حديث: نهى النبي عن الشرب من في السقاء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن الشرب من أفواه الأسقية
صحيح: رواه البخاري في الأشربة (٥٦٢٩) عن مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فحديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي نهى فيه النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب من في السقاء، هو حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه.
وفيما يلي الشرح الوافي لهذا الحديث:
### أولاً. نص الحديث
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ". (رواه البخاري)
### ثانياً. شرح المفردات
* نهى: أي حرّم أو منع منعاً شديداً يدل على كراهة هذا الفعل.
* الشرب: تناول الماء أو أي شراب.
* من في السقاء: (الفِي) بمعنى الفَم. و(السِّقَاء) هو الوعاء الذي يُحفظ فيه الماء، وكان يصنع قديماً من جلد الحيوان بعد دبغه. فالمعنى: الشرب مباشرة من فم الوعاء (الزق أو القربة أو القارورة).
### ثالثاً. شرح الحديث
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أن يشرب الإنسان مباشرة من فم الإناء الكبير (كالقربة أو الزق أو القارورة) دون أن يصب الماء في إناء آخر أو كأس.
وقد جاءت الحكمة من هذا النهي في أحاديث أخرى توضح العلة، منها:
1- خوف الإصابة بالضرر: فقد يندفع الماء بكثرة وبقوة في فم الشارب فيشرق به (يدخل في حلقه فجأة فيؤذيه)، وهذا معنى حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ وَقَالَ: إِنَّهُ يُرْوِعُهُ". (والرَّوْع: الفزع والخوف المفاجئ الذي يضر بالشارب).
2- خوف تلوث الماء: إذا شرب الشخص من فم السقاء مباشرة، فقد تختلط فضلات فمه (من ريقه أو بقايا طعام) بالماء الموجود في الوعاء الكبير، فيتلوث ويصبح غير نظيف، خاصة إذا كان سيشرك فيه غيره أو سيحفظه لفترة. وهذا من قواعد النظافة والصحة التي سبق بها الإسلام.
3- عدم الأدب والاستهتار: الشرب بهذه الطريقة يشبه طريقة شرب الحيوانات، والإنسان مكرم ومأمور بالتأني والتمهل والتأدب في المأكل والمشرب.
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في المسألة
1- حكمة التشريع الإسلامي: يظهر من هذا النهي حرص الإسلام على صحة الإنسان وسلامته وحمايته من الأذى حتى في أبسط أمور حياته كالشرب.
2- آداب الشرب: من السنة أن يصب الإنسان الماء من الإناء الكبير إلى إناء صغير (كوب أو قدح) ثم يشرب منه، وأن لا يشرب مباشرة من فم الزجاجة أو القارورة الكبيرة إذا كانت سعة كبيرة يمكن أن تسبب ضرراً.
3- حكم المسألة: ذهب جمهور العلماء إلى أن النهي هنا للكراهة التنزيهية وليس للتحريم، خاصة إذا انتفت علّة الخوف من الضرر أو تلوث الماء. ولكن الأولى والأحوط للمسلم ترك هذه الطريقة والتأدب بآداب الشرب النبوية.
4- التطبيق المعاصر: ينطبق هذا النهي اليوم على الشرب من فم "القارورة" أو "العبوة" الكبيرة (مثل قوارير الماء الكبيرة). فالأولى والأفضل صب الماء في كأس ثم الشرب منه، وعدم الشرب مباشرة من فم القارورة.
خامساً:
معلومات إضافيةجمع النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث أخرى جملة من آداب الشرب، منها:
* الشرب باليد اليمنى.
* الجلوس أثناء الشرب (وهو الأفضل)، وإن شرب قائماً فلا حرج.
* التسمية في أول الشرب والحمد عند انتهائه.
* عدم التنفس في الإناء أثناء الشرب، بل يبعده عن فمه ثم يتنفس.
* شرب الماء على ثلاث دفعات (أي على ثلاث مرات).
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 514 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 489 أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
- 490 لا تشرب قائما فإن فعلت فذلك أشر أو أخبث
- 491 نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً
- 492 من نسي فليستقئ
- 493 لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء
- 494 لا تشرب قائماً فقد شرب معك من هو شر من...
- 495 نهى النبي ﷺ عن الشرب قائماً
- 496 شرب النبي من زمزم وهو واقف
- 497 النبي ﷺ يشرب قياما كما صنع علي
- 498 شرب النبي ﷺ قائماً كما شرب علي قائماً
- 499 علي بن أبي طالب شرب قائما ورأى النبي ﷺ يشرب...
- 500 أخذ النبي ﷺ بيده القدح وشرب اللبن عشية عرفة.
- 501 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائما
- 502 كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن نمشي ونشرب قيامًا
- 503 يشرب قائما وقاعدا
- 504 يشرب قائما وقاعدا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره
- 505 إذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه
- 506 نهى عن النفخ في الشراب؟
- 507 نهى النبي عن التنفس في الإناء أو النفخ فيه
- 508 يتنفس في الإناء ثلاثا
- 509 التنفس في الشراب ثلاثًا
- 510 أبن القدح عن فيك ثم تنفس
- 511 ماء بات في شنة وإلا كرعنا
- 512 نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
- 513 نهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
- 514 نهى النبي عن الشرب من في السقاء
- 515 نهي النبي عن المجثمة ولبن الجلّالة والشرب من في السقاء
- 516 شرب النبي من في قربة معلقة قائما
- 517 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة وهو قائم
- 518 الأيمن فالأيمن
- 519 فأعطاه أعرابيا عن يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»
- 520 أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟
- 521 أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
- 522 فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له،...
- 523 أخذ النبي اللبن في الإسراء بدلاً من الخمر
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
- 537 الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
- 538 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
معلومات عن حديث: نهى النبي عن الشرب من في السقاء
📜 حديث: نهى النبي عن الشرب من في السقاء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى النبي عن الشرب من في السقاء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى النبي عن الشرب من في السقاء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى النبي عن الشرب من في السقاء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








