حديث: نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن الشرب من أفواه الأسقية
وفي رواية: أن يُشرب من أفواهها.
وفي رواية: واختناثُها أن يقلب رأسها ثم يُشرب منه.
متفق عليه: رواه البخاري في الأشربه (٥٦٢٥) كلاهما من طريق الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه:
الحديث:
عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية، يعني أن تكسر أفواهها فيشرب منها.
وفي رواية: أن يُشرب من أفواهها.
وفي رواية: واختناثُها أن يقلب رأسها ثم يُشرب منه.
1. شرح المفردات:
● اختِناث الأسقية:
● الاختناث في اللغة: هو الكسر والثني.
● الأسقية: جمع سِقاء، وهو الوعاء المصنوع من الجلد الذي يُخزن فيه الماء أو اللبن وغيرهما من السوائل.
- فالمعنى: نهى النبي ﷺ عن ثني أفواه هذه القِرَب أو كسرها ليشرب الإنسان منها مباشرة.
● أن تكسر أفواهها:
أي ثني فم السقاء أو طيه بحيث يصبح الفم معوجًا أو مكسورًا ليتسنى للشارب أن يشرب منه مباشرة دون صبّ.
● أن يقلب رأسها ثم يُشرب منه:
أي قلب فم السقاء أو ثنيه إلى الخلف أو الجانب ثم وضع الفم عليه والشرب مباشرة.
2. شرح الحديث:
نهى النبي ﷺ عن الشرب مباشرة من فم السقاء (أي الوعاء الجلدي) بعد ثني فمه أو كسره.
والسبب في هذا النهي يعود إلى أمور منها:
● خطر الإصابة بالضرر:
فقد يكون في جوف السقاء حشرات أو أذى لا يُرى، فإذا شرب الإنسان مباشرة من فمه دون أن يرى ما بداخله، قد يصيبه أذى.
● النظافة والطهارة:
الشرب من فم السقاء مباشرة قد يؤدي إلى تلوث الماء أو السائل الموجود فيه بسبب لعاب الشارب أو جراثيم الفم، خاصة إذا تعدد الشاربون.
● التقاطُ الهواء:
عند الشرب من فم السقاء المكسور أو المقلوب، قد يدخل الهواء بكثرة إلى جوف الشارب مما يسبب ضررًا له أو شعورًا بعدم الراحة.
● التأدب مع الشراب:
الإسلام يحث على التأدب في الشرب، ومن الأدب أن يصب الإنسان الشراب في إناء ثم يشرب منه، أو يشرب من السقاء دون كسر فمه، بل بإمالته برفق.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الحفاظ على الصحة:
النهي عن الشرب من فم السقاء مباشرة يدل على حرص الإسلام على صحة الإنسان وسلامته من الأذى الخفي.
2- النظافة والوقاية:
الإسلام يحرص على النظافة في كل شيء، حتى في طريقة الشرب، لئلا يتلوث الشراب أو ينتقل مرض.
3- التأدب مع النعم:
الأدب في الشرب والطعام من كمال الإيمان، فالمسلم يتأدب حتى مع الجمادات (كالأوعية) التي يستخدمها.
4- اجتناب الضرر:
هذا الحديث من جوامع كلم النبي ﷺ التي تشمل الكثير من الحكم، ومنها تجنب طرق الشرب التي قد تضر بالإنسان.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- روى هذا الحديث الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وأهميته.
- بعض العلماء يرى أن النهي للكراهة التنزيهية وليس للتحريم، إلا إذا كان هناك ضرر محقق.
- ينبغي للمسلم أن يشرب بطريقة مهذبة، كأن يشرب ثلاثًا (يتنفس خارج الإناء)، ولا يشرب من فم السقاء مباشرة، بل يصب في كأس أو يشرب برفق دون كسر فم الوعاء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
والرواية الثانية لهما: البخاري في الأشربة (٥٦٢٦)، ومسلم في الأشربة (٢٠٢٣: ١١١) كلاهما من طريق يونس، عن الزهري به.
والرواية الثالثة لمسلم من طريق معمر، عن الزهري به.
والاختناث من الخنث، وأصل هذه الكلمة التكسر والانطواء، ومنه سمي الرجل المتشبه بالنساء في طبعه وكلامه وحركاته مخنثا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 512 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 487 ما كان النبي ﷺ يأكل على خوان
- 488 دعوة النبي المسلمين إلى وليمة زواجه بصفية
- 489 أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
- 490 لا تشرب قائما فإن فعلت فذلك أشر أو أخبث
- 491 نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً
- 492 من نسي فليستقئ
- 493 لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء
- 494 لا تشرب قائماً فقد شرب معك من هو شر من...
- 495 نهى النبي ﷺ عن الشرب قائماً
- 496 شرب النبي من زمزم وهو واقف
- 497 النبي ﷺ يشرب قياما كما صنع علي
- 498 شرب النبي ﷺ قائماً كما شرب علي قائماً
- 499 علي بن أبي طالب شرب قائما ورأى النبي ﷺ يشرب...
- 500 أخذ النبي ﷺ بيده القدح وشرب اللبن عشية عرفة.
- 501 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائما
- 502 كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن نمشي ونشرب قيامًا
- 503 يشرب قائما وقاعدا
- 504 يشرب قائما وقاعدا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره
- 505 إذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه
- 506 نهى عن النفخ في الشراب؟
- 507 نهى النبي عن التنفس في الإناء أو النفخ فيه
- 508 يتنفس في الإناء ثلاثا
- 509 التنفس في الشراب ثلاثًا
- 510 أبن القدح عن فيك ثم تنفس
- 511 ماء بات في شنة وإلا كرعنا
- 512 نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
- 513 نهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
- 514 نهى النبي عن الشرب من في السقاء
- 515 نهي النبي عن المجثمة ولبن الجلّالة والشرب من في السقاء
- 516 شرب النبي من في قربة معلقة قائما
- 517 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة وهو قائم
- 518 الأيمن فالأيمن
- 519 فأعطاه أعرابيا عن يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»
- 520 أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟
- 521 أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
- 522 فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له،...
- 523 أخذ النبي اللبن في الإسراء بدلاً من الخمر
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
معلومات عن حديث: نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
📜 حديث: نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








