﷺ عن الشرب قائماً
- 496 شرب النبي من زمزم وهو واقف
- 497 النبي ﷺ يشرب قياما كما صنع علي
- 498 شرب النبي ﷺ قائماً كما شرب علي قائماً
- 499 علي بن أبي طالب شرب قائما ورأى النبي ﷺ يشرب...
- 500 أخذ النبي ﷺ بيده القدح وشرب اللبن عشية عرفة.
- 501 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائما
- 502 كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن نمشي ونشرب قيامًا
- 503 يشرب قائما وقاعدا
- 504 يشرب قائما وقاعدا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره
- 505 إذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه
- 506 نهى عن النفخ في الشراب؟
- 507 نهى النبي عن التنفس في الإناء أو النفخ فيه
- 508 يتنفس في الإناء ثلاثا
- 509 التنفس في الشراب ثلاثًا
- 510 أبن القدح عن فيك ثم تنفس
- 511 ماء بات في شنة وإلا كرعنا
- 512 نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
- 513 نهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
- 514 نهى النبي عن الشرب من في السقاء
- 515 نهي النبي عن المجثمة ولبن الجلّالة والشرب من في السقاء
- 516 شرب النبي من في قربة معلقة قائما
- 517 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة وهو قائم
- 518 الأيمن فالأيمن
- 519 فأعطاه أعرابيا عن يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»
- 520 أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟
- 521 أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
- 522 فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له،...
- 523 أخذ النبي اللبن في الإسراء بدلاً من الخمر
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
- 537 الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
- 538 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- 539 الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
- 540 الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
معلومات عن حديث: الأيمن فالأيمن
📜 حديث: الأيمن فالأيمن
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الأيمن فالأيمن
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الأيمن فالأيمن
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الأيمن فالأيمن
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








